【吉人自有天相】你是吉人，自有天相；你是善人，自有天助。- God blesses the good man.

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有句老話，
叫做吉人自有天相。

《道德經》上也說，
天道無親，常與善人，
意思是說天佑善人，
上天總是會眷顧、幫助善良的人。

我們一生都在追求大吉大利，
但要記住，成為大吉大利之人，
重點在自己，在修身、修行，
不在別人，也不在別處。

總結成一句話就是……
你是吉人，自有天相；
你是善人，自有天助。

https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid0Ac4rTetDUzkM4B8BagVBXgtw4eDBf3AhP9RCt1tf2RgJwn6iMEkTWrCVUpZxUgvBl/?mibextid=Nif5oz

吉人自有天相
God blesses the good man.
上帝保佑好人。

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玄一：《指路》(guide the way)   一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生。十一擇業與擇偶，十二趨吉要避凶。 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/09/blog-post_65.html ㊙️【《西遊記》的至高境界，能看懂者寥寥無幾】孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人，其實只是一個人。孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的情慾，沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。- The Journey to The West https://zen5w2h1e.blogspot.com/2024/02/journey-to-west.html 星雲大師：佛教的福壽觀 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/06/blog-post_87.html 因果通三世！ https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/08/blog-post_56.html 鐘茂森博士：「善欲人見，不是真善」這是講做了好事很想讓別人看見，很想別人知道，所做的善事也就不善，這個人也就不能稱為真正的善人。從事上來講，這個善事有陰陽之分，有陰善、有陽善。 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/08/blog-post_10.html 康熙看病--北京同仁堂的由來 | 這是一個真實故事，讀此文帖也告訴我們：人正，心正，人善，心善，定有福報。 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2022/06/blog-post_24.html 「讀書是享清福」古人說：「讀萬卷書，行萬里路。」「三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。」讀書有三種說法：要讀什麼書？讀書的功用在那裡？讀書的方法要如何？ https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/11/blog-post_9.html 人在什麼時候最糊塗？ https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/08/blog-post_3.html 李嘉誠風水師陳伯(陳朗)的臨終遺訓， 揭開榮華富貴的真正秘訣！…很受用，受益非淺。 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2022/03/blog-post_...
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究竟要如何改變命運呢？易經上說：「積善之家，必有餘慶。」佛家也說：「諸惡莫作，眾善奉行。」可見一念為善，功德無量，因此第一個方法就是─積善。人非聖賢，熟能無過，過而能改，善莫大焉。當我們不小心做錯事了，最要緊的就是立刻改過，不再重蹈覆轍。因此改變命運的第二個方法，就是改過。- Ways to change your destiny

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自求多福 (岳瑞珠) 明倫月刊 　　各位朋友，當您仔細聆聽四周親朋好友的談話，是否發現怨聲不絕於耳。有的批評上司；有的埋怨命運；不如意的話語，此起彼落。難得聽到讚美，及滿足的笑靨。似乎很少人會說：「老天待我很公平，給我那麼多幸福。」卻常聽說：「老天爺太不公平了，把災禍都降在我身上。」不是怨天，就是尤人，說慣了也聽慣了。大家不約而同地認同這些看法，沒有人提出反駁。您可曾心平氣和地想想，這些話的正確性和影響。先說一個小故事給您聽，讓我們在其中得到答案吧！ 　　有一位江陰縣的張畏巖先生，學問很深，文章做得很好，甲午年南京鄉試時，借住在一處寺院。等到發榜，卻名落孫山。張生大罵試官眼濁，被院中道長聽到，在一旁微笑。張生便遷怒道長，罵曰：「你未見我的文章，怎麼知道寫得不好，而在一旁偷笑。」道長說：「常聽別人說，作文章，貴在心平氣和，現在聽你罵人的模樣，心不平、氣不和，怎能做好文章？」張生聽了很信服，便求教道長。道長說：「造命的權在天，但立命的權卻在我，只要你多做善事，多積陰德，什麼福都可以求的。」張生問：「我是一個窮書生，怎樣做善事積陰德呢？」道長回答：「行善積德都從心做起，只要常存做善的心，功德就無量了。就像謙虛這件事，只要肯做，又不必費錢，有什麼做不到呢？若不反省自己，反而罵考試官，就是造惡了。」張生從此處處謙虛，天天用功修德、謹慎做事，終於在翌年中舉。 　　由此我們深深體會到，「命運雖是天註定，卻是可以改造的，就看我們的心如何去做了」。張生的遭遇、了凡四訓作者袁了凡先生的一生，不都是活生生的印證嗎？許多歷史的故事，如愚公移山、國父革命，都明白地告訴我們人定可勝天。心念的堅定可以克服一切阻礙。現代的醫學如此發達，但對癌症仍束手無策。認命的人，得了這種病，徒嘆天之薄我，讓生命無奈地消失了。意志堅決的人，卻克服病魔，終究能戰勝天命。哎！心所發出的力量，竟是如此不可思議，愚蠢的世人，卻甘受命運的束縛，自怨自艾，不思奮起，可悲！可嘆！　 　 了解了上面一層道理，究竟要如何改變命運呢？易經上說：「積善之家，必有餘慶。」佛家也說：「諸惡莫作，眾善奉行。」可見一念為善，功德無量，因此第一個方法就是─積善。 　　世上行善的人確實不少，每年政府也都舉行好人好事表揚大會，這是大家都看得到的。然而一些無所求而為，默默行善，不欲人知者，更令我們敬佩。一般人誤以為富者才容易行善，其實行善是不分貧富貴...
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大年初二 - 今日11

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天增歲月人增壽  春滿乾坤福滿門 佛光普照人間福  法雨均霑大地春 四依法。 念佛成佛 南無阿彌陀佛 Om Mani Padme Hum 🙏🏽🙏🏽🙏🏽🙏🏽🙏🏽 ❤️❤️❤️❤️❤️ （圖文轉載） https://www.facebook.com/100058072359474/posts/pfbid02Rcu3uLAiQ2dvm9GAfSSoJUKEQCEvWtucAwk4ABG4Pg6b5wXpzp6JK37eBLTED4Thl/?mibextid=2JQ9oc
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改命從積德開始，這樣積德一生好命

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　　一、好德的重要性 　　「好德」是五福之一，而且是重要的一福。一個人有了宅心仁厚，樂善好施的德，這是一生中最幸福，受用不盡的。因為「好德」能贏來長壽、富貴、康寧和善終。因此，我們可以說，「好德」是一切快樂和幸福的泉源，「好德」是一切好運和福氣的根本。 　　「好德」需要我們不斷培植，正如長壽、富貴、康寧需要隨時培養一樣。假使我們現在不把「好德」的因繼續種下，那麼一切享受都會變成非常奢侈的「消費品」，因為沒有播種，福報享用完了，必然會貧窮匱乏。 　　古德曾說：「保藏的東西不一定屬於自己。享用的東西不再屬於自己，只有施捨的東西才真正屬於自己。」 　　當我們用種種方式把財物貯存或積蓄起來時，我們不一定會再擁有那些財物。譬如你拿錢買股票，股票可能會下跌;買黃金珠寶又可能被盜賊搶走;參加合伙投資，不但有風險，而且萬一被合伙人騙走，那豈不前功盡棄?買房地產，市場不景氣時會賠本，將來萬一遇到敗家子，也會傾家蕩產，難怪《大寶積經》上會說：「一切財物都是天災、人禍、盜賊、官府和敗家子這五家所共有的。」 　　享受物質就是消耗福報，而且享受五欲的感官快樂，這是很膚淺而又很短暫的，享用過的財物永遠不能再屬於自己。只有把財物施捨在適當的地方(佛經上叫做「福田」)取之於社會，用之於社會，那麼財物才具有永恆的意義，而不致被天災、人禍、盜賊、官府和敗家子所奪去。所以古人勸我們要佈施積德： 　　「三寶門中福好求，大富之家前世修。未曾下得春時種，坐守荒田望有秋。 　　一切財產總非真，及早將來施於貧。水火盜官並逆子，五家有份盡來侵。 　　一粒落土百粒留，一文捨出萬文收。與君寄在堅牢庫，汝及子孫享不休。」 　　沒有佈施修德，將來的日子很難挨過，尤其是一個臨命終時，一切財物、朋友、眷屬、權力都帶不去，只有平生所作的善惡業力跟隨著我們。就這一點來說，修德真是非常實用的。 　　問題是，我們並不知道死神何時會來。但死神肯定要來。而且隨時都有突擊我們的可能，所以我們還是趁早修德吧! 　　二、德的種類 　　德的分類非常多。例如：它可分為「陰德」和「陽德」兩種。陰德的力量比陽德大得多。 　　《中庸》里提到智、仁、勇三達德。只有仁愛而沒有智慧，會產生為虎作倀的流弊，有智識而沒有仁慈會危害社會;有智有仁，而沒有勇氣實行，則一切美德成了空談。 　　《論語》里又敘述了溫、良、恭、儉、讓五德。溫和柔軟可以導致心理健康;善良仁慈可...
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幸福是什麼？人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。 (What is happiness)

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🚩弘一法師：人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。 幸福是什麼？ 巴克萊說：“幸福三要素是，有希望，有事做，能愛人。”  人上一百，形形色色，每個人對幸福的定義各有不同。  有的人認為，幸福是住寬敞的房子、開豪華的車，有錢有閒。  有的人認為，幸福是一家人平安健康，和和睦睦，有說有笑。  弘一法師說：“人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。”    01  “天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”快節奏時代，每個人都在為更好的生活而奔波。 滿意的房子，讓我們感覺到舒適與溫暖；合適的車子給我們出行帶來了方便。  兜里的金錢給我們的生活帶來更好的保障。 在追求的過程中，我們品嚐到人生的意義。  02  追求物質的“有”，本無可厚非。 但是，有多少人，過於追求物質與金錢的擁有，忽略了真正重要的東西。  在追求的過程中，我們忽視了愛情、放棄了友情，看淡了親情。  以為有了錢，就能購買到一切，能收穫人間至樂。  哈佛大學用62年的時間做過一個研究，他們發現一個人的幸福，其實來源於人際關係。  擁有好的物質生活，擁有再多的財富，都無法使人感受到真正的幸福。  最大的幸福莫過於：有貼心的愛人相守，有真誠的友人相伴，有溫暖的親人相惜。  外在的名與利，是給別人看的，內在的幸福，是自己感知的。  03  我們以為擁有的越多，越快樂，殊不知，快樂來源於無。  無病、無災、無憂、無慮，就是最大的幸運。  有的人不明白，為什麼自己一生積德行善，卻沒有得到財富。 他不知道，所有的福氣，都轉化在別處。  沒有大富大貴，但是家人平平安安，健健康康。  每天睡得好，吃得香，屋子裡充滿了歡聲笑語。  父母笑容常在，夫妻恩愛有加，兒女聽話乖巧。 這樣的幸福家庭，用多少錢都換不來。 寫在最後幸福並非是“有”與“無”的二者對立，而是尋找一個平衡點。  既要追求好的物質生活，也不能忽視關係的和諧，更不能透支生命。 唯有健康的身心與和諧的關係，才能給人帶來恆久的幸福。 https://www.facebook.com/share/19GBnSNF2h/ AI 摘要 "幸福是什麼" 英文可以翻譯成"What is happiness?"。  除了這個最直接的翻...
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「除夕 」~ 辭舊迎新，閤家團圓慶新春！

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「 除夕 」；又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除……等，是時值每年農曆臘月（十二月）的最後一個晚上。 「 除 」；即「去除」的之意， 「 夕 」；指夜晚。 「 除夕 」也就是 辭舊迎新 、 一年復始 、 萬象更新 的節日…… 與清明節、中元節、重陽節，三節是華夏民族傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的 傳統文化節日 。 「 除夕 」；因常在夏曆臘月二十九或三十日，故又稱該日為「大年三十」，是華夏民族最重要的傳統節日之一，民間最為重視。 家家戶戶忙忙碌碌或清掃庭舍，迎祖宗回家過年，並以年糕、三牲奉祀。 「 除夕 」；自古就有通宵不眠、守歲、貼門神、貼春聯、貼年畫、掛燈籠……等習俗流傳至今，經久不息，受漢文化的影響， 「 除夕 」也是漢字文化圈國家以及世界各地華人華僑的傳統節日。 「 除夕 」與大年初一是過年的重頭戲，也是華人最重視的節日！ 因此；有很多有趣的習俗可以介紹。 「 除夕 」；這兩個字最早出現在東漢應劭的《風俗演義》中， 而「 除夕 」這天的活動內容在《周禮》已出現， 故「 除夕 」的源流最早可推溯至周代。 據《呂氏春秋·季冬記》記載：古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐「疫癧之鬼」，這就是「 除夕 」節令的由來。 據稱：最早提及「 除夕 」這一名稱的，是西晉周處撰著的《風土記》……等史籍。  到了晉朝；開始有守歲的習俗…… 南北朝時在「除夕」這天晚上，家家都飲酒饗宴，以迎新年。 之後；每個朝代都增添了更多年節習俗…… 如：宋代開始在除夕祭祖、明代有送玉皇上天的活動、清代開始要包餃子……等等。 「 除夕 」；白天要完成家中所有的布置，如貼春聯、門神以及各種裝飾品，並且要祭祀神明與祖先。 這天的拜拜；俗稱「辭年」、「辭歲」、「謝歲」，是感謝這一年來神明與祖先的保佑，並祈求來年更能賜福。 使用的供品要有吉祥的意味，例如：拜發粿、菜頭粿（好彩頭）、柑橘（吉利）……等等。 米飯上要插一對飯春花，取『春』閩南語諧音「剩」，代表年年有餘。 焚香亮燭不可間斷，稱為「點長年香」，讓屋內香煙繚繞、光明四射，充滿祥瑞之氣。 黃昏時則要迎灶神，把新的灶神像貼起來，並用與送灶神時相同的供品來祭拜。 「 除夕 」；這一天對華人來說是極為重要的。 晚上的年夜飯又稱「圍爐」，全家人團聚吃團圓飯，享受天倫之樂，是無法取代的珍貴時光；無法回家過年的人，也會為他們在餐桌上擺一副碗筷，...
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