《玄一的五指禪》

因果故事 | 發生事故那天，爸爸反常的舉動，竟是祖先對他的提醒！這是我爸親口說的，發生在他身上的真實的事情…… 我是家裡的老小，在我媽剛懷我姐的時候，我爸很激動，做了很多準備，還把十幾歲就開始吸的煙給戒了。 那時候我爸在車間工作，是個小領導，工作一直很積極，加上自己要做爸爸了，每天去廠裡都恨不能哼著小調去廠子上班。 一天下午午睡起來，爸爸覺得特別慵懶，莫名其妙地就是不想去上班，但是在媽媽的勸說下還是起身往廠裡趕。走到窗前，發現窗台上有半根還沒熄滅的煙，爸爸沒多想就拿起來抽完了，然後像平常一樣去上班。 順便說一句，當時他們廠子車間不夠，臨時搭了板房在裡面生產。當爸爸到板房車間里查看的時候，意外發生了。 據我爸說，當時他就聽著轟然的響聲，抬頭看著頭頂的房子向他壓下來，他呆站在原地，想跑但是腿卻動彈不得。 他說當時心裡真的是怕了，但是腿就是動不了，眼看著散落的石板向自己砸過來。但是看著看著，眼前突然出現了個包著頭巾的白鬍子老頭，伸出手使勁地把爸爸的頭往下壓。 在這樣的壓力之下，爸爸趴在了地上，然後掉落的石板在爸爸身上形成了一個撐起來的空間，爸爸在這個小空間里，毫髮無損。 後來，爸爸慢慢爬出去叫人，救了廠裡其他被埋的人，爸爸說，那個在眼前出現的形象很熟悉，卻總也想不起來是誰。那半根煙，也不知道是誰點燃的。 事後，一次偶然的機會，爸爸翻到了以前供奉牌位用的畫像和老照片，才恍然記起，那個白鬍子老頭，是自己故去多年的太爺爺。 ——摘自網絡 省 思 中華民族一直有祭祖的習俗，祭祖連根，祖先就是我們最長最深的根，雖然他們已經不在人間，但卻也都在六道里，有些祖先輪回到某一道，比如天道、鬼道，是有能力和有可能護佑自己的子孫的。 中國人祭祖的習慣，一來是感念自己祖先的恩情，二來也是想請祖先多護佑，尤其是在一些突發事件或一些災難來臨時，有能力的祖先是有可能會保護自己後代的，就如這個故事里的爸爸的奇遇。 雖然祭祖這個習慣現代很多地方已經做得很不到位了，但畢竟是幾千年的傳統，總有些地方有些家族保留著這個傳統。 大家可以觀察下可發現，越是重視祭祖的地區，越是繁榮昌盛，越是重視祭祖的家族越是子孫興旺。 因為重視自己的根，維護自己的根，和自己的根連接，才更具備條件枝繁葉茂，碩果累累。這也是因果。 https://www.facebook.com/groups/198268456959277/perm

  15.孔子傳 孔子拜禮於老子.猶龍之嘆 (中文字幕 全50集) 孔丘 （前551年9月28日[註 1][1]－前479年4月11日[2]）， 子 姓， 孔 氏，名 丘 [註 2]，字 仲尼 ，後代敬稱 孔子 或 孔夫子 ， 是中國最早的老師 。 生於 魯國陬邑 ，祖先為 宋國 貴族， 東周春秋末期魯國 的 教育家 與 哲學家 ，曾在 魯國 擔任官府要職。 孔子 為 儒家 創始人[3][4][5]，其 思想 對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等有深遠影響，此等地區也被稱爲 儒家文化圈 。 孔子 - 維基百科，自由的百科全書 《 孔子：決戰春秋 》（英語： Confucius ）， 2010年 [2]上映的 史詩電影 ，由 周潤發 來詮釋 孔子 一角， 胡玫 所執導[3][4]。 孔子：決戰春秋 - 維基百科，自由的百科全書 老子 （公元前571年－公元前471年），姓 李 ，一說姓老又一說姓利，名 耳 或貞，字 伯陽 、外字 聃 ，世人尊稱為「 老子 」[註 1]，生於 東周 的 楚國苦縣厲鄉曲仁里 （原屬陳國，今河南省鹿邑縣）， 師 從 商容 [2]，於東周春秋時周朝守藏室[註 2]任柱下史[註 3]。 中國春秋時代思想家 ，隱居邢台廣陽山。其著作被人們廣泛稱為《 道德經 》，為 道家 的 經典 。 老子 的 學説 後被莊周、楊朱、列禦寇等人發展[3]，後人奉為 道家 學派之開教宗師。 《 史記·老子韓非列傳 》中曾記載 孔子 向 老子 請教關於 禮 的問題。 老子 主張 無為而治 、 天人合一 、 清靜無為 的統治理念，和 莊子 同樣是 道家 的重要人物，合稱「 老莊 」。 老子 被尊為 道家 與 道教 始祖、 東方三大聖人之首 ， 唐朝 追認 李聃 為 李姓始祖 。 老子 - 維基百科，自由的百科全書 https://youtu.be/UdiIpBWE_Q0 Confucius pays homage to  Laozi

佛法只講報恩,不講報怨。他人若對自己有恩惠,要時時想著:受人滴水之恩,當以湧泉相報。而他人與我有怨仇,則應盡快忘掉。自己不要耿耿於懷,記恨在心。因為利人終利己,害人終害己。 【人生至少要原諒三個人】 　　有一段很有名的對話，寒山子問拾得：“世間有人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，我當如何處之?”拾得曰：“只要忍他，讓他，由他，避他，不要理他，再過幾年，你且看他。” 　　這樣的禅語中包含了人生的很多哲學，而寬容則是人生一種很重要的哲學。我們生活在一個繁華紛亂的社會裡，避免不了人與人之間的相處，更無法避免競爭。無論是生活還是事業，可能挫折都會伴隨在你的身邊。也許不都是你的錯，但他們或許會主動找到你，面對這些你該如何，抱怨還是報復?這都不是明智之舉。 　　 古人語：“智不足，量不大”，看來做一個寬容的人，才是一個智者，人的一生至少要用寬容心對待三個人 。 　　原諒自己。 　　這個世界上“人生不如意事十之八九”，沒有完美，人都有犯錯和所不能及的事，也不可能得到每個人的認可。當你長久沉浸於自責中時，人生會變得悲觀，同樣的錯誤不但不會消失，而且會在你的人生中出現得更加頻繁，所以你要時常保持微笑，寬容自己，大不了從頭再來。 　　原諒你的敵人。 　　在一個競爭激烈的現代社會裡，你不知何時就多了一個敵人。特別是當今社會工作壓力越來越大，難免有人的想法和你不一樣，可能會在背後議論你，誹謗你，把你當作敵人，即使你是一個與世無爭的人，可麻煩偏偏找上你，這時要怎麼辦?是讓自己和敵人變得一樣心胸狹窄呢，還是時時記恨著有那麼一些人陷害過你? 　　以一顆寬容之心對待吧，因為你的憤怒只能影響到自己和家人，不會影響到別人。應當感謝你的敵人，因為那些丑陋能讓你更加珍惜人生的美麗，會讓你更清楚你想要的幸福是什麼? 　　原諒你的朋友。 　　因為在尋找快樂的途中，可能是越是親密的朋友，對你的傷害越大，可朋友對你的傷害可能是無意的，抑或是嫉妒之心激起的一時沖動。 　　所以你要原諒朋友，因為他們曾經給你真誠的幫助和快樂。 　　學會寬容，也是善待自己! https://www.facebook.com/132449523610556/posts/1896347233887434/

幸福，它就像空氣，我們呼吸著它，卻意識不到它的存在。請好好珍惜身邊所擁有的一切，幸福的時候是不會有所感覺的。 https://www.facebook.com/100000569106122/posts/5663689400326641/ 佛說： 昨天是命，已成定數； 明天是運，一切皆有可能； 今天的一切是命形成的根本！ 自己： 把今天過好，命就好； 把今天用好，運就好； 把今天過好用好，命運就好！ https://www.facebook.com/609564289124627/posts/5011660205581658/

最深的傷害永遠是：語言 在一個村子裡有一個年輕人，這個年輕人極其優秀，可是他有一個致命的缺點：經常對別人出言不遜。他的父母和朋友總是勸他，他總是說：“這有什麼大不了的，不就是幾句話麼，有什麼值得大驚小怪的？”然後依然我行我素。 一次村子裡來了一位禪師，年輕人對禪師說了一句很不尊敬的話，別人批評這個年輕人，年輕人振振有詞地說道：“不就是幾句話麼，我向他道歉不就可以了嗎？”禪師聽了微笑著對年輕人說：“我給你講個故事吧！”好多人包括這個年輕人都圍在了這個禪師的旁邊，準備聽禪師講故事。禪師頓了一下開始講故事： 有一個人養著一隻從小就從深山裡撿回來的狗熊，他一直養著這個狗熊，可是有一天這個狗熊把鄰居家的一片玉米糟蹋了，鄰居找上門來。他很生氣，拿起棍子對著狗熊就是亂打，而且邊打邊罵：畜牲始終就是畜牲，我白養你了。打完後，他把狗熊趕出了家門。 第二天的時候，他又後悔了，可是狗熊已經走進了後山。 他很後悔，可是再也找不到狗熊了。在一次上山打獵的時候，他碰到了一隻老虎，手無寸鐵的他閉上了眼睛。突然他聽到了搏鬥的聲音，他睜開眼睛一看，原來是那只狗熊回來了。狗熊把老虎趕跑了，他高興地上去愛撫著狗熊說道：“太好了，上次我打了你還疼嗎？你跟我回去吧！” 狗熊說：“早就不疼了，可是你說過的那些話卻還在讓我疼，而且很疼很疼。”狗熊說完頭也不回就又回到了後山中。 禪師的故事講完了，大家都在感歎說過的話竟然會有這樣大的傷害，惟獨這個年輕人卻是一副不屑的樣子，禪師又從口袋裡取出了幾顆釘子對年輕人說：“你去把這幾顆釘子釘在樹上。”年輕人按禪師的話去做，把釘子釘在了樹上。 年輕人剛回去，禪師又說道：“你去把釘子取下來。”年輕人沒有說什麼，又回到了樹下準備把釘子取下來。可是年輕人費了半天的勁，用各種工具折騰了半天才取下了一顆釘子。 禪師來到了年輕人身邊，用手指著那個釘子留下的痕跡說：“就是拔出來，那又能怎麼樣呢？樹幹上不是還留下了深深的傷痕嗎？就像那個故事裡的狗熊一樣，雖然棍子留下的疼早已消失了，可是那個人說過的話對它的傷害卻是終身難忘的。” 禪師又看了一眼年輕人，接著說：“對別人有所傷害的話，就像釘子一樣，儘管你能取回來，可是你留給別人的傷害就像釘子留在樹上的疤痕一樣是永遠消除不了的。” 年輕人聽了，頓然大悟，他說：“我現在終於明白出言不遜對別人會是多麼深的一種傷害，謝謝大師的指教。”禪師聽了點頭稱是，然

生病和破財，都是在消災——自己要懺悔！ 天下其實沒有事，有事都因為自己心中不平而起。所以，遇到壞事，都能做消業想，那壞事也是好事。 一般人分別心都很重，這是好，這是壞的；發財是好，破財是壞；健康是好，生病是壞。 我們的大腦一直在搞對立，然後就有了取捨，這就是痛苦開始了。念經拜佛，都是為了往好的方向跑，這個對不對呢？也是對的，但不究竟。 有好就有壞，人有健康時，總難免會生病。所以，好壞的觀念不要太強。比如生病一定是壞事嗎？不一定的，你能做消業障想。生病，破財，都是消業障的方式。 人都不生病，就不會珍惜健康；人都不破財，就不會珍惜福報。所以，境界沒有好壞，就看你能不能用。 如果你沒有智慧用，好境界也變成壞境界。有人身體健康，就拼命造殺盜淫，結果身體就垮掉了。有錢了，不懂得用，浪費的多，造惡業也更多。沒有智慧，這些外在的好事都變成生命的壞事。 但修行人要把每個境界都當成好境界。生病了，你當做消業障，病往往好得快。要是怨天尤人，病就反而就加重。所以一切都要當做消業障想，這也是不容易的，除非他人格很健康。 人業障一來，歪念就來了，就喜歡把責任推給別人，這樣子只會越來越痛苦，這時就需要祖師大德的一棒喝。佛教講的要無爭，遇到壞事，不要去推脫，去找其他原因。 你不要以為大腦的聰明能解決，跟你講，解決不了，因為那是業力在影響。 現在科技一直在發展，人的疾病卻也越來越強悍，為什麼？業力。人造了惡業，就有更惡的眾生來懲罰，這就是疾病，或者是癌症等奇怪的病。你要怎麼辦？只有懺悔。 修行要念念回光返照，確實也不容易，尤其是能做消業想，更是不容易。德林老和尚在高旻寺，誰要是不聽話，他就棒喝誰。不管男女一律出坡，乾粗活，抬鋼筋水泥。有的人累到趴下，吐血，吐血了好，也是消業障。 人只要有一念爭辯，不管是贏是輸，業障都到你身邊。所以修行人，是非不爭辯，不為自己爭取好處，否則這些都是業障。隨緣消舊業，切莫造新秧。（轉載文章） https://www.facebook.com/groups/198268456959277/permalink/5193274507458622/

媽祖娘娘聖誕千秋 護佑眾生平平安安 離苦得樂 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 媽祖與九天玄女（最近很夯喔）保佑🙏❣️🙏 #最近中視由石碇天后宮贊助重播約十年前拍的［#媽祖］，#很乖用心再看。 https://www.facebook.com/1774860785/posts/10209720546168467/ 農曆三月二十三 恭祝天上聖母 聖誕千秋🎉 #天上聖母 #媽祖 #聖誕 #寶島神很大 https://www.facebook.com/861436200552739/posts/5982850731744568/ 打架就不對 罵人就不對 傷害眾生就是傷害自己 原諒別人就是原諒自己

🪢結緣31載一路守護🌲 🌸23日 #媽祖生🌸 新營警分局為 #守護神黑面三媽 祝壽🙏 明(23)日農曆3月23「媽祖生」新營分局為恭奉31年的黑面三媽舉行祝壽典禮。今(22)日晚間23時30分將由分局長斯儀仙將黑面三媽金身迎請安座，接受信眾祝壽。明日12時斯儀仙分局長帶領各單位部屬向三媽上香團拜，感謝三媽一直以來守護同仁執勤平安，轄內治安平穩。 分局「守護神」黑面三媽，原是30年前分局偵辦一起200多尊神像竊盜案時，由員警製作神龕將三媽供奉於分局偵查隊，亦使新營分局在警界通常信仰關聖帝君情形中，成為極少數供奉媽祖的分局，員警遇上棘手的案件，常會請示三媽指點迷津。祝壽當日許多調離他單位或退休的同仁也會專程親自回來參拜，三媽儼然成為新營分局的大家長，也是每個曾經服務於新營分局的同仁心中的一股安定力量。 今年分局特別向三媽擲筊請示，鑑於環保考量，將原本購買金紙祝壽的費用，改以購買白米供俸，並在祝壽後將白米捐贈家扶中心，要讓神明的大愛送暖到需要的家庭。分局許多同仁受到媽祖的感召，也紛紛購買白米祝壽，並送往家扶中心捐贈，大家一起以行動傳愛送暖。 分局長斯儀仙特別提醒前來參拜祈福的同仁和民眾，參拜時請遵守防疫規定，全程配戴口罩，避免群聚，並配合新營分局實聯制、量體溫等防疫措施，共同守護彼此健康。 https://www.facebook.com/251596848253823/posts/4970866999660094/

國曆： 2022年04月23日 農曆： 壬寅年[虎]三月廿三 重要節日： 媽祖生 神明誕辰： 媽祖生、天上聖母聖誕 所處節氣： 穀雨(國曆2022年04月20日~國曆2022年05月05日) 今天是媽祖的生日 ㊗️ 媽祖 生日快樂 農曆三月二十三 是 天上聖母媽祖 的生日， 媽祖 是台灣最普遍的信仰 神祉 之一，也是 台灣的第一女神 喔！ 媽祖像 的造型多 頭戴后冠，坐姿。 千里眼、順風耳 是祂的 隨侍 。 鹿港天后宮 媽祖像 裡的 二媽 ，是 目前僅存 的 湄洲開基媽祖像 ，因為經年累月的煙薰，黑部成為黑色，又稱 黑面媽 。 媽祖 的 神號 是 天上聖母 ，或稱 天后、天妃、聖母 ，信徒常暱稱為 媽祖婆 。 媽祖的分身 有時是 三尊 ，稱為 大媽、二媽、三媽 ， 有時一分為六，在台灣也有八媽的分法，不過仍以三媽和六媽的系統居多 。 媽祖廟 稱為 天后宮 者， 昔日多為官建之官廟 ； 清朝 瓦解後，今已成 民廟 ，但仍不改其名稱，民廟性質的 媽祖廟 仍居大多數。也有許多 有神無廟 的 媽祖祭祀 等存在於民間。 媽祖 最初本是 海神 ，以中國大陸東南沿海居民為 主要信仰族群 向其它地區擴散。移民渡海臺灣之初，亦需要 媽祖保佑 海上航行安全，但渡海後隨著農業生活的開展與向山區拓墾， 媽祖 也因應人們生活的需要而有掃溪路（水災時水順著插香路徑引至村外）、趕稻蟲的 靈驗事蹟 。 所以 媽祖 除早期的痾港口媽外，也出現內山媽，顯示 媽祖 已由 海神信仰 轉為 農業神 和 水利神 的性格。 在 文化 意義上， 傳統 漢人社會是父系社會， 女神媽祖 之 信仰 彰顯出女性在父系社會中所 扮演 的 連結 作用。 ～轉載 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5178311412234607&id=385933164805813 歷史上的今天 大事記 ▶ 媽祖 - 維基百科，自由的百科全書 首頁 > 宗教知識+ > 臺灣宗教 > 民間信仰 ( 媽祖 ) ▶ 媽祖的介紹 財團法人大甲鎮瀾宮全球資訊網 http://www.dajiamazu.org.tw/index.aspx ▶ 媽祖生平 在台灣民間流傳許多有關 媽祖 救苦救難與膾炙人口的 故事 ， 千百年來讓民眾 津津

《八大人覺經》中說: “不念舊惡,不憎惡人”,我們決定不把別人的不善放在自己心上,這個是很大的錯誤 不把別人的過失放在心中 蔡禮旭老師： 　　孔子曾經講到，剛好子貢口才很好，有一天談論別人的長短是非。夫子說：“賜也賢乎哉”?因為“子貢方人”。我們要對於這些教誨善用其心，我們也是當機者。 子貢很聰明，口才也很好，他這個“方人”是批評別人。 孔子抓住這個機會點，子曰：端木賜啊，“賜也賢乎哉?”你覺得自己很賢人了嗎?“夫我則不暇”，這個“暇”是閒暇、空閒。孔子說：你很賢德了嗎?我都覺得對治我的習氣都沒時間了，怎麼你有那麼多時間去批評別人呢? 　　所以六祖大師開悟的聖者，也給我們講到：“若見自己過，與道即相當。若真修道人，不見世間過。” 不把別人的過失放在心上，更不會跟人對立;對人有批判，那就貪瞋痴都做主了。 下屬的過失，領導的過失，清楚。你看得清楚，那是你明理，但不放在心上。 純是一顆利他的心，是在護念他，柔和製止，提醒他。 “親有過，諫使更;怡吾色，柔吾聲”。比方當面在提醒、在勸，講話越講越大聲，鬥氣啦。我們自己知不知道?自己動氣了還不承認，最後還要加一句：“我為你好!”那這一句還是“倘掩飾，增一辜”。 不要一直盯著別人的缺點 　　見人惡，絕對不要放在心上，在我們最純潔的心裡裝很多別人的垃圾，這是最傻的。 有一個朋友說：“不見人惡很困難。” 他就請教釋凈空教授，師長就教給他一個好方法，我也覺得好得不得了。 師長說： “ 你以後看到別人的錯，你就說都是我的錯 。” 比如說，你看到兒子不乖，你就說：“都是我的錯，我沒有教好。”那你就趕快教！ 再比如說，看到太太不好，你就說：“都是我的錯，沒有用德行感動她。” 假如在馬路上看到別人沒有功德心，你也說：“都是我不好，沒有做好榜樣影響他。” 所以， 善惡都是我們的老師 。 　　很多人都說他看到別人做錯事，心裡就很難受，每天都一直盯著別人的缺點在看，內心憤憤不平。 現代社會很多人都是憤世嫉俗，每天茶餘飯後就在數落別人的缺點。 事實上，當我們在批判別人缺點的時候，內心就得不到平靜。 內心憤憤不平與求得學問是背道而馳的。 所謂“學問深時意氣平”，一個人學問愈深應該愈心平氣和。我們也要從自己的修身開始做起。當我們以此心境去面對周圍的人，時刻鞭策自己不斷增長學問，就不會把時間浪費在數落別人的缺點上。 https://www.facebook

驚人的一幕，施與受～南無阿彌陀佛 https://www.facebook.com/groups/198268456959277/permalink/5198181556967917/ 改變命運的鑰匙 深信因果懺悔業障 斷惡修善積功累德 好人一生平安 積德行善 日行一善

智慧語錄貼圖(轉載分享) 隨緣的人, 能夠把阻礙變成增上緣; 發願的人, 能夠在困難中越過障礙。 https://www.facebook.com/159654754075108/posts/7553259428047900/

有一個小學老師在偏遠的家鄉教書，這天，他走進自己班上的教室，問班上的小朋友：「你們大家有沒有討厭的人啊？」 小朋友們想了想，有的未作聲，有的則猛力地點點頭，老師接著發給每人一個袋子，說：「我們來玩一個遊戲，現在大家想想看，過去這一週，曾有那些人得罪過你？他到底做了怎麼樣可惡的事？想到後，就利用放學時間到河邊去找一塊石頭，把他的名字給用小紙條貼在石頭上！如果他實在很過份，你就找一塊大一點的石頭，如果他的錯是小錯，你就找一塊小一點的石頭，每天把戰利品用袋子裝到學校來給老師看哦！」 學生們感到非常有趣且新鮮，放學後，每個人都搶著到河邊去找石頭，第二天一早，大家都把裝著從河邊撿來的鵝卵石的袋子帶到學校來，興高采烈地討論著。 一天過去了，兩天過去了，三天過去了……，有的人的袋子越裝越大，幾乎成了負擔。   終於，有人提出了抗議！「老師，好累喔！」 老師笑了笑沒說話，立刻又有人接著喊：「對啊！每天背著這些石頭來上課，好累喔！」 這時，老師終於開口了，她笑著說：「那就放下這些代表著別人犯過的石頭吧！」   孩子們有些訝異，老師又接著講：「學習寬恕別人的過失，不要把它當寶一樣的記在心上，扛在肩上，時間久了，任誰也受不了……」   這個星期，這班的同學上到了人生中極寶貴的一課。   袋裡裝入越多、越大的「石頭」，心中存留越多、越深的仇恨，所造成的負擔就越重！   我很喜歡一句名諺：「寬恕人的過失，便是自己的榮耀。」當您打算報復一個人時，首先感到痛苦的，會是您自己；相對地，當您準備原諒一個人時，首先感到舒暢與快樂的，也會是自己。   懂得放下，何等自在，饒恕了別人的同時，您也饒恕了自己，做一個懂得放下的人，放下心中的怒，放下心中的恨，放下心中的不平衡，不要太斤斤計較，您的每一天都將更美好！ https://www.facebook.com/100000569106122/posts/5649614358400812/

金錢財寶，莫強求。 一旦無常，萬事休。 量力而為，勤積德。 杯弓蛇影，不須憂。 https://www.facebook.com/100006040655368/posts/1848119008732770/

【真正的高貴，是優於自己 |《但盡凡心》】 道光十二年，二十一歲的曾國藩參加秀才考試，放榜的時候，被當時的湖南學政懸牌羞辱，在大庭廣眾之下，被斥責「文理太淺」。曾國藩以此為恥，回家之後，把自己關在屋子裡，咬牙發奮，鑽研文理。一年之後，文章大有長進，考中秀才，自此一發不可收拾；第二年中舉人，四年之後，中進士，點翰林。從此飛黃騰達，位極人臣。 曾國藩有一個外號，叫曾鐵桶。在剿滅太平天國的戰爭中，他奉行的是「結硬寨，打呆仗」。因為他自己作戰指揮並不靈光，唯一擅長的只有穩紮穩打，所以每到一處都要下寨紮營、深挖戰壕，然後層層推進，步步進逼。 左宗棠為他的下屬，都經常駡他行動緩慢、貽誤打仗時機。但是曾國藩就是這樣。 他知道自己的長處是「穩」。 太平天國的石達開、李秀成都是頂尖軍事人才，指揮作戰神出鬼没。如果和他們比作戰的靈活性，曾國藩肯定要輸。所以他就像一條蠎蛇，不玩花樣，以拙勝巧，一點點纏死了太平天國。 曾國藩曾說：「天下古今之庸人，皆以一『隋』字致敗」。 他天分不高，卻能創立湘軍、平定叛亂、開辦洋務，靠的就是持之以恆的努力。 他年輕的時候立志向學，每日讀晝不綴，後來行軍打仗，哪怕在行軍的帳蓬裡，他每天也都會抽時間來看書。 當時，西方的工業浪潮席捲大清王朝，他對西方的物理化學一竅不通，對開辦工廠更是毫無經驗，卻硬生生地從無到有，一點一點地請教、一點一點地學習，終於創辦了「安慶內軍械所」。 附記：俗話說，「吃一塹，長一智。」人生的每一道坎、都要有它的價值。失敗之後，不能只有痛苦的教訓，必需在失敗中有良好的收穫，避免重蹈覆轍，這樣才能在失敗中，不斷進步，優於過去的自己。 我們千萬不要跟別人比，要跟自己比，找到自己的優勢，並把它發揮出來，那就成功了。想要優於過去的自己，那就不能在同一個地方跌倒。 孔子門下有七十二賢人，其中他最喜歡的是顏回；他曾說最喜歡顏回的長處是「不遷怒、不貳過。」 人非聖賢，孰人無過，但顏回能做到不遷怒於別人，並且不在同一個地方犯兩之錯誤。 人生的道路漫長而坎坷，沒有人可以保證自己永遠不會跌倒，但是我們應該保證自己，不在同一個地方跌倒兩次。 所以有人說，和人比較，試圖優於別人，是一種「永無寧日、絕無勝算」的自我折磨，更糟糕的是，它可能會讓人在幻想一步登天的過程中，急功近利，最終害人害己。與其和別人比，不如和自己比；優於過去的自己，才是高貴。 正如海明威所言：「優

今天4/15(五)農曆三月十五 #恭逢保生大帝聖誕千秋 祈願疫情平息 病者早日康復 大眾閤家平安🙏㊗️🧧🍎🍎 【醫學之神 — 保生大帝】 保生大帝是臺灣民間崇拜的醫藥神，也是泉州同安縣移民的鄉土神。 保生大帝姓吳名夲（音taoㄊㄠ），又有吳真人、吳真君、花橋公等稱呼，俗稱大道公。祖籍福建安溪石門，生於西元979年（宋太平興國4年）3月15日，飛昇（卒）於1036年（宋景佑3年）5月2日。 據說幼年的保生大帝，身材高大即非常聰穎，能過目不忘，且在醫藥方面相當有天賦，終生茹素未娶，曾擔任官員。 據說他17歲時曾遊崑崙山，遇見西王母，王母授予濟世廟方及斬妖伏魔之法。後來跟隨仙人學道，煉丹濟世。 全臺灣以保生大帝為主祀神的廟宇約三百多座，多集中在臺南、高雄，最早的是臺南新化的保生大帝宮，可能始於荷蘭人時期，分靈最多者以臺南學甲慈濟宮。知名者，北部以臺北市大龍峒保安宮最著名，每年舉辦保生文化祭，是臺灣重要的民俗藝術活動；南部以臺南縣學甲慈濟宮最馳名，所舉辦「上白礁」是南部保生大帝信仰中，重要的宗教盛事之一，廟內的葉王交趾陶更是重要文物。 《#保生大帝的民間傳說》 #醫虎喉： 保生大帝的神像常被塑成有虎為伴或以騎虎姿態出現，相傳，有一隻猛虎常常在山間為害吞食路人，有一天吞食了一位盛裝的婦人，被婦人的髮髻哽刺喉嚨，老虎至保生大帝處求治，保生大帝告知，若要為祂醫治，則必須永不害人。醫好後，老虎遂跟著保生大帝成為其坐騎，大帝成仙後，老虎也跟著成神，成為民間信仰的虎爺，台灣民間虎爺的信仰，或許真的緣起保生大帝的奉祀也說不定。 #絲線過脈救皇后：  明成祖〈永樂大帝〉永樂七年，他的元配孝慈皇后乳房腫痛不已，成祖請來各地名醫，都無法醫治，有一天有一位道士模樣的人入宮，自稱可以醫治皇后的乳疾，成祖原本不信，但想試一試他的能力，於是讓內侍帶他進皇后寢宮的鄰室，拿來一根絲線，一端綁在皇后的手鐲，一端拿去給這個道士診視。這個道士用力按絲線，搖頭說這是金玉之類的東西，哪是皇后的御脈。 #王母娘娘傳授醫術：  據《台灣縣志》記載：「保生大帝長大後，專於醫藥，以活人為心，按病投藥遠近皆以為神。」因此民間就有許多他習醫的傳說，留傳最廣的傳說就指出他十七歲時，有一天在海邊賞月，突然出現了一位神仙，由天而降，帶他駕著祥雲前往崑崙山，拜見西王母，西王母見他聰穎過人，懷有一顆濟世之心，因此就傳以神方濟世和

世人只曉得 今生出生的八字時辰，能算出今生命運如何。 他卻不曉得，為何會那個時辰出生？為何會投生在那家庭？ 其實很簡單，那是自己的前世所為，前生作善惡分數總和。 像學校分班 分數高有福報進 A 班 分數低沒福報進 F 班 道理在此地 如果想升好班多種福 去覺知自己自我提升 升班沒捷徑 就看自己多想升好班 就看自己多想要成就 福要自己種 看見別人有福別眼紅 問問自己有多大能耐 別人有福報 因為別人有格局心量 別人熬過受苦走出來 別人能做到 祝福那些害他的人們 要問問自己能做到嗎？ #自己啥時候 #能做到不分別批評人 #能體諒慈悲心待人家 #能厚德待人 #老天爺自然厚待我們 #天道無情但常與善人 #愛出者愛返 #利他者利返 #愛人者人恆愛之 #敬人者人恆敬之 #仁者自然沒敵人 🌸🙏 南無阿彌陀佛 🙏🌸 🌸🙏     Namaste     🙏🌸 https://www.facebook.com/groups/1628752750755436/permalink/2950156518615046/

~自性光明~ 影是暗~ 等日光出來了，到處皆~亮 世間之至貴，在於~生發智慧 一有智慧天上天下~安然自如 如同眼睛一明亮，就不用再去問別人 哪裡有水溝，牆壁，電線桿， 東西南北~無障無礙 當你的心充滿~智慧， 一花一草都讓你~見到真理； 當你的心充滿~祥和， 去到哪裡都一樣~歡喜自在。 https://www.facebook.com/100050868939967/posts/539176011121359/

🌷活佛恩師慈訓： 迷人不醒戀聲色, 南柯一夢昧性天, 總為食穿而忙碌, 名利恩愛幾看穿, 熙來攘往心意亂, 背覺合塵六萬年, 生生死死無了日, 空過一生實可憐, 目賭此景心痛斷, 賢徒賢徒莫迷漣, 當知此時非昔日, 「劫煞」遍地怎安然 ！ https://www.facebook.com/100005435654146/posts/1894324640758706/ (玄一：此地不宜久留)

人不能太自私，要留一些福氣給別人，才會有新的福氣進來。人不要太絕情，要留一條後路給別人，才不會自己走上絕路。 玄一學佛修行  ► 阿彌陀佛語錄  fb.me/Amitabha.84000 善知識·語錄·貼圖·轉傳· 版權沒有·敬請流通 *感恩 按讚追蹤  ► 你可能會喜歡.tw84000 無量之網 ► http://tw84000.blogspot.tw https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1479412462187943&id=100003576109033 20180409-facebook

嘴有多賤，命就有多賤，福報都從那張嘴跑光了 一般人最容易犯的是口業。人一輩子缺德事不會天天做，但是缺德的話，難聽的話，不正經的話可能會天天說。 　　日積月累，福報都從這張嘴裡跑光了，所以，說話沒口德的人，這輩子也是坎坎坷坷很淒涼的。 　　我身邊就有一個例子，我鎮上一個小伙子，三十多歲，長的也算英俊，但是至今一事無成，要工作沒工作，要事業沒事業，同齡人的孩子都上小學了，他呢，至今無妻無子老光棍一個，穿著邋遢，有時一連幾日臉都不洗，身上髒兮兮的跟流浪漢一樣，誰好言相勸也聽不進去，在說就瞪著眼睛跟你吵。 　　做點小買賣吧，也是不思進取，胸無大志，就知道吃吃喝喝。別人賺錢他賠錢，打他接手生意以來就沒盈利過，幾年下來賠的錢加利息壓得全家人喘不過氣，家境日漸沒落。竟然到了要借親戚家房證抵押高息借錢才能經營下去，他的60歲老母親也無奈回來幫他打理生意。他身邊一起玩大的小伙伴也瞧不起他離他遠遠的。 　　表面一看這個小伙子也不壞，為啥就是不爭氣。仔細觀察後，你會發現，這個小伙子口德很不好，也許上社會早的緣故，身上沾染了不少壞的習氣，此人從小說話就咋咋呼呼的，沒一個穩重的樣子，不尊長輩，不敬神佛，喝起酒來更是信口開河胡說八道。 　　嘴有多賤，命就有多賤。 　　所以我明白了，這樣的一個人，福報早就從他那張嘴跑光了。嘴有多賤，命就有多賤。為什麼婚姻不順至今打光棍?表面看是有種種原因，在因果上看就是他沒有福報，根本托不住婚姻。因為只有福報一樣的人才會生活到一起，沒有福報的人是不會遇到好姻緣的。有一點福氣的女人都不會跟他生活在一起。 　　這個小伙子為什麼做生意賠的稀裡嘩啦?還是因為沒有福報，有福報才能賺錢。他的福報早就折損的差不多了，這樣怎麼會賺錢呢。如果他不能痛定思痛幡然悔悟，他晚年的境遇會更加淒涼。 　　福報早就從他那張嘴跑光了。 　　口德對任何人都是這樣，許多福報都是通過嘴巴給損了。有的人說，我什麼壞事都沒有做啊。要知道，這個口業不好，損福報是很厲害的。 　　古人講的，言由心生。如果嘴巴一直講不好的話，說別人是非，以及說一些詛咒的話，這樣子損福報很快。不僅是說是非，哪怕說我們長輩的不好的話，這也是損福報。有些女人很喜歡抱怨丈夫，說丈夫這不好那也不好，吵起架來連對方父母、祖宗八輩都敢罵，什麼難聽說什麼。這樣造口業是很嚴重的。這樣家境只會越來越窮，因為福報都被你罵光了。所以這個口業關，一定要

最幸福的人不是擁有最好一切的人，而是把一切都變成最好的人。 生活中，有很多事情值得我們去做，我們沒有必要把寶貴的時間，浪費在無謂的比較與爭執上。 真正的慈悲是讓一切人不因為你而生煩惱，並且能因為你而感到喜樂。 https://www.facebook.com/100000569106122/posts/5617096101652638/

南懷瑾先生 | 落葉歸根的情結（清明節） 「中華民族過去文化只有一個宗教，就是祖宗，是孝道」 我們小時候的教育，一年春秋二季，一定去上墳，我們江南一帶，祖墳都在小山坡上。如果坐船回來，經過祖墳邊時，趕快穿好衣服站起來，過了祖墳才敢進船裡坐下。假使騎馬經過祖墳，立刻要下馬，走過才敢上馬。這個是所謂宗法社會對祖先的一種恭敬。西方學者說中國民族沒有宗教，我說你們不懂，中國的家族制度就是宗教，比宗教還厲害。 ——《列子臆說》 為什麼要拜天地呢?這就代表了中國文化基本精神所在之處。我們以前過年，正月初一早上起來，家長帶領全家的人，先要祭天地、拜祖宗，雖然儀式簡單，但卻很嚴肅，而慎重。春秋二季要祭祖，也就是實行“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”的尊敬傳統的精神。現代一般家庭，就從來不祭祖，連跪拜的禮都不會行，這就是教育的問題，值得重新研究、重新修整。保持這一點傳統，這一點習慣，使後代知道源遠流長的民族傳統，這也是我們的責任。 ——《論語別裁》 西方人認為中國原始沒有宗教，我告訴他們，你錯了，中國原始有宗教，中國文化以前的宗教是泛神論，很多神。中國以前就有宗教，孝道，供奉祖先就是宗教。所以我給西方人講，你們所認為的宗教，不是西方原始的宗教，西方原始的宗教也是泛神論。你們的宗教，人的上面是上帝，下面是兒女，中間是兄弟姊妹，倫理是“丁”字形的。我們中國過去，祖先就是宗教，祖宗、父母在上面，代表上天，中國的“帝”字代表上天，下面是兒女，中間是兄弟姐妹親屬，這個是“十”字形的文化。 ——《漫談中國文化》 西方人的看法，中國只有人生哲學最發達，過去西洋人寫的中國文化歷史，認為中國的宗教都是外來的，中國本身沒有。對於這一點，我是絕對反對，所以很多美國來的教授跟我談起這個，我都把他們駁得一塌糊塗，告訴他們，你們不懂，中國有宗教，只是不像你們的宗教形式。而且世界上五大教主都是東方人，釋迦牟尼佛是印度人，默罕默德是中東人，耶穌也是中東邊上的人，猶太人也是東方，不是西方；至於孔子、老子，都是我們中國人，都是東方人。 這個還不說，你們過去的所謂宗教，是泛神教；我們過去看起來好像也是多神教、泛神教，其實不是。 中華民族過去文化只有一個宗教，就是祖宗，是孝道，祖宗這個根，根就代表宗教了 。 所以拜祖宗代表了一切，是一樣的宗教情操。我說哲學也有很多的道理，我們歷史就代表了中國的宗教哲學。在道家來說，幾

清明節 ~ 中華民族四大傳統節日之一 「清明節」又叫「踏青節」、「行清節」、「三月節」、「祭祖節」，在仲春與暮春之交。 「清明」兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，是中華民族傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。 中華民族傳統的「清明節」大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。 「清明」最早只是一種節氣的名稱。 「清明節」的起源，據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的民間風俗。 其變成紀念祖先的節日與「寒食節」有關；晉文公把「寒食節」的後一天定為「清明節」。 「清明節」是華夏民族重要的「時年八節」之一。 一般是在公曆4月5日前後，節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬「清明節」。 「清明節」原是指春分後十五天，公元1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日「清明節」，也叫做「民族掃墓節」。 「清明節」是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數千年以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。 「清明節」融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求「天、地、人」的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。 「清明節」的節俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。 「清明節」與「端午節」、「春節」、「中秋節」並稱為中華民族四大傳統節日。 「清明節」的名稱與此時天氣物侯的特點有關。 《曆書》：「春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」 西漢時期的《淮南子·天文訓》中說：「春分後十五日，斗指丁，則清明風至。」 「清明風」即清爽明淨之風。 《歲時百問》則說：「萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。」 雖然作為節日的「清明」在唐朝才形成，但作為時序標誌的「清明節氣」早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。 「二十四節氣」；是中華民族古代天文學家及民眾，在生活和生產實踐中，總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑…等活動，有不可或缺的指導意義。 到了「清明」，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時

轉載【留餘求缺】 古訓： 臨事，讓人一步﹔ 臨財，放寬一分。 留有餘，不盡之巧以還造化﹔ 留有餘，不盡之祿以還朝廷﹔ 留有餘，不盡之財以還百姓﹔ 留有餘，不盡之福以還子孫。 ——《四留銘》                1️⃣ 為人處世，萬事留有餘地，話不可說滿、事不可做絕、財不可佔盡，才能做到『進可攻，退可守』。 🔹 有一個佛門弟子，做事非常的認真，日夜參禪，可就是收效甚微。一天，他去請教師父，師父聽后，給他一個葫蘆、一把鹽，說：『你把葫蘆裝滿水，再把鹽放進去，讓它很快的融化。』 弟子立即照辦。可過了一會兒，他又來找師父，說：『師父，水太滿了，搖不動啊。想用筷子進去攪，可葫蘆口又太小了，進不去。所以，這鹽都沉到下面去了，化不了啊！』 師父聽后笑著說：『那不好辦嘛，你先把葫蘆裡的水倒掉一些，然后再用力搖一搖，看看如何？』 徒弟又立即按照師父說的去做了。果然見效，甚至可以說是立竿見影，葫蘆裡的鹽很快就融化了，清水變鹹水了。這一下，徒弟終於悟出了其中的『真諦』。 為人做事，僅有認真是不夠的，留有一定的『餘地』也是必不可少的。葫蘆口小，不能用東西進去攪，如果你把水裝滿，把活動的『空間』堵死了，沒有了『餘地』，只會阻礙事物的發展和進程。 ☞ 留餘，既是技巧問題，也是原則問題！留下了『餘地』，也就是留下了『活』路。 2️⃣ 曾國藩說：『留一分餘地，可回轉自如。不留餘地，則易失之於剛，錯而無救。凡事不必做盡，留三分餘地於人，留些餘德於己。 』 🔹 王熙鳳外向開朗，十分會為人處世，但她一生太過於精明與算計，最后在飢寒交迫的獄神廟中孤獨離去，死時身上只有一床破草席。 《紅樓夢》金陵十二釵曲子裡對王熙鳳的評價是：『機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。』是王熙鳳一生的真實寫照。 秦可卿死前托夢給她，讓她別為眼前的世俗繁華的假象迷惑，終歸賈府要敗的，還告訴她讓她置辦一些后路，以防將來敗落時這些子弟好有個著落，能然續香火。 結果王熙鳳不聽話，將放給那些婆子丫鬟小姐的月錢拿去放貸，然后可以私吞那些盈利，后來抄家的時候在王熙鳳屋子裡翻出來海了去的錢物。 ☞ 『留有餘不盡之巧以還造化』，意思是機巧不能算盡、聰明不能用盡。王熙鳳自以為聰明，做事不留餘地，富裕時不置辦后路，才讓自己陷於險地。 3️⃣ 萬事留有餘地，做事游刃有餘，才是長久之計。才能不必傲盡，留三分餘地於人，留些內涵於己。

【轉貼】你的生日是母親受難日，有什麼可慶賀的呢？ 歷史因果錄 近代善書《少年進德錄》中提到，四川人劉宏濟，過生日時必定齋戒、沐浴、焚香、端坐。 並說，今天是父親擔憂，母親受苦的日子。 我自幼不幸，沒來得及侍奉父母，所以自己生日這天必定齋戒，不出門、不吃葷、不喝酒。 後來做了官，即使外出也同樣齋戒，不嬉笑、不參加宴會，這都是應該做的。 只有老年後，勉強聽從子孫侍奉老人，所以會在齋戒第二天，勉強操辦壽席。 然而這卻不是個例。 北宋大儒程頤過生日，也從不辦酒席。 明代高僧見月大師在《一夢漫言》中說，有位平素法師，稱自己的生日為「母難日」，自己過生日時，要誦五大部經以報母恩。 清代康熙朝宰相張英，60大壽不請戲班，不大操大辦，反而和妻子買來棉衣棉被資助窮人。 這些，都是古聖先賢們生日的過法，我們有什麼感觸呢？ 俗話說，兒生母苦，自己生日這天，卻是父憂母苦的一天，有什麼可慶賀的呢？ 有什麼值得大操大辦的呢？ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10223647048638755&id=1667761211

人間福報 2022年4月3日‧ 星期日 壬寅年三月初三 清明慎終追遠  佛法回報父母恩 文╱星雲大師 中國的傳統風俗裡，每年都會舉行春秋二祭，藉以體現「慎終追遠」的孝道精神。佛教是重視孝道的宗教，為了因應此一傳統，會在這兩個時節舉辦報恩法會，好讓信徒到寺廟，為先遠考妣宗親誦經回向。 問：春祭是在清明節的時候，這樣說來，清明節是佛教的節日，還是中國的民間習俗？它的起源為何？ 答：中國有首詩說：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」可見到了春祭清明的時候，散居各地的子孫，都在尋找回鄉的路，好為先人上墳。 一般說到清明節，就不免要提到寒食節。原本這是兩個不同的節日，由於日子差不多，所以古時候舉辦寒食節活動時，經常都會延續到清明。那麼，經過漫長的歲月之後，兩者就逐漸地沒有了差別，到了今日，一般人只有知道清明節。 報父母恩重經變圖，甘肅省博物館收藏。圖╱取自微信 談及寒食節，源於春秋時代，晉文公悼念功臣介之推。早年晉文公重耳在外落難時，介之推和他患難與共，甚至在他日子最難過的時候，介之推還割下腿上的肉給他充飢。 後來，晉文公回國，坐上君主之位，要想為有功之人封官，卻獨獨忘記介之推。而介之推早已決定遠離政治，不再出仕，於是來到了綿山隱居。 有一天，晉文公忽然想起介之推，得知他隱居山林，便親自上山尋找，卻無論怎麼叫喊，都找不到他，最後晉文公想了個妙計：「放把火燒山，山林燒了起來，他總應該會跑出來了吧？」不料，介之推還是不肯出來，最後抱著一棵樹給活活燒死了。晉文公哀傷之餘，為了感念他，就用這一棵樹做成了一雙木屐，穿在足下，好讓他天天跟隨著自己。 從此，晉國的老百姓為了紀念介之推，每逢他被火焚的這一天，家家戶戶都要禁火，吃冷食。這就是清明寒食節的來源。 清明節又有「寒食節」之稱，習俗是要吃冷食，常以餅包著蔬菜吃。 問：清明節是一個慎終追遠，對自己已故父母、祖先表達追思的日子。但是有人說出家以後，往往就忘記這些事情。請問出家人要如何報答父母養育的恩情呢？ 答：我想，出家人不會忘記父母之恩，反而會更加牢記父母生養的恩德。兒女在寺廟裡，每天要做早晚課誦，或許他們也在為父母祈願、回向：「願此功德，讓我的父母在世的時候，都能身體健康；父母往生了，祝願他們可以蓮位增長。」 出家人不會忘記要孝順父母的。可以說，出家人是最懂孝順意義的。一般人孝順父母，只是給予物質方面

認知了「清明」， 就懂得了人生！   清明時節雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 站到祖先和親人的墳前，才明白了：知道自己從何而來，將向何處！」我是誰，從哪來，到哪去？從哪來？ 靜立塋冢默然， 你便會追尋到這個答案。     你來自父母，父母來自祖父母，祖祖輩輩，總會有根，總歸有源。     開枝散葉。枝再繁，葉再茂，扎向大地的根，只有一處。     這就是融入血脈中的眷念，是我們的來處。父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。     生者尋根，葉落歸根。有人煙處，必有血脈傳承。     難怪有人說，清明節就是中國的感恩節！ 清明時節，教我做人。 清潔、清廉、清淨， 無非一個清白； 明事、明禮、明法， 無非一個明白！ 清白明白之人，自有清風拂面滌心，自有明月皎潔般的真善美。     紅塵滾滾、功名利祿，如果你過於執著、拿不起放不下，為權、為錢、為名、為情黯然神傷，不妨清明時分去掃墓。     那裡，自有另一種答案，讓你心如止水、超然物外！ 清爽做人，清白做事，足矣！豈能事事如意，但求無愧於心！ 到哪去？     不管是誰，多麼偉大，這世間終將忘記你的存在，「風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？」     這樣一想，很多事自可淡然、豁然、悠然、樂然、坦然。     當你明白了「從哪來、到哪去」，「我是誰」似已豁然開朗！ 認知了清明，就懂得了人生！ 花開花落，雲捲雲舒。你是人子（女），你是人父（母），你是人夫（妻），你是華夏血脈，你是人類赤子。 難怪有人說，清明祭祖，彰顯的是一種血脈的傳承和責任。 來到這世間，你安身立命，擁有自己的角色，承擔相應的責任。 清明是責任、是感恩，是哀思、是心靜，是思接千載、神遊萬仞，是傳承、是教育。清明，更像一種精神。 認知了「清明」， 就懂得了人生！ https://www.facebook.com/100006611625935/posts/3268276830069339/

🌷活佛恩師慈訓： 清明時節懷祖德， 慎终追遠祖靈救！ 在過幾天是什麽節曰？清明節要做什麽？沒有去祭袓？有沒有緬懷祖先？在祭袓的時候，有沒有想到祖先在哪裡？在天上還是在地府？在哪裡？不知道！那袓先是如何來渡？你的祖先如果没有求道又沒有清口，沒有修道，那你這做人子孫的怎麼辦？要如何去救他們？ 徒兒有修道，還要清口茹素啊！要斷除與畜生所結—切惡緣。 吃素吃得清清淡淡，不與畜生結惡缘，也不會造下因果。 你要引渡祖先，讓他們脫離這個苦難，你自己本身就要先修道，行道，還要行功立德，做功德迴向給袓先，讓祖先能夠沾光，祖先若是在地府的話就可以脫離這個苦難。 祖先在世沒有修道也沒有求道，死後靠的就是子孫的功德：如果子孫沒有修道，沒有求道，沒有行功立德，祖先怎麼超生呢？ 若是你能夠好好的修道，能夠清囗，行功立德，勤加積功累德，而且能夠進—步研究道理，代天宣化，誠心不懈，祖先可以晉級： 如果你沒有行功立德，袓先就不能沾光：那麼你祭袓只是表面，沒有辦法深入。 如果你要深入就要研究道理，要知道怎麼去渡祖先來出苦，其他四生六道，十殿，氣天，地府的原人都是－樣，都需要你們的功德相助。 他們得有翻身之機，但是也要人曹的徒兒相助。 如果徒兒沒有心來助他們，他們要積功累德也是不容易。 你們的袓先在外圍跪聽，就是因為你們能夠進來佛堂參加法會，他們也能夠沾光可以聽得到道理，進而明理。 上天就應這個機讓他們能夠有機會自己去造功德。 有些袓先有機會搭幫助道，可是非常的努力！ 不像徒兒有時進，有時退。 原人都是如此，他們雖然是無形，做功德不容易，可是他們有誠心，毅力啊！ 徒兒難道你們要看袓先受苦不去救，徒兒你們要有悲憫之心去救祖靈，親情恩如海，只有你們能幫助他們，清明慎终追思。 https://www.facebook.com/100005435654146/posts/1888382131352957/

農曆三月初三日 ~ 真武大帝（玄天上帝）聖誕。 恭賀 玉虛師相玄天上帝金闕化身蕩魔天尊 寶誕 「真武大帝」 道教北極四聖之一。 「真武大帝」又稱「玄天上帝」、「玄武大帝」、「佑聖真君玄天上帝」、「蕩魔天尊」、「玉虛師相」、「九天降魔祖師」、「無量祖師」，全稱：「真武蕩魔大帝」，是華夏神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。 道教諸真聖號為：「玉虛師相玄天上帝金闕化身蕩魔天尊」。 居：「北極真武宮」。 「真武大帝」； 是北極「玄武星君」的化身。 「真武大帝」聖誕為： 農曆三月初三日。 度世濟人，四十二年；功成果滿，白日昇天，玉皇封為「玄武真人」。 鎮守北方。 唐貞觀二年；封為「佑聖玄武靈應真君」，稱號為：「佑聖真武玄天上帝終劫濟苦天尊」。 現在湖北武當山供奉的主神就是「真武大帝」。 道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」，簡稱「真武帝君」。 華夏民間稱：蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。 明朝時期；應明成祖朱棣政治需要而加封號，在全國影響極大… 所以；民間傳說他是盤古之子，生有炎黃二帝，曾降世為伏羲，為龍身，天龍有八部，中華之祖龍。 「真武大帝」的形象非常威武，其身長百尺，披散著頭髮，金鎖甲胄，腳下踏著五色靈龜，按劍而立，眼如電光，身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。 據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》記載：真武大帝是太上老君第八十二化身，託生於大羅境上無欲天宮，淨樂國王善勝皇后之子。 皇后夢而吞日，覺而懷孕，經一十四月及四百餘辰，生下一王子，降誕於王宮淨樂宮。 國王和王后喜愛至極，並將他命名為「太玄」。 太玄很小就顯露出聰穎的天資… 十歲時；便可讀各種書籍至過目不忘 。 國王和王后將其視為掌上明珠，然而；太玄只想修行，且一心向道，並發誓要掃盡妖魔。 後既長成；遂舍家辭父母，入武當山修道，歷四十二年功成果滿，白日昇天。 玉皇有詔，封為「玄武真人」，鎮於北方。 「玄武」一詞，原是二十八宿中北方七宿的總稱。 屈原《楚辭》之《遠遊》篇有句稱：「召玄武而奔屬」。 「玄武」七宿之形如龜蛇，故注稱：「玄武謂龜蛇，位在北方，故曰「玄」，身有鱗甲，故曰「武」。 北宋開寶年間； 玄武神降於終南山。 明成祖崇奉真武；御用的監、局、司、廠、庫……等衙門中，都建有真武廟，供奉真武大帝像。 永樂十年（公元1412年）又命隆平侯張信率軍夫二十多萬人大建武當山宮觀群，使武當

改變命運，從改變語言開始！古人說：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。你嘴上說的人生，就是你的人生。 每天說那些積極話語的人，他們都過得很幸福，即使遇到困難，也能渡過難關。而那些整天悲哀嘆氣的人，似乎總是諸事不順。我們每天說的話擁有很大的魔力，影響著人生的方向。 積極的語言能把我們帶向光明的人生，而負面消極的話語，則會吸引來不幸。 從前有一個人，每當情緒不好的時候，就會對著一隻裝滿水的瓶子大聲喊叫，咒罵。發泄完之后，他就把水倒到窗子外。過了一段時間，他發現窗前的花、草都枯萎了。科學家通過研究發現，對水說那些惡毒的話，會使水中產生毒素，這些毒素毒死了植物。人體70%都是由水組成，當我們生氣、憤怒，說些負能量的話，身體會接受負面的信息，進而影響健康。 當我們經常說些積極、陽光、正面的話語，身體和心靈會和諧而美好。看好的，聽好的，說好的，才會吸引來美好的事物。積極的語言，是走向幸福生活的第一步。 魯迅筆下，有一個悲劇人物祥林嫂。她身世淒慘，滿腹牢騷，逢人便訴說著自己的不幸。剛開始，人們還會同情她。聽多了這些負能量的話，身邊的人都對她開始厭煩。現實生活中，有很多像“祥林嫂”一樣的人，抱怨生活的悲慘 ，命運的不公。這樣的人，在哪裡都不受人歡迎。 抱怨不如改變，有時間抱怨，不如想辦法讓自己擺脫困境。 語言，可以改變人的命運。你常說的話，很可能成為你命運的預言。一念一世界，不管現在的生活是否如意，最重要的是我們的心態是否積極。 只要常持正念，常說善語，並深信不移，美好幸福的生活一定會與你相伴！

稻盛和夫給年輕人的忠告： 做人，就兩個字善良， 做事，就兩個字堅持。 一個人能走多遠， 靠的不是眼睛，而是眼光 。 一個人事能做多大， 靠的不是技巧，而是格局。 一個人能做多久， 靠的不是忽悠，而是真誠。 做人做事沒有捷徑， 只有厚德才能載物。  ​​​ 卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍 《玄一識人學》 異中求同，同中求異。 疑人勿用，用人勿疑。 人生需要《斷捨離》 Less is more. 少即是多 寧缺勿濫 卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍 阿彌陀佛 光壽無量 阿彌陀佛 香光莊嚴 阿彌陀佛 真善美慧 阿彌陀佛 常樂我淨