「莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。」這一段話很給人生啟示,慎獨,以至於在別人看不到的、別人聽不到的地方,都是真實下功夫「克己復禮」。

“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”。

從這一句我們可以感覺到,聖賢人克己的功夫不簡單,他從哪些地方,去克制自己的習氣?

“莫見乎隱”,就是沒有比隱暗看不到的地方,更容易顯現出來。

“莫顯乎微”,沒有比很細微的事情,更容易顯露自己的這些心態。

因為愈細的事情,可能我們做表面做不了,忽略掉,反而可以真正看出來,我們的功夫不到位;你都做表面人家都贊歎,還以為自己修養很好了。

比方莫見乎隱,在別人都看不到的地方,反而容易顯現出來。

我們今天落實聖賢教誨,從一切皆恭敬做起,毋不敬,對人對事對物都要恭敬。

而別人看不到的地方在哪?

我們的寢室,我們的廁所、還有廚房。客廳看得到,客廳很干淨,但是裡面很亂。

看起來好像很用功,事實上修到最後做表面,反而道業提升不上去。

這個道業會用到哪?
時時都在考慮別人看著他,看得到的時候才用功夫。

有一個長者,我們打掃做好了,請長者檢查,這個長者大的地方都不檢查,專門挑那角落的地方,莫顯乎微。

一下子就把我們看得到的地方做好就好了,這個敷衍塞責,不夠細膩了。

要做就把它做好,
怎麼可以應付?
莫見乎隱。

再來,“莫顯乎微”,在最細微的地方,容易顯露我們的心態。

比方洗手,在台上都告訴大家:要環保,要珍惜資源。洗手的時候那個水開得很大,講跟做都不一樣,自己沒有察覺,這個都是細微的地方。

對人要恭敬,比方跟人談話的時候,表情就是很不以為然或者不耐煩,這都很小,其實都體現不恭敬。

但是自己有沒有發現?
沒有,人家提醒了,藉口還一大堆:我昨天沒有睡好。

其實人家一提醒很寶貴,馬上發現問題了,這個時候馬上解釋,還是把一個東西排在第一位,什麼東西?

面子排在第一位,所以這不把面子賣出去很難修行。

再細微一些地方,比方說我們的儀容,你鼻子的鼻毛太長,露出來好幾根你都不去剪,別人跟你講話怪怪的。

這都是你給自己方便,就不恭敬別人,你給別人方便才是恭敬的落實。

你不在這些細的地方下功夫,都搞分別執著,都搞表面功夫。

最嚴重的還是被自己給賣了,最後道業沒有成就荒廢一生。

這一段話很給人生啟示,

慎獨,以至於在別人看不到的、別人聽不到的地方,都是真實下功夫克己復禮。


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「莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。」這一段話很給人生啟示,慎獨,以至於在別人看不到的、別人聽不到的地方,都是真實下功夫「克己復禮」。

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