大年初九拜天公,意義,,天公生日,拜天公日期,正月初九國曆拜天公要準備什麼？
清靜莊嚴天公誕不拜葷腥。
2022年農曆正月初九～
恭迎《玉皇上帝》聖誕萬壽🙏🙏🙏
每年農曆正月初九日，一般都是在立春的節氣剛過，恰是「一陽初始」，是大自然開始「萬象回春」的時刻。
古代認為天地之數始於一、終於九，因此認定九是最大之數，有無限、無極之義，因此道教便將農曆的正月初九訂為玉皇萬壽之日，也就是民間所說的「天公生」。
玉皇上帝民間俗稱「天公」，執掌萬物之生殺消長。在通俗信仰中係一至高無上的神明，上掌三十三天，總樞百神，下握七十二地、四大部洲、億萬生靈。
國人對於天公的信仰，概源於傳統畏天、敬天、效天、法天之思想，溯自上古洪荒之世，民智未開，先民觀乎日月星辰雷電風雨等天地之間的變化，咸認宇宙間有一無所不在的主宰，其德彌大，其神至靈，其位極尊，仰瞻彌高，眺遠望之，蒼茫無際，因不知其名，乃奉之曰「玉皇大帝」、「蒼天」或「天公」稱之。
值此殊勝日請持清凈廣大發心依身語意三門廣行善業戒殺、吃素、放生、供燈、持咒等。回向、祈願世界和平、眾生安泰、無有災厄!
南無阿彌陀佛 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
每年的大年初九，福建人拜天公，除了感恩外，也祈求天公在新的一年，
賜福給全家人，
讓合家大小平安，步步高升。
在早期時代，因人民生活擷據，只有逢年過節才有肉吃，為了感念上天一年來的照顧，先把屠宰好的家畜，敬奉上天之後再自己食用。
所以以訛傳訛，
大家都認為
演變到現在
很多人拜天公
這是錯誤的觀念，
神靈有好生之德，
怎麼可能希望凡間人
殺生來敬拜神明。
天公誕，不拜葷腥，
以屍體拜佛和神明，
是對神明大不敬！
佛菩薩和神明是慈悲爲懷的，絕對不想看到有生命因爲要被當做拜祂的祭品而被殘忍地殺害！
各位，請大家捫心想一想，那些肉類祭品，是神明要吃？還是人們自己想吃？
求神拜佛降吉祥
鮮花水菓最豐富
三牲酒醴開殺戒
不能得福反禍降
齋戒茹素不殺生
拜神最忌殺豬羊
神靈多是仁慈心
勸君莫信三牲祭
一片誠心三柱香
一年四季保平安
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我們常聽人家說：「天公伯保庇喔！🙏🏻」究竟天公伯是誰？祂究竟有什麼樣強大的力量，能夠從古至今，人人都祈求祂的幫助？
其實大家常常掛在嘴邊的「天公伯」，就是家喻戶曉的｛玉皇大帝｝，在天界地位最崇高的神明，祂的｛天赦日｝，更是內行人必定會參與的年度大事。
各宮廟的玉皇大帝像各有不同，但莊嚴之相殊途同歸。
《天公生》
農曆正月初九日｜2022年2月9日
民間稱呼的天公，就是玉皇大帝，農曆正月初九日是玉皇大帝的生日，也就是「祭天」的日子。
大家一定都聽過正月初九「拜天公」，在古代只有皇帝能夠「#祭天」，現代已是民間常見的重要祈福日。
在天公生這天，也是玉皇大帝（玉皇上帝）天赦日，誠心懺悔，祈請開恩赦罪，萬事大吉昌🙏🏻
農曆正月初九日 - 玉皇大帝聖誕
恭賀 昊天金闕至尊玉皇上帝 寶誕
農曆正月初九；「玉皇大帝」聖誕日。
「玉皇大帝」；全稱：「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」，又稱「昊天金闕玉皇玄穹高上帝」、「玉皇大天尊」、「昊天通明殿玉皇大帝」、「玄穹高上帝」，民間也稱其為「天公」。
「玉皇大帝」在道教諸真聖號為：「昊天金闕至尊玉皇上帝」，居「昊天通明宮」。
統領三界十方諸神與四生六道芸芸眾生，並權衡世間一切興隆衰敗、吉凶禍福，是三清之下最大的神。
「玉皇大帝」在民間信仰影響極大，往往民間拜玉皇的儀式也幾乎超越了三清的規格，比一般神明來得隆重。
一、玉皇的來歷
《靈寶領教濟度金書》載：「太上元始天尊日以先天陽炁化生玉皇大帝，夜以先天陰炁化生斗姥元君……」
道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷。
《玉皇本行經》中；元始天尊演說了玉皇本行修證的功德。
經中；演說了過去劫中有一個光嚴妙樂國，淨德國王和寶月光王后，因國王年老無嗣，社稷宗廟無法承傳，於是詔諸道眾，遍禱真聖，已經半載，不退初心。
一夜；王后夢境中感太上道君與諸聖真，駕五色龍輿而至。
太上道君捧一金容，毫竅放光，照亮寶殿，王后大喜，乞求道：「今王無嗣，願乞此聖為社稷主。」
道君曰：「願特賜汝。」
王后醒而有孕。
懷聖一年；於丙午歲正月九日午時降生於王宮。
幼帝敏慧，長帝慈仁，後捨棄王位，於普明香巖山中修道，功成超度。
從此；行藥治病，拯救眾生，使民安樂。
先後歷經三千二百劫，始證金仙，號「清靜自然覺王如來」。
又經億劫，始證「玉帝」。
《皇經》上還說玉帝雖化身下降人間，帝身清靜，未嘗不在金闕。
宋真宗大中祥符（公元1008-1017年）八年（公元1105年），尊玉皇上帝聖號為「太上開天執符禦曆含真體道玉皇大天帝」。
宋徽宗政和（公元1111-1118年）六年（公元1116年），又尊玉皇尊號為「太上開天執符禦曆含真體道昊天玉皇上帝」。
二、民間習俗
每年的臘月廿五；「玉皇」要親自降聖下界，親自巡視察各地；依據眾生善惡來進行賞罰。
正月初九為玉皇聖誕，俗稱「玉皇會」，天上地下的各路神仙，在這一天都要隆重慶賀，玉皇在其誕辰日的下午返回天宮。
是時；道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀，祈求國泰民安風調雨順。
信士也都要祭拜玉皇大帝，一家老小，齋戒沐浴，上香行禮，祭拜誦經，以祈福延壽。
三、拜玉皇有什麼功德？
《皇經》上元始天尊還演說了供養禮拜玉皇所得的三十種上妙功德：「
一者諸仙贊重，
二者先亡生天，
三者宿殃解脫，
四者所往通達，
五者無盜賊事，
六者所求遂心，
七者除水火厄，
八者橫事潛消，
九者夜夢吉祥，
十者疾病不臨，
十一者智慧聰明，
十二者人見歡喜，
十三者衣食豐盛，
十四者子孫榮貴，
十五者六親見喜，
十六者門族和睦，
十七者除三惡報，
十八者轉女成男，
十九者形容端嚴，
二十者為國大臣，
二十一者生為帝王，
二十二者鬼神欽仰，
二十三者得宿命通，
二十四者諸神護念，
二十五者九族受蔭，
二十六者處世長年，
二十七者有情賴善，
二十八者魔王保迎，
二十九者決超三界，
三十者白日上升。」
通過初九拜玉皇；可以祈禱在新的一年裡福運高照、長命百歲、富貴無邊、健康平安、事業昌隆。
而且；據說這天許願很靈。
有詩為證：「正月初九五更天，三牲五穀放桌邊，一家老少站相依，一拜豐收財運添；二拜健康笑眯眯，三拜團圓不分開。真心許願嘴要甜，響炮共慶天公生。」
四、祭拜方法
「玉皇大帝」；是統領三界十方諸神以及人間萬靈的最高神，祂的聖誕也遠較一般諸神更為隆重及莊嚴。
道教宮觀在正月初九這天都是有「玉皇會」，可以去附近宮觀燒香祭拜；穿戴整齊，並依長幼順序上香，行「三跪九叩」禮。
且；初九日，不得曝曬女人的衣褲、傾倒便桶，此為不敬之罪，
民間俗諺說：「天上天公，地下母舅公」，便道出天公神格的高貴。
民間習俗在祭拜天公生時；也是非常慎重， 祭拜時最傳統的大禮是：打開大門，穿戴整齊，並依長幼順序上香，行三跪九叩禮，現代一般信眾則往往只有上香祝禱而已。
但；因為天公祖的神格非常尊貴，因此；越早敬供越有誠意，有些天公祖信仰盛行地區的信眾，更會慎重的在半夜先於家中敬拜天公後，再前往鄰近的天公廟上香獻敬。
《玉皇寶誥》
（志心皈命禮）
紫金金闕 白玉玉京 住妙有之境中 處玄真之天上 功成道備 故妙相卓冠於諸天
心廣體胖 故慈光遍燭於三界 位尊而上極無上 道妙而玄之又玄 真聖宗師 天人依仗 大悲大願 大聖大慈 穹蒼聖主 玉皇大天尊
文章：轉載自道教知識整理分享。
圖片：來自網路分享。
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