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有三種錢是花的越多，賺的越多！

第一種錢，學習的錢一定要花!
投資自己，自我成長。
人生中的困境，是你前世未完成的功課，一定要通過自我摸索與自我學習，才能突破與躍進。聰明的人懂得通過學習以別人的經驗為借鑒，避免自己重蹈覆轍多走冤枉路。所以，學習的錢一定要捨得花，哪怕借錢來投資自己都是值得的，因為它一定會有視窗讓你再把錢賺進來。

第二種錢，“孝天的錢一定要花”。
也就是孝順爸爸媽媽的錢一定要給。
其實，你或許不知道，父母就是我們的天時，我們與父母的互動可以累積天時的能量，一個人如果沒有天時，這一輩子做任何事都無法順利。換個角度來看，孝順父母的錢不只是為了父母好，同時也是為了自己啊!

第三種錢，回饋的錢一定要花。
包括回饋社會及回饋身邊的人。
暢銷書《富爸爸，窮爸爸》的作者羅伯特•T•清崎先生說，他的富爸爸深信錢是要先付出才會有回報的，因此，在年輕時就養成習慣，無論再困難都要定期捐出一點錢來回饋社會，於是他越來越富有。

https://www.facebook.com/172446252825509/posts/6876076542462413/

有三種錢是花的越多，賺的越多！第一種錢，學習的錢一定要花! 投資自己，自我成長。第二種錢，“孝天的錢一定要花”。第三種錢，回饋的錢一定要花。包括回饋社會及回饋身邊的人。

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教師節 (teachers day) - 中華民國（臺灣） 9月28日 - 該日又稱「孔子誕辰紀念日」

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教的是書，育的是人。燃燒自己，照亮他人。播種理想，澆灌希望。有教無類，無私厚愛。感念師恩，送您祝福。在這個特別的日子裡，對老師說聲：老師，謝謝您！願您永遠健康、順心。教師節快樂！ https://zen5w2h1e.blogspot.com/2023/09/blog-post_28.html 教師節 英文 (teachers day) 教師節 ，廣義上講是一種感謝老師教導的節日，旨在肯定教師為教育事業所做的貢獻與努力。不同國家和組織制定的「 教師節 」時間有所不同。 世界教師日 主條目：世界教師日 1966年10月5日聯合國教科文組織與國際勞工組織聯合主辦了關於教師地位的政府間特別會議並通過了《關於教師地位的建議書》。[1] 1994年兩組織共同作出決定，把每年的10月5日定為世界教師日。 各地教師節 使用世界教師日作為教師節的地區 以下所列地區，或直接表明使用世界教師日作為法定教師節，或出於巧合將當地教師節定在10月5日。 教師節最早是中華民國大陸時期由邰爽秋、程其保在1931年於中央大學提出，其發表要求「改善教師待遇，保障教師工作和增進教師修養」的宣言，發表要求並議定6月6日為教師節，也稱雙六節。該教師節沒有被政府所承認[5]。 1939年，中華民國教育部設立農曆8月27日為教師節，並頒布了《教師節紀念暫時辦法》。但由於戰爭原因並未推行。[6] 中華民國（臺灣） 9月28日 備註 中華民國政府遷台後，於1952年頒訂至聖先師誕辰及教師節改為9月28日直至今日，該日又稱「孔子誕辰紀念日」[註 1]。 每年各地孔廟都會舉行釋奠典禮。在教師節周間，全台各級教育行政單位均會舉辦「慶祝教師節大會」表揚資深及優良教師及職員，每年的「師鐸獎」、「教育奉獻獎」亦在此時頒發。[7] 教師節 - 維基百科，自由的百科全書 2024_0928 相關問題 為什麼928是教師節？ 為什麼教師節是9/28？ 國外有教師節嗎？ 教師節是幾月幾日星期幾？ 928 - Google 搜尋 928教師節快樂！ 928不只教師節
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孫悟空 (Sun Wukong)

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孫悟空 - Google 搜尋 孫悟空 英文 (Sun Wukong) 孫悟空 ，是在小說《西遊記》當中唐僧的四個徒弟之一，排行第一，別名孫行者、孫猴子。自封美猴王、齊天大聖。因曾在天庭掌管御馬監而又被稱為弼馬溫，在取經完成後被如來佛祖授封為鬥戰勝佛。 在 小說 中， 孫悟空 出身 花果山 ，是由靈石中吸收天地靈氣、日月精華孕育而成之石猴，在出海後自須 菩提祖師 處修得 七十二變地煞術 。 修行後他曾先後闖 龍宮 、 地府 ，取得能隨使用者心意自由變化大小的 如意金箍棒 、並自 閻羅王 的 生死簿 上除籍取得永壽。 經天界 玉皇大帝 招安後，由於未受邀 蟠桃會 並遭譏諷， 孫悟空 以「 齊天大聖 」之名大鬧 天宮 、隻身與 天兵天將 相持，後遭 釋迦如來 鎮壓於 五行山 （ 五指山 ）下。 他在 封印 五百年後被 南海觀世音 點化，保護 唐三藏法師 前往西天取經，協同 豬八戒 、 沙悟淨 和 白龍馬 艱辛克難 伏魔降妖 。 旅途中， 孫悟空 屢次運用其武藝與智慧，拯救為妖怪所劫的唐僧師徒。歷經 九九八十一難 後，終至西天取得 真經 功成正果。 孫悟空 為東亞漢字文化圈中智勇兼備的代表性角色，被諸多文學、戲曲、影視作品重新演繹。 此類作品在設計上多所沿用原著中孫悟空所使用之金箍棒、筋斗雲、七十二變、分身術等等法寶神通，或是參考其本身聰明、調皮、活潑、忠誠、嫉惡如仇等性格特徵。 《東遊記》、《南遊記》也談及關於齊天大聖 孫悟空 的其他故事。《南遊記》提及 孫悟空 有子女：奇都、羅猴、月孛三位星君。[1]。 人物形象 吳承恩《西遊記》的版本 根據《西遊記》描述， 孫悟空 是東勝神洲傲來國花果山靈石孕育迸裂、見風而成之石猴。 乃一仙石吸收天地之氣孕育而生。 （《西遊記》第七回提到孫悟空本體其實是「光明一顆摩尼珠」。）在花果山佔山為王三五百載（《西遊記》第三回中提到生死簿上註明 孫悟空 「該壽三百四十二歲」）。 後為了尋求長生不老的方法，歷經八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈台方寸山斜月三星洞拜須菩提老祖為師，[註 1]習得地煞七十二變和筋斗雲，並首次取姓為孫（菩提祖師以猢猻起姓），取名悟空。 原著《西遊記》第三十六回中描述長相為：「七高八低孤拐臉，兩隻黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生。就象屬螃蟹的，肉在裏面，骨在外面。」，其他路人及妖怪對於孫悟空的長相皆說是「毛臉雷公嘴」。 原著
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【中元節與盂蘭盆節】（Yulanpen Festival）甲辰年七月十五(龍年) 2024年8月18日/公曆

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2024年8月18日 / 公曆 甲辰年七月十五(龍年) 中元節與盂蘭盆節 英文 （Yulanpen Festival） 祝福一家大小平平安安 讓世界充滿愛這就是中國人的中元節 閱讀完整內容 孝順父母最好是在父母生前的時候，做子女的平常就該多關心父母，勸請父母要有宗教信仰，不要等到父母百年之後，才想到要來供養超度，那便是輕重顛倒了。 閱讀完整內容 去世丈夫呵斥其妻：你這樣祭我墳墓令我受累！說兒媳母子會雙亡，真的應驗（祭祖必看） 閱讀完整內容 農曆七月 (7th lunar month) 閱讀完整內容 農曆7月1日（國曆8月4日）「鬼門開」 閱讀完整內容 盂蘭節 ，或稱 盂蘭盆節 ，是佛教為期三個月結夏安居的最後一日（農曆七月十五），所以又稱為 佛歡喜日 、僧自恣日。 於是日供養僧團，以此功德迴向逝世先人、累世父母，助其解脫苦痛，是為 盂蘭盆會 。 在佛陀時代，印度的婆羅門就會為逝去的亡者舉辦供養會（巴利語：Saddha，梵語：Śrāddha），而在各地的佛教傳統中，也出現了施食餓鬼、救度先亡的儀式。 盂蘭節 正日有二說︰一為農曆七月十五日，二為七月十四日。 在廣東、香港、澳門乃至華南地區的一些人以七月十四日為正日； 而由於 盂蘭節 與道教的 中元節 同屬「鬼節」，故七月十五為正日之說並行。 盂蘭節 為漢傳佛教的重要節日，僧侶於這天集會，無分彼此，可互相提出意見和看法，從而作自我改善。 因此，佛家又稱為「僧自恣日」或「佛歡喜日」。 傳統上認為「 盂蘭 」的意思為「救倒懸」 （巴利語：olambana，梵語：avalambana=>*ullambana[註 1]）， 指 解救正在受苦的餓鬼 。 盂蘭節 - 維基百科，自由的百科全書 玄一成語暗藏玄機 經典語錄用心參悟 《過節就是過劫》 《結就是劫》 標籤： 節慶, 農曆七月, 中元節, 盂蘭盆節,
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【有價值的情誼】人與人的相處貴在「誠」字，以誠相待、彼此勉勵，不起疑心、不耍心機，就是最有價值的情誼。

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【有價值的情誼】 人與人的相處貴在「誠」字， 以誠相待、彼此勉勵， 不起疑心、不耍心機， 就是最有價值的情誼。 恭錄自 證嚴上人 靜思語 https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0k8WYM5UX6xfMELp1oviuLpJR5XRTnfZqFBxsJSY9bfYspXB8hQBQeZUqX6rjohFPl&id=171140122899053&post_id=171140122899053_pfbid0k8WYM5UX6xfMELp1oviuLpJR5XRTnfZqFBxsJSY9bfYspXB8hQBQeZUqX6rjohFPl&mibextid=Nif5oz 標籤： 五常 仁義禮智信, 誠, 證嚴上人, 靜思語五常 仁義禮智信, 誠, 證嚴上人, 靜思語
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語錄貼圖 今日23

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一直地善良下去，只管耕耘，不問收穫，一路行善，福已經在緊緊的跟著你了。 【有兩種事我們應該盡量少做】 一是用自己的嘴干擾別人的人生  二是靠別人的腦子思考自己的人生 很多時候我，不是真的離不開手機，而是除了手機，已經沒有了說話的人。 （圖文轉載：治癒系語錄） 作者：佚民 （圖文轉載。感恩分享）
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一個家，是我們一切的起點，歸來的方向，是我們永遠的避風港！成為家人請珍惜！（Home is our eternal haven）

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一個家， 最好的家風， 大事商量著， 小事原諒著， 不爭對錯，不翻舊賬， 家，不是戰場， 不需要搖旗吶喊，論誰勝敗， 家，不是棋盤， 不需要小心翼翼，處處提防， 一起說笑，卻從不翻臉， 日子雖苦，卻從不發火， 生活再累，卻從不抱怨， 老公不一定很有錢， 顧家疼人就好， 老婆也不一定美如花， 溫柔賢慧就好， 一個家， 是我們一切的起點， 歸來的方向， 是我們永遠的避風港！ 成為家人請珍惜！ https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid0A8qKFQgdbtv8Ww3CpwkA51jxRGwsdcYtAKswpFMhjSFwnKdhZCjntpwR1NDDFXt5l/?mibextid=Nif5oz 家是我們永遠的避風港 英文 （Home is our eternal haven） @玄一： 學會《歸零》 家是講愛的地方， 不是講理的地方。 好事放心頭， 壞事放水流。 標籤： 家庭教育為天下太平之根本, 家風,
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農曆七月 (7th lunar month)

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農曆七月 英文 (7th lunar month) 農曆七月 - Google 搜尋 農曆七月 ，俗稱鬼月，為農曆一年的第七個月份（如果該年並無閏月），在中國是秋季最炎熱的時候，孟秋，蘭月，建申之月（猴月），律中夷則，以處暑為中氣。又稱巧月、瓜月。 在日本稱呼農曆七月為「文月」，有「寫文披掛」、「稻子含穗」等意思。 歷史由來 在佛教中，循印度習俗，以七月十五日為盂蘭盆節。 據《佛祖統紀》記載，梁武帝始設壇舉行盂蘭盆法會，以報答父母、祖先恩德。 佛教以農曆七月十五日為僧人解夏日，因為僧人在修過三個月的結夏安居用功修行後，德行增長，因此民眾可在七月十五日用上妙百味盆供僧人，可得無量功德，用以超渡身處惡道的七世父母。 因此，此月又被於佛教信仰者普遍被視作吉祥或盡孝之月，稱為「吉祥月、孝道月、歡喜月、感恩月、教孝月」。 禮記中，七月是修築城池的時機，一直到明代都不存在整個月充滿禁忌的鬼月。 到了宋代的三教合流的中元節，祭拜期間延長。 《東京夢華錄》：「（中元）先數日，市井賣冥器靴鞋、金犀假帶、五綵衣服。…… 及印賣《尊勝目蓮經》……構肆樂人，自過七夕，便般目連救母雜劇，直至十五日止。」 閩南、臺灣一帶將農曆七月稱「鬼月」，流傳七月初一「鬼門開」、七月三十為「鬼門關」，期間初一、十五及三十，以豐盛菜餚祭無主孤魂。 在這個月中閩南人不婚嫁、不祝壽、不喬遷、不辦各種喜慶之事，惟恐將孤魂野鬼引進門。 林再復認為鬼月之稱來自閩南。 還有一說，鬼月習俗傳說源自明太祖，由臺灣亞洲大學臺灣民俗館副館長顏榮豐指出： 明太祖朱元璋篤信風水，為了專有七月，不使民間與皇族共用吉日吉時祭祀，於是派人假冒道士賣符，謠傳七月乃不祥之「鬼月」。傳說帝王往生後予以暫厝選擇七月吉時下葬。 顏榮豐說七月為「申」月，取其在田有「上得天時，下得地利」，故為「申」是大吉之月，故勘輿家有古來天子七月葬之訣。 另有說法，鬼月是來自商曆七月。 清朝時所流傳堪輿師蔣大鴻的口訣《天元五歌》：「古來天子七月喪，士庶踰月禮不曠。」， 認為諸月中以陰曆七月最吉，認為乃天子下葬之良月，故《禮記》中「天子崩七月而葬，五重八翣； 諸侯五月而葬，三重六翣；大夫三月而葬，再重四翣。」， 但此「七月」為「七個月」，而非商曆七月，乃規範周朝封建體制下，天子、諸侯及士大夫等階級之停葬時間。 而且依《明實錄》和夏燮的《明通鑑》，明朝皇帝葬時幾乎不在七
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圖文轉載 今日24

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圖文轉載2024_0824 當一個人， 努力從自己的内心 開始奮斗， 他就是個 有價值的人！ ~生命過客 懂得將心比心的人，永遠會被珍惜。相處要換位思考，人緣才能越來越好。交往要將心比心，感情才能越處越深。 凡事留一些餘地，不是給別人走，而是給自己。 說話少一些針鋒，不是寬容別人，而是容自己。 做事多一些善舉，不是幫助別人，而是幫自己。
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㊙️好運從哪裡來？會微笑的眼睛；不聽是非的耳朵；不講尖酸刻薄話的嘴巴；心存感激，行為端正，修得一顆善良的心，做事有德，行為有品，好運自然來。（Where does good luck come from）

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玄一：一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生。十一擇業與擇偶，十二趨吉要避凶。

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【 一命 】 孔子 說： “ 不知命無以為君子 ”， 這裡的“ 命 ”指的 就是 先天之命 。 每個人的先天造化不盡相同，時間和空間決定了人的命理，時間轉變，空間轉換，天體運轉。再加上磁場引力，光線射線。 溫度濕度等因素的變化，人的生理狀況和命理走勢就會有潛移默化的改變 順命 ，首選要 知命 ，弄懂八字命盤的原理，知曉天干地支，陰陽五行所隨載的資訊。 【 二運 】 先天的命，後天是運。 俗話說“ 命好不如運好 ”，好是強調“ 運 ”的重要性。人的 天命 已定，惟一能好好把握的便是自己的“ 運 ”。 什麼是運？ 如果比作是車的話， 運就是路； 如果把命比較是舟的話， 運就是水。 【 三風水 】 地吉苗旺，宅吉人旺。 俗話說“ 地靈人傑 ”，一方好水土，養育一方好人才。個人生存的環境，影響其一生的健康與發展。 【 四積陰德 】 中國人都聽說過 這樣一句話： 善有善報，惡有惡報。 不是不報，時辰未到。 這句話表達的是一種 因果 迴圈，報應不爽的善惡法則。“ 因果 ”，“ 報應 ”等概念都是來源於佛教，它和傳統士夫所提倡的“ 慎獨 ”品質不謀而合。 用功德換取回報 是天經地義的， 不可違背的事。 天與不受，反受其譴。 對社會的貢獻叫 功德 ； 多做貢獻， 多做好事叫積德； 暗中做好事 而 不圖回報 叫 積陰德 。 【 五讀書 】 “ 萬般皆下品， 惟有讀書高。 ” 古人把讀書看作是 一件非常重要的事， 許多人一生 都以讀書為樂事。 青年時讀 科學 ， 可以為將來打好 基礎 ； 中年時讀 儒家 ， 領悟“ 達則兼濟天下 ， 窮則獨善其身 ”； 老年時讀 道家 ， 希望 延年益壽 ； 晚年時 讀佛 ， 現世的繁華已無意義， 明確 靈魂 去往何方。 【 六名 】 姓名是生命的代號 ， 隱含著許多資訊密碼。 中國自古就有“ 不怕生錯兒， 就怕起錯名”、 “賜子千金， 不如賜子一名 ” 的說法。 好名字，對一個人的婚姻、事業、健康有促進作用，起名不當則會對個人的命運起阻礙作用。 【 七相 】 骨骼 定一生之榮枯， 氣色 看行年之運勢。 體態豐滿、紅光滿面、目光炯炯、吐詞清晰、聲如洪鐘，此為易得人緣的好相；印堂發黑、兩目無神、語無倫次、東倒西歪、尖嘴猴腮，此為討人嫌的黴相。 相學 博大精深，包括面相、手相、身相、動相、心相、衣相等。 【 八敬神 】 《 易經 》說：“ 天行健，君子以
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【中元節與盂蘭盆節】（Yulanpen Festival）甲辰年七月十五(龍年) 2024年8月18日/公曆

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一個家， 最好的家風， 大事商量著， 小事原諒著， 不爭對錯，不翻舊賬， 家，不是戰場， 不需要搖旗吶喊，論誰勝敗， 家，不是棋盤， 不需要小心翼翼，處處提防， 一起說笑，卻從不翻臉， 日子雖苦，卻從不發火， 生活再累，卻從不抱怨， 老公不一定很有錢， 顧家疼人就好， 老婆也不一定美如花， 溫柔賢慧就好， 一個家， 是我們一切的起點， 歸來的方向， 是我們永遠的避風港！ 成為家人請珍惜！ https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid0A8qKFQgdbtv8Ww3CpwkA51jxRGwsdcYtAKswpFMhjSFwnKdhZCjntpwR1NDDFXt5l/?mibextid=Nif5oz 家是我們永遠的避風港 英文 （Home is our eternal haven） @玄一： 學會《歸零》 家是講愛的地方， 不是講理的地方。 好事放心頭， 壞事放水流。 標籤： 家庭教育為天下太平之根本, 家風,
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農曆七月 (7th lunar month)

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農曆七月 英文 (7th lunar month) 農曆七月 - Google 搜尋 農曆七月 ，俗稱鬼月，為農曆一年的第七個月份（如果該年並無閏月），在中國是秋季最炎熱的時候，孟秋，蘭月，建申之月（猴月），律中夷則，以處暑為中氣。又稱巧月、瓜月。 在日本稱呼農曆七月為「文月」，有「寫文披掛」、「稻子含穗」等意思。 歷史由來 在佛教中，循印度習俗，以七月十五日為盂蘭盆節。 據《佛祖統紀》記載，梁武帝始設壇舉行盂蘭盆法會，以報答父母、祖先恩德。 佛教以農曆七月十五日為僧人解夏日，因為僧人在修過三個月的結夏安居用功修行後，德行增長，因此民眾可在七月十五日用上妙百味盆供僧人，可得無量功德，用以超渡身處惡道的七世父母。 因此，此月又被於佛教信仰者普遍被視作吉祥或盡孝之月，稱為「吉祥月、孝道月、歡喜月、感恩月、教孝月」。 禮記中，七月是修築城池的時機，一直到明代都不存在整個月充滿禁忌的鬼月。 到了宋代的三教合流的中元節，祭拜期間延長。 《東京夢華錄》：「（中元）先數日，市井賣冥器靴鞋、金犀假帶、五綵衣服。…… 及印賣《尊勝目蓮經》……構肆樂人，自過七夕，便般目連救母雜劇，直至十五日止。」 閩南、臺灣一帶將農曆七月稱「鬼月」，流傳七月初一「鬼門開」、七月三十為「鬼門關」，期間初一、十五及三十，以豐盛菜餚祭無主孤魂。 在這個月中閩南人不婚嫁、不祝壽、不喬遷、不辦各種喜慶之事，惟恐將孤魂野鬼引進門。 林再復認為鬼月之稱來自閩南。 還有一說，鬼月習俗傳說源自明太祖，由臺灣亞洲大學臺灣民俗館副館長顏榮豐指出： 明太祖朱元璋篤信風水，為了專有七月，不使民間與皇族共用吉日吉時祭祀，於是派人假冒道士賣符，謠傳七月乃不祥之「鬼月」。傳說帝王往生後予以暫厝選擇七月吉時下葬。 顏榮豐說七月為「申」月，取其在田有「上得天時，下得地利」，故為「申」是大吉之月，故勘輿家有古來天子七月葬之訣。 另有說法，鬼月是來自商曆七月。 清朝時所流傳堪輿師蔣大鴻的口訣《天元五歌》：「古來天子七月喪，士庶踰月禮不曠。」， 認為諸月中以陰曆七月最吉，認為乃天子下葬之良月，故《禮記》中「天子崩七月而葬，五重八翣； 諸侯五月而葬，三重六翣；大夫三月而葬，再重四翣。」， 但此「七月」為「七個月」，而非商曆七月，乃規範周朝封建體制下，天子、諸侯及士大夫等階級之停葬時間。 而且依《明實錄》和夏燮的《明通鑑》，明朝皇帝葬時幾乎不在七
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孫悟空 (Sun Wukong)

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孫悟空 - Google 搜尋 孫悟空 英文 (Sun Wukong) 孫悟空 ，是在小說《西遊記》當中唐僧的四個徒弟之一，排行第一，別名孫行者、孫猴子。自封美猴王、齊天大聖。因曾在天庭掌管御馬監而又被稱為弼馬溫，在取經完成後被如來佛祖授封為鬥戰勝佛。 在 小說 中， 孫悟空 出身 花果山 ，是由靈石中吸收天地靈氣、日月精華孕育而成之石猴，在出海後自須 菩提祖師 處修得 七十二變地煞術 。 修行後他曾先後闖 龍宮 、 地府 ，取得能隨使用者心意自由變化大小的 如意金箍棒 、並自 閻羅王 的 生死簿 上除籍取得永壽。 經天界 玉皇大帝 招安後，由於未受邀 蟠桃會 並遭譏諷， 孫悟空 以「 齊天大聖 」之名大鬧 天宮 、隻身與 天兵天將 相持，後遭 釋迦如來 鎮壓於 五行山 （ 五指山 ）下。 他在 封印 五百年後被 南海觀世音 點化，保護 唐三藏法師 前往西天取經，協同 豬八戒 、 沙悟淨 和 白龍馬 艱辛克難 伏魔降妖 。 旅途中， 孫悟空 屢次運用其武藝與智慧，拯救為妖怪所劫的唐僧師徒。歷經 九九八十一難 後，終至西天取得 真經 功成正果。 孫悟空 為東亞漢字文化圈中智勇兼備的代表性角色，被諸多文學、戲曲、影視作品重新演繹。 此類作品在設計上多所沿用原著中孫悟空所使用之金箍棒、筋斗雲、七十二變、分身術等等法寶神通，或是參考其本身聰明、調皮、活潑、忠誠、嫉惡如仇等性格特徵。 《東遊記》、《南遊記》也談及關於齊天大聖 孫悟空 的其他故事。《南遊記》提及 孫悟空 有子女：奇都、羅猴、月孛三位星君。[1]。 人物形象 吳承恩《西遊記》的版本 根據《西遊記》描述， 孫悟空 是東勝神洲傲來國花果山靈石孕育迸裂、見風而成之石猴。 乃一仙石吸收天地之氣孕育而生。 （《西遊記》第七回提到孫悟空本體其實是「光明一顆摩尼珠」。）在花果山佔山為王三五百載（《西遊記》第三回中提到生死簿上註明 孫悟空 「該壽三百四十二歲」）。 後為了尋求長生不老的方法，歷經八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈台方寸山斜月三星洞拜須菩提老祖為師，[註 1]習得地煞七十二變和筋斗雲，並首次取姓為孫（菩提祖師以猢猻起姓），取名悟空。 原著《西遊記》第三十六回中描述長相為：「七高八低孤拐臉，兩隻黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生。就象屬螃蟹的，肉在裏面，骨在外面。」，其他路人及妖怪對於孫悟空的長相皆說是「毛臉雷公嘴」。 原著
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【水清無魚】水至清則無魚，人至察則無徒。水太清，魚就無法生存，要求別人太嚴格、苛刻，就沒有人能當他的夥伴。比喻過分計較別人的缺點與過失，就不能容人，也無法留住人材。（Clear water without fish）

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「水至清則無魚，人至察則無徒」一語出自於《漢書‧東方朔傳》。 意思是說， 水太清，魚就無法生存， 要求別人太嚴格、苛刻，就沒有人能當他的夥伴。 比喻 過分計較別人的缺點與過失，就不能容人，也無法留住人材。 水清無魚 英文 （Clear water without fish） ◼️ 五行：金木水火土 相生相剋 一物剋一物 相關閱讀： 不要跟重要的人， 計較不重要的事； 不要跟不重要的人， 計較 重要的事。 家是講愛的地方， 不是講理的地方。 標籤： 水, 成語暗藏玄機,
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我們活在幸福中, 卻寄望著得到幸福 | 幸福，它就像空氣，我們呼吸著它， 卻意識不到它的存在。請好好珍惜身邊所擁有的，幸福的時候是不會有所感覺的。

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我們活在幸福中, 卻寄望著得到幸福 - 海濤法師語錄 幸福， 它就像空氣， 我們呼吸著它， 卻意識不到它的存在。 請好好珍惜身邊所擁有的， 幸福的時候是不會有所感覺的。 ～ 海濤法師 https://www.facebook.com/100000778582529/posts/4854835041219067/ 搜尋關鍵字標籤： 海濤法師語錄,幸福,空氣,呼吸,意識,存在,珍惜,感覺
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信任，才能拉近距離； 真誠，才能走進心裡。 不管世界怎麼變， 社會怎麼亂， 真誠，永遠最可貴； 善良，永遠不過期。 【人生有尺，做人有度 】 不求生命輝煌，但求無悔。 人生什麼都可以捨棄， 但不可捨棄内心的真誠。 什麼都可以輸掉， 但不可輸掉自己的良心。 人沒吃飽 只有一個煩惱； 人吃飽了 就有無數個煩惱。 現代女人 三從四德 從不溫柔 從不體貼 從不講理 說不得 打不得 罵不得 惹不得 作者：佚民 （圖文轉載。感恩分享）
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【有價值的情誼】人與人的相處貴在「誠」字，以誠相待、彼此勉勵，不起疑心、不耍心機，就是最有價值的情誼。

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【有價值的情誼】 人與人的相處貴在「誠」字， 以誠相待、彼此勉勵， 不起疑心、不耍心機， 就是最有價值的情誼。 恭錄自 證嚴上人 靜思語 https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0k8WYM5UX6xfMELp1oviuLpJR5XRTnfZqFBxsJSY9bfYspXB8hQBQeZUqX6rjohFPl&id=171140122899053&post_id=171140122899053_pfbid0k8WYM5UX6xfMELp1oviuLpJR5XRTnfZqFBxsJSY9bfYspXB8hQBQeZUqX6rjohFPl&mibextid=Nif5oz 標籤： 五常 仁義禮智信, 誠, 證嚴上人, 靜思語五常 仁義禮智信, 誠, 證嚴上人, 靜思語
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