清明節，是漢族的傳統節日 (04)

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2025年4月4日 星期五
清明節，是漢族的傳統節日，它是在農曆中第5個節氣的第1天。

清明節的時間為春分後的第15天，即4月4日、5日或6日其中1天。


（圖文轉載）
2025-0404（五）

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【看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮】 中國有句俗話叫“知足常樂”；“家財萬貫，一日不過三餐；廣廈萬間，夜眠不過三尺。”孟子亦云“養心莫善於寡欲”。蘇格拉底更說“我們需要的越少，我們越近似神。” 每個人都知道生活只要一簡單就快樂，但快樂的人總是寥寥無幾。 現實生活中，誰又能抵得過物慾和利欲風暴的衝擊？ 　　如今的世界是一個物慾橫流的社會，充斥著太多的浮躁與喧囂。對名利、金錢、地位的無止追求，對物質和精神享受的無限依賴，對感官和精神刺激的放縱。或爭名於朝，或爭利於市，爾虞我詐、勾心鬥角，見利忘義者有之、利欲熏心者有之，在無盡的佔有和謀取和獲得中也給自己招來無盡的煩惱，變得疲憊不堪。 　　很多時候，人們為了不同的利益，受制於名韁利鎖的束縛，屈從世俗，俯仰權勢，喪失了本真的自我，如木偶一般，身不由己地在自願或不自願，自覺或不自覺的表演著。看似熱鬧，實則與人生追求快樂幸福的目標背道而馳。 　　有人說世界上能真正體會生活之美好的人只有兩種：孩子和看透世事的老者。孩提時代天真快樂是因為他們想得簡單，老年人寧靜安祥是因為他們站在人生的另一頭參透了生活的真諦。 　　面對繁華浮躁，面對紛擾誘惑，我們常常被矛盾迷濛雙眼，被沖動攪亂了理智，只有人經歷多了，在歷經滄桑後，看過了繁華才發現自己心靈的歸宿，才發現最樸實的最簡單的，才是最美好的生活。 　　人只具有了淡泊之心，想法簡單了，淡定了才不會為塵俗所迷，為物慾所困，為誘惑所動。生活需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細緻的人生態度，用最自由的狀態去演繹生命的真諦。 生活需要磨練，人生更需要洞悟。芝蘭生於幽谷，不因無人問津而不勞，梅花開於牆隅，不因陽光不照而不香，流水繞石而過，不因山石之阻而紛爭，這是一種淡定的寧靜；高山無語，深水無波更是絢爛至極歸於素淨質樸，寧靜深沉的境界。真實的淡泊是對自己人格與情的冶煉，是在紛擾的塵世中物我兩忘，是一種內心的祥和，也是一種深入的淡定，它是對人生的深層領悟，是人生境界的極至。生命僅是個過程，一個轉眼瞬即逝的過程，短暫的如蒼穹中的一個飛快的流星，曾經，不管你握得有多緊，最終都會失去。生活的真正意義就在於好好珍惜曾經和正在擁有的，努力創造和追求即將擁有的。 　　至簡至淡是一種大辯若訥的成熟，是一種超脫無我的禪心，它不是簡單的無為無欲，更不是甘於平庸，不思進取，它是對物慾事理的一種適度取捨。面對紅塵喧...
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《南陵別兒童入京》會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。─李白 (Li Bai)

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【故事】《少了一柱香》（One stick of incense is missing）

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#少了一柱香 在大雄寶殿中，有位少年向佛陀獻香，他在香爐裡插了三柱香，然後急切的低聲請求：“願佛陀保佑我能夠金榜題名，有個官位，讓我能夠為村民造福。” 說完後拜了拜佛陀，便起身離開。 佛陀看著這少年， 笑了笑，什麼也沒說。 站在身邊的阿難尊者說： “這年輕人非常誠懇，而且他的願望出自善心，您為什麼不接受呢？” 佛陀笑了笑說： “因為還少了一柱香！” 阿難尊者看著香爐裡的三柱香，想來想去，也想不通。 眨眼間，十多年過去了，少年已長成英俊魁梧的青年，當年他沒有考上功名，後來他入伍成為一名將軍，戰功顯赫。 之後，他回到村里，探望雙親。他還是像以前那樣，來到大雄寶殿，點了三柱香，跪在佛像前鞠躬拜拜說：“祈求佛祖，能讓我覓得一份良緣，娶得一位志趣相投的賢妻。” 他邊說邊磕頭。 佛陀身邊的阿難尊者，看了很感動，尊者轉頭，看見佛陀還是笑了笑，什麼也沒說。 阿難尊者不明白的問佛陀說： “您為什麼不答應他呢？” 佛陀笑著說：“還是少了一柱香！” 眨眼間，十年又過去了，青年已成為中年人。 當他再次進入大雄寶殿時，他的臉上已出現了皺紋，由於他妻子家人的不良影響，當年威風凜凜的大將軍，如今已被降職為當地的小官員，以前很多美好的願望，看來是很難實現了。 他進入大雄寶殿，依舊點了三柱香向佛陀祈求，希望孩子能夠專心學業，以後能夠完成他未完成的心願。 阿難尊者看著佛陀，佛陀還是笑了笑說：“還是少了一柱香！” 十年又過去了，他已變成個白髮蒼蒼的老人。 這時，他也回到村里，不再有以前的雄心壯志了。 他像以前一樣，來到大雄寶殿，點了三柱香，叩頭說：“佛祖啊！我曾多次祈禱，但您從未實現我的願望，這次我來，想請您證實我的孝順之心，我的父親早逝，母親獨自扶養我成人，現在她老了，我只希望她能平安無事，安渡晚年，除此之外，我不祈求別的了。” 阿難尊者又轉頭看看佛陀，佛陀笑了笑，點頭說：“這次就如你所願吧！” 老人出了廟，還沒回到家，就傳來了好消息，他的兩個兒子同時考上了文武狀元。同時，朝廷還發出了為他平反的詔書，讓他官复原職，接著還晉升三級。 但這次，他並沒有接受命令，而是決定從此留在家裡，照顧年老的母親..... 現在，很多人拜佛時，多祈求名利，求這求那，但總是 “少了一柱孝順香”！ 古話說：“百善孝為先。”  孝子之心能感動天地，這樣的人才能得到上天的庇佑啊！ 心中有愛～生活自在 轉載好文章～多分享莫私藏 h...
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國際婦女節 （英語：International Women’s Day），華語圈通常稱為「三八」國際婦女節或國際勞動婦女節，是為了紀念婦女權利的運動，設在每年的3月8日的國際性節日。

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國際婦女節 每年 3月8日 的國際性節日 國際婦女節 （英語：International Women’s Day），華語圈通常稱為「三八」國際婦女節或國際勞動婦女節，是為了紀念婦女權利的運動，設在每年的3月8日的國際性節日。 這個紀念日在很多國家也是法定假期。 各地社會在國際婦女節亦慶祝婦女在經濟、政治和社會等領域做出的重要貢獻。 國際婦女節 International Women's Day 國際婦女節 - 維基百科，自由的百科全書 我們人人都有一位母親。 母親是一切生機的泉源。 一九九八年一月二日，星雲大師在國際佛光會主辦的「世界傑出婦女會議」大會上開示道： 「女性的慈悲、愛心是世界成長的動力，如果沒有女性，世界會變成怎樣？ 如同家庭中沒有女主人，則不成一個家。 社會的趨勢，對女性在工作上細心、耐煩，比男性更優秀，頗受肯定。 女性在團體中猶如賞心悅目的一朵花，可以增加柔和的美感及色彩，是人際間的潤滑劑 。」 在佛教裡面修行有成、利人淑世、勤修功德，甚至開悟證果的女性也不在少數，在佛教裡女性是受人尊敬的，佛教的興揚，女性佔有不可磨滅的功勞。 法華會上的龍女，以八歲的稚齡而成為智慧第一文殊師利菩薩的老師，並且當下成就佛道。 大寶積經中的妙慧童女，也以八歲的童髫，向佛陀提出震驚全座如何斷惑開悟的問題，啟發小根小器的二乘對大乘的信心。 維摩詰經中的天女，深契無所得空的微意，當場將舍利弗變成女身，折服了聲聞弟子中智慧無雙的舍利弗對女性的輕慢心，告訴佛弟子們成佛只在自性上用功夫，而不在男女形相上起差別，提高了女性在佛教的地位，為大乘佛法開拓了新內涵。 女性對於佛教功德巍巍，難以言喻，兩千多年來佛教的興揚與發展，女性扮演了推舟掌舵的重要角色，女性對佛教的巨大貢獻，星雲大師對此略提出幾點： 1.婦女的布施護法： 由於婦女們的布施淨財，一棟棟莊嚴巍峨的殿宇寺院興建起來了； 由於婦女們的護持道場，一次次殊勝圓滿的法會活動舉辦成功了，如果沒有婦女的發心樂施，台灣的佛教那有今日興盛的情況？ 我們能夠安心在寺院道場拜佛學法，應該感謝幕後功臣的佛教婦女為我們所做的種種功德。 2.婦女的奉侍服務： 走到那個寺廟，經常可以看到許多的婦女在那裡服務工作，她們或者到廚房揀菜、典座、行堂、端茶、或者在佛堂抹桌、掃地、擦窗、抬物，在家裡她們是女主人、少奶奶，僱有管家、工人來侍奉，但是了寺廟，她...
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龍王金殿的故事 - 巧雲小棧 (雲台餐廳) - the Dragon King’s Golden Palace

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唐朝劉禹錫 陋室銘： 山不在高，有仙則名； 水不在深，有龍則靈。 海拔800公尺，二座仿中國唐宋的樓閣建築，深藏於嘉義梅山之巔，其中龍王金殿在陽光的照射下金光閃閃；昨天很特殊的因緣前往世外桃源靈山仙境一遊。 龍王金殿旁的雲山別院，三層亭台樓閣簡潔溫暖，讓人清心安定，古色古香充滿中國風。 巧雲小棧 (雲台餐廳) 提供精緻的餐點和茶點，有低消規定，用餐採預約制。 四層樓高的龍王金殿金碧輝煌，在陽光的照射下金光閃閃，網友們美稱它為台版日本京都金閣寺，雖然沒有金閣寺的壯觀絢麗與水畔倒影，但包圍於樹林間的樓閣建築，美輪美奐也有其獨特的雅緻。 殿前太極池，建築與水池互成太極陰陽兩極，池上有滴水觀音與神龍，龍龜、麒麟、龍珠則守護於龍王金殿前。 龍王金殿供奉的是金龍王 (海龍王之首領)，金龍王金身後方設有龍池水流不息。 龍王金殿的主人簡巧雲師姐，在台北經商有成後，受龍王託夢，返鄉挖龍井，發現罕見的高海拔水泉，因緣俱足後在此興建龍王金殿與雲山別院。 二樓觀景台視野寬廣，雲山別院全景與綿延山巒盡收眼底。 雲山別院，三層仿中國唐宋建築，亭台樓閣簡潔溫暖，讓人清心安定，古色古香充滿中國風，院內供奉三寶佛、伽藍菩薩、千手觀音等。 十善亭位於雲山別院對街，供奉彌勒佛與觀世音菩薩。 十方自在塔位於雲山別院上方，走過黃金廊道即可到達。黃金廊道，十二生肖石雕。 十方自在塔，108座的觀音佛龕，四面八方，加上天和地，就是十方，因此命名為十方自在塔。 十方自在塔基座跟塔的形狀是外方內圓，似古代祭司的法器。 北方的天壇也是屬於外方內圓的建築，外圍有四座的陀羅尼塔，又稱之為五輪塔，塔內放入經書，每一本經書都是在佛塔建造過程中，集合很多人的力量手抄完成的。 嘉義梅山 龍王金殿值得同參道友去感受這裡的靈氣磁場。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid022fXhkRk9zXCzkHdBTAQHCkPwmkeBAzkQ7BDWRckEcPcPMowCSpUkkkVCY6SYRunkl&id=100006732840650&mibextid=Nif5oz 巧雲小棧 嘉義縣梅山鄉橫山6之25號 《龍王金殿的故事》 The Story of the Dragon King’s Golden Palace 龍王金殿供奉的是金龍王(海龍王)，金龍王...
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㊙️物物皆可為師。以鏡為師。用心觀照。想不到一面乾淨的玻璃鏡，蘊含了這麼多的道理！

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徒：「師父，這一面乾淨的玻璃鏡，鏡面好大呀！」 師：「別小看這面鏡子，它是老師呢！」 徒：「喔！不知道這位鏡子老師，可以教我甚麼呀？」 師：「鏡子老師教我們佛法，仔細聽喔！」 徒：「是的，師父。」 1.比喻自性的清淨作用–清晰映現 師：「 無論何物，放到鏡子前， 都能夠清晰地被映現出來嗎？ 」 徒：「是。」 師：「 把一個紅色物體放到鏡子前再移開它，鏡面還會留有餘影嗎？」 徒：「不會。 」 師：「 這就是智慧！ 」 徒：「是。 」 師：「這叫 物來則應，過去不留 。」 徒：「是。 」 師：「你在生活中能 『 事到即應，事過即忘 』嗎？」 徒：「不能。」 師：「 『忘』比『記』難多了， 『記』是聰明；『忘』才是智慧！ 」 徒：「是。」 師：「當紅物已經離開鏡子前，把一個綠色物體放到鏡子前。」 徒：「是。」 師：「 這個時候，鏡面會一邊照綠物，又一邊照紅物嗎？ 」 徒：「不會。」 師：「鏡面只會清晰地映現綠物， 這叫『 把握當下，而無所住 』。」  徒：「是，鏡子老師真有智慧！」 師：「鏡子老師智慧多多喔！」 2.比喻自性的平等相貌–不增不減 師：「 如果紅物是聖人物，放到鏡子前，鏡面會增加映現清晰度嗎？ 」  徒：「不會。」 師：「 如果綠物是凡夫物，放到鏡子前，鏡面會減少映現清晰度嗎？ 」 徒：「不會。」 師：「這叫 在聖不增，在凡不減 。」  徒：「是。」 師：「也與 與聖人居而不喜， 與凡夫居而不憂 同樣道理。」  徒：「了解。」 3.比喻自性的正覺本體–不變不動 師：「 是否鏡面是玻璃的本質不變不動，卻能使各種物體清晰映現？ 」  徒：「是。」 師：「這叫『 不變隨緣 』、 『 體不動而用常顯 』。」 徒：「是。」 師：「 當鏡面映現紅物時，鏡面的玻璃會不會因此變成紅物？ 」  徒：「不會。」 師：「 當鏡面映現綠物時，鏡面的玻璃會不會因此變成綠物？ 」  徒：「不會。」 師：「這叫『 隨緣不變 』。」  師：「 紅來現紅、綠來現綠， 鏡面是玻璃的本質不會因此異動。 」  徒：「是。」 師：「這叫做『 用常顯而體不動 』，你明白嗎？」 徒：「明白了。想不到一面乾淨的玻璃鏡，蘊含了這麼多的道理！」 師：「 阿彌陀佛！ 」 徒：「真是 物物皆可為師 呀！」 圖文轉載自： https://www.facebook.com/100002729658590/posts...
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佛教哲學把繁雜的宇宙萬物，簡化為最基礎的5種元素，將人（小我）視為由地水火風空5元素構成的小宇宙，包含萬物的大宇宙（大我）也由相同的5元素組成，大我與小我的基礎「成分」其實無二，大我有的東西，小我通通有，並且會互相影響。

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［他人之惡，不上我心］ 這是一篇非常棒的學習哦！與您分享，希望您能受用無窮，幸福美滿哦。 學會「正念」療法，提升免疫力。 作者：洛桑加參。 我從醫的初衷源自父親，我來自雲南香格里拉藏區，是西藏人， 曾在拉薩出家2年，自幼即對源於佛學的藏醫藥學特別感興趣。 13歲離開青山環抱的家鄉到外地求學，曾至印度聖菲洛梅娜大學(St. Philomena College)攻讀物理系，後來以交換學生的身分， 前往文藝復興時期創建的德國佛萊堡大學(University of Freiburg)進修，也是學物理。 2000年因緣際會來到台灣，實現兒時的從醫夢，考上國防醫學院醫學系，學習西方醫學知識的同時，也繼續研究東方的藏醫藥學與中醫養生概念。 輾轉流連許多地方之後，希望能建立一座結合西醫、中醫、藏醫的教學醫院，這一切皆源自父親對我的影響。 唐朝文成公主入藏，帶來中國儒家文化與印度佛學，直至今日， 9成以上西藏人篤信佛教，一舉一動、一言一行都脫離不了佛法；而我也是出生在以和為貴的佛教家庭，父親常常提醒我： 「做人不光只是自己開心就好，要讓大家都開心，對社會有貢獻。」 家裡有些親戚是藏醫，小時候看他們幫助許多愁苦的病人恢復健康、笑容，讓我心生崇拜，那時候我就很單純地想： 「我也要當醫生，這樣可以讓大家都開心，父親也會因此感到高興。」 積怨，對自己二次傷害。 印象中，我從沒見過母親生氣、 不曾被父親罵過，甚至我還懷疑，他們夫妻倆根本沒吵過架。 兩老整天笑咪咪，不像是有本事吵架的人。 認識我的人也幾乎沒看過我發脾氣，很多人覺得很神奇， 「如何能一直心平氣和？」 其實來台灣之後，我才覺得大家更「厲害」，情緒起伏大、衝動、容易生氣，難道不覺得累嗎？ 對我而言，生氣超累的，不但耗損精力，還會降低智商。 聽著病患訴苦，我常納悶，大家到底哪來這麼多事可以煩心、煩到晚上睡不好？ 看新聞，現在的小朋友被同學打一下，家長馬上氣沖沖怒告學校，嚷嚷著要討公道，要求老師道歉、對方家長認錯，在我的家鄉幾乎不可能發生這樣的事。 西藏小孩很頑皮，平常在外面玩得一身土、一身泥，男孩子追逐打鬧稀鬆平常，甚至還拿石頭丟來丟去，我現在手上還有小時候被石頭劃到留下的疤痕呢！ 由於家訓之一為 「他人之惡，不上我心」， 所以當時我手流血了，跑回家「哀爸叫母」，還來不及說玩伴的不是，父親便先趁機教我「如何原諒」！ 沒有顧好自己,是自己...
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【學會用這五種心讓生活充滿禪意】

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【學會用這五種心讓生活充滿禪意】  生活中要有一點禪意，才會幽默，才會開朗。 禪，不是佛教所專有，禪，是我們人人本具的真心自性，它不是出生後才有，而是“亙古今而不變，歷萬劫而常新”。 但是一般人卻忽略了內在的寶藏，不斷追求外在事物的滿足，實在是反其道而行之。 怎麼能參出禪意呢？ 參禪要用五種心：  第一，要用大心來參禪  禪者以天地為心，真正的禪者，要有“宇宙就是我心，我心就是宇宙”的廣大心。 大心就是菩薩心，能包容一切萬物，與萬物融為一體；心量越是廣大，禪心越能被發掘出來，有了逍遙安忍的大心量，則凡事就能隨緣自在了。  第二，要用老心來參禪  人人都有一顆“老心”，老心就是所謂的“老婆心切”。 參禪要用老婆心來參，關心諸事，處處幫助別人，時時關心他人，讓人歡喜，會與禪心相應。 因此，在生活中，把握住這種護念有情的老心，眼睛所見、耳朵所聽都會有禪意了。  第三，要用喜心來參禪  參禪不能以悲苦的心來參究，參禪是一種自然的、歡喜的事情。 參禪參到你腿子一盤，歡喜心立刻就生起，腿子一盤，天地都浮現在你的眼前，所謂“禪悅法喜”，我們要從法喜裡探討禪心，在愉快中參禪，能得到禪悅法喜，自然流露，才是真修行。  第四，要用愛心來參禪  有愛，心會柔軟，有愛，心會細緻。 真正的禪者，他對於一草一木，甚至是一張桌子、一張椅子，都是愛惜有加；無論男女老少，他都是尊重接受的。 有了愛心，能與禪心相應，消除一切怨恨，能懷著愛心來對待世間一切，生活是快樂的，世界也是美麗的，當下娑婆就是淨土。 因此，要用愛心來參禪。  第五，要用舍心來參禪  有了舍心，對個人擁有，不會掛礙太多，對外在一切，不會過於計較。 舍心一起，禪心就顯現了，道在生活裡也會自然呈現。 因此，參禪修道要用舍心，以平常心面對生活中的是是非非，讓身心放下才能輕鬆看淡。 參禪不需要選擇什麼好地方，看什麼好時辰，生活中到處都有禪，就看個人的用心了。 以上“參禪五心”，可以讓我們體會。 学会用这五种心让生活充满禅意 生活中要有一点禅意，才会幽默，才会开朗。禅，不是佛教所专有，禅，是我们人人本具的真心自性，它不是出生后才有，而是“亘古今而不变，历万劫而常新”。但是一般人却忽略了内在的宝藏，不断追求外在事物的满足，实在是反其道而行之。怎么能参出禅意呢？参禅要用五种心： 第一，要用大心来参禅 禅者以天地为心，真正的禅者，要有“宇宙就是我心...
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【王德峰】為什麽人到四十不信命，就是悟性太差？ - If you don’t believe in fate

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  【王德峰】為什麽人到四十不信命，就是悟性太差？ - YouTube  觀看次數： 446,087次    2023年8月12日 如果妳信命， 知道富貴窮通， 貧賤也罷富貴也罷， 實際上是命中的事情。 跟我們個人的智力水平， 努力程度一點關繫都沒有， 妳就可以 坦然的面對不同的處境， 活出生命應當有的意義， 做到四十不惑， 五十知天命。 🕙 時間軸： 00:11 為什麼說人到了四十不信命此人悟性太差？  04:29 儒道佛三家，對“命”是如何解釋的？ 06:56 為什麼孔子說“不知命，無以為君子”？ https://youtu.be/61Fs5GI3jFg?si=arpKPOB5y0Rr-3XI 留言： @不信命，就是悟性太差 If you don’t believe in fate, you have poor understanding 如果你不相信命運，那麼你的理解力就很差 @一命二運三風水 四積陰德五讀書 六名七相八敬神 九交貴人十養生 十一擇業與擇偶 十二趨吉要避凶 「四無量心」，是人生很重要的功課， 日日努力奔前程，夜夜誠心內自省。 敬天敬地敬萬物，空裡有哭也有笑， 靜心看透炎涼事，千古不做夢裡人。 @老師說的很棒，出生家庭本就是命，兄弟姐妹也各不同命，體會因果， 一命二運三風水四積陰德五讀書 ，做善事不造業，今日事今日畢，不造口業，上天自有安排，日月星辰自有定律，相信好人自會逢兇化吉 @30多歲時已經明白這個道理， 所以好與壞都沒太大的喜怒哀樂，從不設限結果，開放的心態接受任何可能。 @宇宙大爆炸的那一刻，所有一切可见的和不可见的都被安排的明明白白的！即便大爆炸都是安排好的😂！所以，命里有时终须有，命里无时莫强求！认真过，坚持过，自省过就无愧这一生了！诸君好运！ @信命就是认识自己几斤几两，同时也认识到人的先天差异 有的人就是能力强家底也好，老天爷赏饭吃，你天生没别人好去羡慕别人只会让自己活得很累，这点我二十多岁就懂了 但是我年过半百的父亲却不懂，他让我人生的前半段非常痛苦
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子女投胎絕非偶然！高僧告訴你人投胎的詳細過程⁉️

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我們到人間來投胎找這個父母，這都是緣分，你為什麼找這一對夫妻做父母？你為什麼不找別人？佛在經上給我們解釋，父母跟子女有緣，如果沒有緣，當面也看不見、也找不到，什麼緣？ ✍️🏻佛給我們講有四種緣，第一個報恩，過去生中你跟他有緣，這父母對你有恩惠，你遇到了很歡喜，你來報恩的。 來報恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，他就那麼聰明、就那麼乖、就那麼聽話。 你要是懂這個道理，我們對人要廣結善緣，要廣結恩惠，報恩的人才多。 ✍️🏻如果是第二種報怨的，過去生中你們是冤家對頭，他到你家來，來報怨的、來報仇的，這個麻煩大了，這個小孩將來是敗家子，會搞得你家破人亡，來報怨的 。 所以現在這個社會，好的小孩少，壞的小孩多，什麼原因?你父母對人是布施恩德多，還是自私自利想佔別人便宜念頭多?道理就在此地。 ✍️🏻第三種是討債的，你欠他的錢，但是不欠他的命，他也不會要你命，你所賺的錢就得還給他，討債鬼。 欠得少的，小孩養了三、四歲死了，為什麼?你花了那麼多錢，就那麼多，他討完就走了，他跟你沒什麼感情，不管你怎麼喜歡他，他對你 沒感情。 如果是欠得多的，他可能要討個一、二十歲，供到大學畢業，拿到博士學位走了，這是討得多的。 ✍️🏻第四種就是還債的，是他欠父母的，所以他對父母的物質生活會照顧得很好。 也要看欠多少，欠得多的，那他多還，對父母物質照顧很優厚;如果欠得少的，對父母生活勉強供你夠吃就可以了，不會給你多餘的，不會 給你日子過得很好的。 這我們都親眼看見的，把父母當作什麼?傭人差不多一樣，年歲大了也有一個傭人去照顧他，但是看得跟傭人一樣，每個月生活費用扣得緊緊的。 沒學佛不知道，一學佛知道這還債的，過去父母欠他的不多，所以他還他的很少。 ✍️🏻佛說，沒有這四種緣不會到一家來。 ✍️🏻學佛之後，這一家怎麼辦?佛告訴我們，把這些孽緣轉變成法緣。 教，你要好好的教他，教倫理、教道德、教因果，把過去這個冤債都給它化解變成法緣。 你看看不都在念嗎?沒有定法，法無定法，看你會不會轉變。 ✍️🏻這個道理，佛法沒到中國來，咱們中國老祖宗知道了，所以老祖宗重視紮根教育，紮根教育就是轉變這個緣。 所以緣不是不能變的，能變。 你這一教一轉變的時候，你對他就布施大恩大德了。 為什麼?他本來是報恩、報怨、討債、還債的，你現在一下轉變的時候，教他變成賢人、變成聖人、變成佛菩薩，這個恩德多大。 ...
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【夫妻之道有三等】很多失敗的婚姻都是因為不能諒解對方的辛勞，不能體會對方的付出。所以，夫婦之道從互相欣賞、互相體諒開始，遇到困難險阻時能互助斬荊、共離困境，婚姻才能美滿。

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夫妻之道有三等 星雲大師 　　感情的交流，以公理正義為原則;語言的溝通，以體諒包容為雅量;人我的相處，以不違情理為自然;金錢的運用，以量入量出為正常。 　　夫妻之間應該怎樣相處?夫婦之道有三等，你是哪一個等的呢?有以下六點參考： 　　上等的丈夫，回家幫助太太料理家務。上等的丈夫會想到太太忙於工作，還要忙於家務，必定辛苦，下班回到家裡，他會體恤太太的辛勞，協助太太操持家事。這樣的丈夫，必定是上等的好丈夫。 　　中等的丈夫，回家喝茶看報，讚美太太。不會幫忙做家事的丈夫，回到家裡，雖然喝茶看報紙，至少嘴巴還會讚美太太，感謝太太的付出。如此，太太再怎麼辛苦，也能甘之如飴。 　　下等的丈夫，回家氣勢凌人，嫌東嫌西。最下等的丈夫，回到家裡，就是一副自己最辛苦、自以為對家庭付出最多的姿態。要麼嫌太太菜煮得不好，要麼嫌太太不會打扮，看不順眼，東嫌西嫌，氣勢凌人，這是最下等的丈夫。 　　上等的太太，治家整潔，賢惠有禮。俗語說："家有良妻，如國有良相。"一位賢良妻子能開源節流，將家打理得妥當，維護環境整潔，態度溫敬柔軟，周到體貼，行儀慈孝和順，讓先生無後顧之憂。 　　中等的太太，慰問、讚美丈夫的辛勞。莎士比亞說："一個好妻子，除了處理家務外，還兼有慈母、良伴、戀人三種身份。"所以，治家能力差一點的太太，至少要能多說好話，要常常慰問、讚美丈夫的辛勞與付出。 　　下等的太太，嘮叨不休，刻薄自私。下等的太太，不但不善於治家，丈夫辛苦一天回到家時她還會喋喋不休，要麼嫌棄他的職業賺錢太少，要麼埋怨住得不好、穿得不暖，如此只會讓丈夫覺得家如監獄。 　　很多失敗的婚姻都是因為不能諒解對方的辛勞，不能體會對方的付出。所以，夫婦之道從互相欣賞、互相體諒開始，遇到困難險阻時能互助斬荊、共離困境，婚姻才能美滿。 　　佛光菜根譚 　　你大我小，不爭吵; 　　你對我錯，人緣好; 　　你有我無，紛爭少; 　　你樂我苦，幸福多。 https://www.facebook.com/groups/381336562883916/permalink/980033916347508/?mibextid=Nif5oz
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【人生就是這樣】放下，做好自己。

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和陽光的人在一起心裡就不會陰暗； 和快樂的人在一起臉上就常帶微笑； 和進取的人在一起行動就不會落後； 和智慧的人在一起做事就會變機敏。 借人之智、完善自己；學習別人的好， 努力做最好的自己。 不要把煩惱帶到床上， 因為那是一個睡覺的地方； 不要把怨恨帶到明天， 因為那是一個美好的日子； 不要把憂鬱傳染給別人， 因為那是一種不道德的行為； 不要把不良的情緒掛在臉上， 因為那是一種令人討厭的表情。 一個人若時常愁苦，就會越來越多， 就像愛睡覺的人睡不夠一樣， 愛煩惱的人，煩惱也會越來越多。 生活本就沒有煩惱， 當我們心中的慾望之火被點燃後， 於是開始計較，開始貪圖的更多， 放不下過去，放不過自己。 因為放不下，所以作繭自縛； 因為放不下，所以煩惱永生。 人生只是一場旅途， 一切都是過眼雲煙， 活出自己想要的樣子， 人生才沒有白來。 心中無塵心自安，萬般煩惱由心生。 智慧愚痴心之隔，天堂地獄一念間。 這世界，每個人都有喜歡的活法， 記得，成為更好的自己就行， 努力過好自己的生活最重要， 人生很貴，不要從其他人的嘴裡找自己，更不要在討厭的人心中找認同。 ———————————————— #南懷瑾 #放下 #做好自己 【人生就是這樣】
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