「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」這一段話很給人生啟示，慎獨，以至於在別人看不到的、別人聽不到的地方，都是真實下功夫「克己復禮」。
“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。
從這一句我們可以感覺到，聖賢人克己的功夫不簡單，他從哪些地方，去克制自己的習氣？
“莫見乎隱”，就是沒有比隱暗看不到的地方，更容易顯現出來。
“莫顯乎微”，沒有比很細微的事情，更容易顯露自己的這些心態。
因為愈細的事情，可能我們做表面做不了，忽略掉，反而可以真正看出來，我們的功夫不到位；你都做表面人家都贊歎，還以為自己修養很好了。
比方莫見乎隱，在別人都看不到的地方，反而容易顯現出來。
我們今天落實聖賢教誨，從一切皆恭敬做起，毋不敬，對人對事對物都要恭敬。
而別人看不到的地方在哪？
我們的寢室，我們的廁所、還有廚房。客廳看得到，客廳很干淨，但是裡面很亂。
看起來好像很用功，事實上修到最後做表面，反而道業提升不上去。
這個道業會用到哪？
時時都在考慮別人看著他，看得到的時候才用功夫。
有一個長者，我們打掃做好了，請長者檢查，這個長者大的地方都不檢查，專門挑那角落的地方，莫顯乎微。
一下子就把我們看得到的地方做好就好了，這個敷衍塞責，不夠細膩了。
要做就把它做好，
怎麼可以應付？
莫見乎隱。
再來，“莫顯乎微”，在最細微的地方，容易顯露我們的心態。
比方洗手，在台上都告訴大家：要環保，要珍惜資源。洗手的時候那個水開得很大，講跟做都不一樣，自己沒有察覺，這個都是細微的地方。
對人要恭敬，比方跟人談話的時候，表情就是很不以為然或者不耐煩，這都很小，其實都體現不恭敬。
但是自己有沒有發現？
沒有，人家提醒了，藉口還一大堆：我昨天沒有睡好。
其實人家一提醒很寶貴，馬上發現問題了，這個時候馬上解釋，還是把一個東西排在第一位，什麼東西？
面子排在第一位，所以這不把面子賣出去很難修行。
再細微一些地方，比方說我們的儀容，你鼻子的鼻毛太長，露出來好幾根你都不去剪，別人跟你講話怪怪的。
這都是你給自己方便，就不恭敬別人，你給別人方便才是恭敬的落實。
你不在這些細的地方下功夫，都搞分別執著，都搞表面功夫。
最嚴重的還是被自己給賣了，最後道業沒有成就荒廢一生。
這一段話很給人生啟示，
慎獨，以至於在別人看不到的、別人聽不到的地方，都是真實下功夫克己復禮。
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「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」這一段話很給人生啟示，慎獨，以至於在別人看不到的、別人聽不到的地方，都是真實下功夫「克己復禮」。
