古代出家人如何過端午節？看端午節與佛教的淵源（Dragon Boat Festival and Buddhism）

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古代出家人如何過端午節？看端午節與佛教的淵源

佛門網綜合報道
2024-06-07

農曆五月五日（今年合陽曆6月10日）是「端午節」，各位菩薩端午節吉祥！在這一天，兩岸三地乃至海外不少華人都會包粽子紀念、立蛋求好運等。

在不少人印象裏，端午節就只有紀念屈原。然而，真的是如此嗎？原來，端午節與佛教也有深厚的因緣：

佛教從印度傳入中國已超過2,000年，端午節是民間傳統節日，對佛教也產生了深遠的影響。僧眾把禪悅融入端午時節，為大眾開演佛法，甚至有些失傳已久，僅留存於記載中的端午民俗，如菖蒲茶、塗毒鼓等，仍「活在」佛教典籍中。

《敕修百丈清規》中記載，到了端午節那天，不少寺僧都會忙碌起來，一天的時間裏有好幾項活動：菖蒲茶會 、上堂說法、設青苗會等。

✨菖蒲茶會：端午節一大清早，法師就開始供香，然後敦請大眾一同聚集，開辦茶會，以菖蒲茶供養大眾。

✨上堂說法：茶會之後，住持就會上堂為大眾說法。端午節雖然是節日，同樣要融入日常的修行中，因此寺中也是說法不斷的。

如寶峰雲庵真淨禪師五月五日上堂云：「今朝五月復端午，隨眾生心解分布糉子，雖然應所知，要須一一知來處，且道從甚麼處來，驀拈拄杖云，若知拄杖子來處，即知一切法來處。」

✨設青苗會：端午時節正是青苗生長的好時候，寺院僧眾會為保青苗而舉辦《金光明經》誦經活動，又稱為青苗會。

此外，端午還有「塗毒鼓」的古俗。《古尊宿語錄云》︰「龍門若為作端午，打動眾人塗毒鼓。」一般認為，端午龍舟競渡時擊鼓，是為了統一划船的節奏，但佛教典籍顯示，在端午所用鼓上塗藥，有助達到安龍、鎮龍的目的。

後來，禪宗也以「塗毒鼓」比喻佛教中令人熄滅貪、瞋、痴之機言。如《景德傳燈錄》云：「吾教意猶如塗毒鼓，擊一聲，遠近聞者皆喪。」

從菖蒲茶會、毒鼓等古俗可看出，端午節對佛教的影響。

到了今天，不少佛寺都會在端午節舉行法會，透過大眾虔誠禮佛拜懺之功德力，祈福迴向眾生平安。


https://www.facebook.com/100012315034792/posts/pfbid0BdkfDPBWuzKvyg3tWES2SUwCfmvLd2qUWbHSL5yFQbaLPtBPczgxZk3urTGpHDFtl/?mibextid=Nif5oz

端午節與佛教 英文
（Dragon Boat Festival and Buddhism）

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　　世間上的人都希望發財，所謂「向錢看」已成為社會風氣。其實，錢財不一定指有形的黃金美鈔或是房屋地產、有價證券等，這些有形有價的錢財之外，另有一種不受人注意的善財，更為寶貴。 　　一般有形的財富都是向外去求，無形的財富，如以下的七種善財，則在自己的心中，本為自己所有，就看自己如何去發掘。茲將「善財七法」，略說如下： 一、慚愧： 　　慚愧就是自覺對不起別人，自感愧疚。一個人如果能覺得對不起父母，對不起兄弟姐妹，對不起妻子兒女，對不起社會大眾，對不起朋友，有「對不起」的慚愧心，則所謂「慚恥之服，無上莊嚴」。人有慚愧知恥的美德，就會受人尊敬，這就是無形的財富。 二、感恩： 　　有的人每天只希望別人給他，這就表示自己貧窮，如果心存感恩，只想給人，就表示自己富有。 三、喜捨： 　　喜捨不一定是施錢財，你不吝於說別人的好話，也不吝於給人笑容，不吝於伸手與人相握，不吝於為人服務。所謂「你丟我撿，是我有福；你要我給，是我富有」，一個喜捨的人生就是快樂的人生。慳吝不捨，即使是天上的雨露，如果不肯普捨萬物，上天於我何益？ 四、惜福： 　　人生多少都有一些福德因緣，要好好愛惜，不能糟蹋。如同銀行的存款不要亂花，日用錢財不能亂用。現在人都懂得存款、儲蓄，不也是生財之道嗎？ 五、助成： 　　助成別人，看似幫助別人，實際上也是自己增光。你建公園，我幫助你，我也可以散步；你建華廈，我幫助你，我也可以躲雨；你修橋鋪路，我幫助你，我也可以行走。對於別人的好事能隨力贊助，對別人好，也對自己有益。 六、智慧： 　　有財富是福報，會用財富才是智慧。智慧是別人偷不去的財富，有智慧的人不看一時之財，不看個人之財，有智慧的人才會大公無私。例如，居里夫人最先發現了鐳，但她捨棄申請專利的機會，把研究成果公之於世。再如佛教的須達長者，他以黃金鋪地，購地建寺，利益眾生，他們都是歷史上有智慧的富人。 七、結緣： 　　結緣看起來是給人，實際上是給自己。贊美別人的一句好話，可能收穫比一句好話多出千百萬倍；不經意幫人做一件好事，所受的回報也許難以計數。眼看世上榮華富貴的人，並非完全靠天地父母對他特別照顧，還是要靠自己廣結善緣而獲得。求外面的財富千難萬難，發掘自我的財富，則是輕而易舉。 https://www.facebook.com/groups/381336562883916/permalink/60219037079853...
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幸福是什麼？人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。 (What is happiness)

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🚩弘一法師：人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。 幸福是什麼？ 巴克萊說：“幸福三要素是，有希望，有事做，能愛人。”  人上一百，形形色色，每個人對幸福的定義各有不同。  有的人認為，幸福是住寬敞的房子、開豪華的車，有錢有閒。  有的人認為，幸福是一家人平安健康，和和睦睦，有說有笑。  弘一法師說：“人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。”    01  “天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”快節奏時代，每個人都在為更好的生活而奔波。 滿意的房子，讓我們感覺到舒適與溫暖；合適的車子給我們出行帶來了方便。  兜里的金錢給我們的生活帶來更好的保障。 在追求的過程中，我們品嚐到人生的意義。  02  追求物質的“有”，本無可厚非。 但是，有多少人，過於追求物質與金錢的擁有，忽略了真正重要的東西。  在追求的過程中，我們忽視了愛情、放棄了友情，看淡了親情。  以為有了錢，就能購買到一切，能收穫人間至樂。  哈佛大學用62年的時間做過一個研究，他們發現一個人的幸福，其實來源於人際關係。  擁有好的物質生活，擁有再多的財富，都無法使人感受到真正的幸福。  最大的幸福莫過於：有貼心的愛人相守，有真誠的友人相伴，有溫暖的親人相惜。  外在的名與利，是給別人看的，內在的幸福，是自己感知的。  03  我們以為擁有的越多，越快樂，殊不知，快樂來源於無。  無病、無災、無憂、無慮，就是最大的幸運。  有的人不明白，為什麼自己一生積德行善，卻沒有得到財富。 他不知道，所有的福氣，都轉化在別處。  沒有大富大貴，但是家人平平安安，健健康康。  每天睡得好，吃得香，屋子裡充滿了歡聲笑語。  父母笑容常在，夫妻恩愛有加，兒女聽話乖巧。 這樣的幸福家庭，用多少錢都換不來。 寫在最後幸福並非是“有”與“無”的二者對立，而是尋找一個平衡點。  既要追求好的物質生活，也不能忽視關係的和諧，更不能透支生命。 唯有健康的身心與和諧的關係，才能給人帶來恆久的幸福。 https://www.facebook.com/share/19GBnSNF2h/ AI 摘要 "幸福是什麼" 英文可以翻譯成"What is happiness?"。  除了這個最直接的翻...
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正月十二。十二分的衷心祝福。在新的十二個月裡❤️ 十二分的快樂幸福 💖平安健康 🍎好運連連。十二分的感恩惜福。

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㊗️大家初十二 🏮吉祥如意， 福瑞相伴。 十二分的衷心祝福 在新的十二個月裡❤️ 十二分的快樂幸福 💖平安健康 🍎好運連連 十二分的感恩惜福。 早安美好😊周六愉快❤ 幸福快樂💌平安健康💖 喜悅順心💗笑口常開💝 願你有開心美好的一天💌 十二分的財旺福旺 十二分的感恩💖惜福 懂得感恩， 是一件很愉悅的事情。 因為總想著別人的好， 內心便時常的歡喜，  這種心情， 日子總過得 健康而舒心。 祝大家虎年 事事順利、身體健康🎉 https://www.facebook.com/100000569106122/posts/5456939087668341/ 正月十二，農曆正月第十二天。 節假日和習俗： 人們開始準備慶祝元宵佳節，選購燈籠，搭蓋燈棚。有童謠云：「十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。」 轉載自： 維基百科 🔺 你不知道的初十二！ 分類＼文化 時間＼2017-02-08 年初十二也就是快到元宵節，這個時候各個地方，都會搭建燈棚，準備迎接元宵節的到來。 對此大年初十二習俗到底是怎樣的呢? 正月十二，搭建燈棚，民間俗稱「十二搭燈棚」，意思是元宵節將近，村莊中的管事人，從這一天開始就要召集，能工巧匠和青壯年準備花燈，做元宵節賞燈的各種準備工作了。 童謠是這麼唱的。十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。 正月十五 就是「 元宵節 」了，它是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春的夜晚，又稱為「上元節」。 元宵燃燈的風俗起自漢朝，這一天少不了還要吃元宵、湯圓。 正月十六夜則是小孩的節日，所有的小孩拿出自己的燈籠，對著別人的重重一撞，然後笑哈哈的看著別人的燈籠著火，這個叫做「碰燈」，講究的是今年的燈籠不能留到明年，必須以「碰燈」的方式銷毀，現在寶寶們知道，為什麼小桃子一定要在今天掛燈了，因為不同的天數，有不同的典故，可是不能亂來的哦~那你們也趕快動起來，搭好燈棚，準備迎接元宵節的到來吧~ 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 搭燈棚 在我國的民間有這樣一首童謠「十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。」意思就是說過了正月十一從正月十二開始人們就開始準備過元宵節了。 正月十二習俗：選燈籠搭燈棚 現在大家都已經正常開始上班，過幾天又是元宵節。那么正月十...
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《 觀世音菩薩聖誕 》農曆二月十九

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▍ 今天是農曆2月19日 觀世音菩薩聖誕   . ✔️星雲大師：「觀音以慈悲而隨緣度化眾生，觀音法門更是接引眾生步入菩薩道最方便的修行，即使簡單的誦念觀音聖號，只要一心至誠，亦可獲得無上成就。」 . ✔️事實上，觀音信仰流傳兩千多年來，與觀世音菩薩相關的觀音修行法門，大致分為顯、密兩種，而一般大眾所熟知的觀音法門有念佛、持咒、讀經及禮拜《大悲懺》，以及觀世音菩薩最重要的妙智妙力之呈現——「耳根圓通」法門。 . ✔️ 一般初學佛者，為培養其慈悲心， 並串連起和觀世音菩薩相應的習性， 最方便也最快速的法門， 便是持念觀世音菩薩名號。 . 念佛，不僅僅是口誦佛號，最重要是心要憶念佛，亦即在誦觀世音菩薩名號時，心要時時憶念觀世音菩薩「苦海渡迷津、救苦尋聲、無剎不現身」的大慈大悲，進而召喚我們自性中的無量悲心。這也是觀音法門中最容易而有效的方法，每一個人都可修行，且隨時隨地都可修行。 . 〈 大悲咒 〉是觀世音菩薩為度眾生而宣說之咒語，不僅可得現世安樂、降伏病魔鬼神、解災除厄，亦可往生諸佛國，不墮三惡道。持〈大悲咒〉前，應效法觀世音菩薩發大菩提心，以求早證佛道、廣度眾生。 . 六字大明咒 ， 即是流傳盛行的六字真言 「 唵嘛呢叭彌吽 」， 為阿彌陀佛讚歎觀世音菩薩之語： 皈依蓮華上的摩尼寶珠。 持此咒可以消災延壽，驅邪避難，所求皆能如意，得到智慧、解脫與快樂。 . 在佛經方面，《 心經 》及〈 普門品 〉 是觀世音菩薩感應最強、 也最普及的經典。 《 心經 》一開場的「 觀自在菩薩 」，即是觀世音菩薩，這部觀音法門中闡述空性智慧的真理，是玄奘大師西行取經遭遇任何困難時必持之經典，果然玄奘也因而度過一切險厄，順利抵達天竺。 《 心經 》告訴我們： 隨時隨地用般若智慧，觀照 我們的起心動念和每一個念頭的生滅。 所謂「 心念不空過，能滅諸有苦 」。 . ✔️我們在日常生活中，衣服髒了，可用水來清洗衣服上的汙垢。當我們的心被貪、瞋、痴給汙染時，在佛教裡，便以「禮懺」的方式，來洗滌心靈上的煩惱，讓身口意三業清淨，令智慧現起。 . ❤️在今天這個殊勝的日子，願我們能以清淨之心恭敬禮懺，並轉而祈求觀世音菩薩加被，讓菩薩的悲心願力，能調和自己的身心，並擴大我們的心量，乃至祈願全球疫情早日消退，無有仇恨，平等對待，世界和平。 . . #歡迎分享功德無量 . ⁣. 👍️按讚「人間衛視」 粉絲...
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何謂價值？(What is value)

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何謂價值？ 同為一塊木頭， 一半製作成了神像， 一半製作成了地板。 地板不服氣地表示： 我們明明都是一塊木頭，憑什麼人們都踩著我，而去朝拜你呢？ 神像說： 因為你只挨了一刀， 而我則經歷了千刀萬刮。 人生亦是如此， 凡事經得起訓練， 人生才能彰顯其價值。 看見別人輝煌的時候， 不要妒忌，因為別人的付出遠比你想像的多。 @quotenote2020 ◼️ 不是您的能力 決定您的命運 而是您的決定 改變了您的命運 想~ 都是問題 做~ 才是答案 站著不動 永遠都是觀眾 想到做到才是王道 （圖文轉載） https://www.facebook.com/share/p/18ZxPQQWGE/ 何謂價值 英文 What is value
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究竟要如何改變命運呢？易經上說：「積善之家，必有餘慶。」佛家也說：「諸惡莫作，眾善奉行。」可見一念為善，功德無量，因此第一個方法就是─積善。人非聖賢，熟能無過，過而能改，善莫大焉。當我們不小心做錯事了，最要緊的就是立刻改過，不再重蹈覆轍。因此改變命運的第二個方法，就是改過。- Ways to change your destiny

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自求多福 (岳瑞珠) 明倫月刊 　　各位朋友，當您仔細聆聽四周親朋好友的談話，是否發現怨聲不絕於耳。有的批評上司；有的埋怨命運；不如意的話語，此起彼落。難得聽到讚美，及滿足的笑靨。似乎很少人會說：「老天待我很公平，給我那麼多幸福。」卻常聽說：「老天爺太不公平了，把災禍都降在我身上。」不是怨天，就是尤人，說慣了也聽慣了。大家不約而同地認同這些看法，沒有人提出反駁。您可曾心平氣和地想想，這些話的正確性和影響。先說一個小故事給您聽，讓我們在其中得到答案吧！ 　　有一位江陰縣的張畏巖先生，學問很深，文章做得很好，甲午年南京鄉試時，借住在一處寺院。等到發榜，卻名落孫山。張生大罵試官眼濁，被院中道長聽到，在一旁微笑。張生便遷怒道長，罵曰：「你未見我的文章，怎麼知道寫得不好，而在一旁偷笑。」道長說：「常聽別人說，作文章，貴在心平氣和，現在聽你罵人的模樣，心不平、氣不和，怎能做好文章？」張生聽了很信服，便求教道長。道長說：「造命的權在天，但立命的權卻在我，只要你多做善事，多積陰德，什麼福都可以求的。」張生問：「我是一個窮書生，怎樣做善事積陰德呢？」道長回答：「行善積德都從心做起，只要常存做善的心，功德就無量了。就像謙虛這件事，只要肯做，又不必費錢，有什麼做不到呢？若不反省自己，反而罵考試官，就是造惡了。」張生從此處處謙虛，天天用功修德、謹慎做事，終於在翌年中舉。 　　由此我們深深體會到，「命運雖是天註定，卻是可以改造的，就看我們的心如何去做了」。張生的遭遇、了凡四訓作者袁了凡先生的一生，不都是活生生的印證嗎？許多歷史的故事，如愚公移山、國父革命，都明白地告訴我們人定可勝天。心念的堅定可以克服一切阻礙。現代的醫學如此發達，但對癌症仍束手無策。認命的人，得了這種病，徒嘆天之薄我，讓生命無奈地消失了。意志堅決的人，卻克服病魔，終究能戰勝天命。哎！心所發出的力量，竟是如此不可思議，愚蠢的世人，卻甘受命運的束縛，自怨自艾，不思奮起，可悲！可嘆！　 　 了解了上面一層道理，究竟要如何改變命運呢？易經上說：「積善之家，必有餘慶。」佛家也說：「諸惡莫作，眾善奉行。」可見一念為善，功德無量，因此第一個方法就是─積善。 　　世上行善的人確實不少，每年政府也都舉行好人好事表揚大會，這是大家都看得到的。然而一些無所求而為，默默行善，不欲人知者，更令我們敬佩。一般人誤以為富者才容易行善，其實行善是不分貧富貴...
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