人生的三個問題：一、我是誰？二、我從哪裡來？三、我要到哪裡去？

在你讀書的某一天，

你去學校遲到了，

這時保安攔住你，

問了三個問題：

“你是誰？

你從哪裡來？

你要到哪裡去？”

然後你就站在那裡呆住了。

一、我是誰？

禪宗有這樣一則公案：

    一個官差，壓著一個和尚，身上背著一個包袱，懷裡揣著一份公文上路了。

    官差每天醒來第一件事就是檢查這三樣東西，包袱在不在，包袱裡有行路的盤纏和換季的衣服，公文在不在，公文用來交差，和尚在不在，和尚是官差本次出行的要交的差。

    一路走下去，和尚和官差漸漸的混熟了，官差就放松了警惕，有一天，官差竟然給和尚打開了枷鎖，還喝起了小酒，這一喝，官差竟然被和尚給灌醉了。和尚趁官差酩酊大醉得當，剃了官差的頭，換了官差的衣服，自己逃跑了。官差醒來第一件事檢查這三件東西：包袱還在，官文也在，和尚不見了，他下意識的撓了一下頭，看看自己的衣服，發現和尚在，自己卻不見了！

和尚在，我哪去了呢？

官差百思不得其解！

故事中的官差雖然搞笑，但是我們也不見得比官差高明多少，我們都知道，物質都是由元素構成的，假如我們把身體的各種元素都分解，全部返還到自然界，那麼我去哪裡了呢？

二、我從哪裡來？

根據現代生物學的觀點，人是從父母體內產生的精子結合受精，在母親子宮中發育成胎兒十月懷胎分娩而來。

那麼可以想一想，在我沒有形成胚胎之前，我是精子呢還是卵子呢？在我沒有出生之前有沒有一個我存在呢？

三、我要到哪裡去？

我們出生了，然後送到學校上學，在飽受應試教育的摧殘後終於畢業了，然後就是工作、結婚、生兒育女，最後就是衰老、病死。

也許某些人會成就某些偉大的事業，但是時間的長河會沖洗一切痕跡。

有的人死了，好像從來沒有活過一樣，我們雖然活著，但是我們真的知道活著的意義嗎？

我們真的明了宇宙人生的真相嗎？我們真的知道自己從哪裡來，要到哪裡去嗎？

回顧我們之前的人生，如朝露般短暫，設想之後的人生，如夢幻般飄渺，就算是看似可以把握的當下，也在念念流逝。

人生就是一場大夢，夢裡面面有悲歡離合，也有喜樂哀愁，但如是種種最後終歸於空。

其實，世界上並沒有一個我是存在的，那個因緣和合而生的身體不是我，那是念念不斷的心也不是我，那個死後無依無靠的神識也不是我。

但是冥冥之中，好像有一個我是存在的，不過那個並不是真的我，而是前塵妄想分別，如果非要說這個就是我，那可以勉強名之為假我。

如果要問假我是從哪裡來的，那就是從妄想顛倒中來的。

多少劫來，我們把這假我當作真我，在六道中無休止的輪回。

我們活著最終的目的，就是要證悟真我，畢竟，那個不生不滅，不垢不淨、不增不減的自性才是真正的自己。

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人生的三個問題：一、我是誰？二、我從哪裡來？三、我要到哪裡去？