大年初二 - 今日11

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天增歲月人增壽 
春滿乾坤福滿門
佛光普照人間福 
法雨均霑大地春
四依法。
念佛成佛
南無阿彌陀佛

Om Mani Padme Hum

🙏🏽🙏🏽🙏🏽🙏🏽🙏🏽
❤️❤️❤️❤️❤️

（圖文轉載）
https://www.facebook.com/100058072359474/posts/pfbid02Rcu3uLAiQ2dvm9GAfSSoJUKEQCEvWtucAwk4ABG4Pg6b5wXpzp6JK37eBLTED4Thl/?mibextid=2JQ9oc

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SOP Survival TOP Taiwan VIP YouTube Zen     放下  三世因果六道輪迴  最高境界 一失足成千古恨 三人行必有我師 三寶 三寶地 三寶殿 不可思議 中國人 中國民間歲時風俗 中文 五指禪 人品 人文 人文講堂 人生 人緣 以戒為師 但行好事莫問前程 低調行善 佛教 佛教藝術 佛禪 修行 做事 做人 做人比做事重要 做好人 催眠 傳統 傳統節日 傳說 傳遞溫暖 僧侶的姿態 先天下之憂而憂後天下之樂而樂 公衛 六月雪 六道輪迴 初七人日 前世今生 劫數 南懷瑾 博士 厚德 厚德載物 厚福 厚道 口業 古老的 吉祥 呼吸 命運 哲學 問題 啟示 善有善報 善有善報惡有惡報不是不報時辰未到 善良 因果 因果報應 因果報應故事 因果故事 因果教育 因緣 地基 地府 地獄 基礎 報應 夢 大事記 大度 天下名山僧佔多 天道好還 女媧 好人一生平安 存在 存好心 孝順 宗薩欽哲仁波切 家中父母就是佛 家訓 實驗報告 小故事大智慧 屠刀 平安 幸福 張老師 張老師真實故事 彭祖 待人 復活 心性 心理學 心靈感應 心靈早餐 忠言逆耳利於行 意識 感恩 感覺 成就 托夢 技巧 投生 按部就班 改命改運 故事 救度 敬父母如真神 新冠肺炎 新春 方法 時間管理 智慧 曉書說 曾仕強 未來 格言 楊日松博士 業因 武漢肺炎 歷史 歷史上的今天 死而復生 母子連心 水知道 水結晶 江本勝 決定 法醫 活動 活好當下 活見鬼 海濤法師語錄 淨土 淨宗學會 深夜讀書 清代乾隆皇帝 漢族 火海 無明 無比悲痛 玄一五指禪 玄一推薦閱讀 珍惜 生不如死 生存法則 生死 生活 百善孝為先 百喻經 百科 目標 看不見不代表不存在 真人真事 真人真事真實故事 真實 真實故事 知識 知足 破窗效應 祖訓 神明 福人居福地福地福人居 福氣 禪 禪定 種子 種瓜得瓜種豆得豆 空氣 管理學 節慶 終身受用 結果比過程重要 習俗 習氣 老子 聖人訓 聖賢教育改變命運 職場 自由意志 良心 范仲淹 華人首富李嘉誠 華嚴實驗室 萬法皆空因果不空 葉昭渠博士 藝術 處世 行善改變命運 行好事 要字字反思不要句句反駁 覺悟 記憶 語錄 說好話 護法神 讀好書 貴人 起死回生 農曆 農曆新年 送窮 遊魂 過年 選擇比努力重要 那伽常在定無有不定時 重要 鍾茂森博士 開悟 開示 閻王 閻羅王 防疫 阿羅漢 靈魂 順利 風水 鬼 鬼怪 鬼神 黑白無常
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【醒世文】 父母不親誰是親， 不重父母重何人。 你若器重他八兩， 後代兒孫還一斤。 千兩黃金萬兩銀， 有錢難買父母身。 在堂父母百年稀， 生時不孝死徒悲。 在生之時不敬重， 死後空勞拜孤墳。 https://www.facebook.com/100064726271473/posts/pfbid02Y75iz9vVgRdW5wepgZZ1vvX5hCQ6QR5f7TgLW7A4ybgi4iKFSNJ9QiZPA2xWrMu6l/?mibextid=Nif5oz （wake up）
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台灣知名藝人蕭薔的信仰為佛教。- Stephanie Siao

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台灣知名藝人蕭薔的信仰為佛教。 主要信仰與修行細節 • 長期茹素與念佛：蕭薔長期秉持嚴格的紀律吃素與信佛。 • 抄寫《心經》：起初是為了祈求母親身體健康而開始抄寫《心經》，母親離世後仍持續不輟，並習慣在提筆磨墨時向菩薩祈願。 • 親近精舍與法會：她是桃園蘆竹知名禪寺「宏願大千世界」的信徒，常前往參加法會、誦經為亡母祈福。 • 生活與處世哲學：她常以佛法隨順因緣的態度面對生活，並秉持「說好話是真，做好事是善，存好心是美」的理念投身公益。 如果你想了解更多關於蕭薔的公益活動或養生保養習慣，隨時可以告訴我！
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莎士比亞說：「善良的心，就是黃金。」哈佛大學一項研究表明：一個人的精神層次越高，心理越是健康，內心也越善良，不會因為別人的看法而輕易改變自己，在與他人相處中，微笑、喜悅的表情會越來越多。

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一直善良，你就會幸福。 《善良與幸福》 米列說：「越是善良的人，越覺察不出別人的居心不良。」 我更相信，那些居心不良的人，在一個善良的人面前，一定會收斂起自己的伎倆，因為善者強大的光輝會讓他無地自容。 清者自清，一個善良的人毋須證明，世人的眼睛就是口碑；濁者自濁，世人的唾沫就可以成為淹死他們的江河。 莎士比亞說：「善良的心，就是黃金。」 哈佛大學一項研究表明：一個人的精神層次越高，心理越是健康，內心也越善良，不會因為別人的看法而輕易改變自己，在與他人相處中，微笑、喜悅的表情會越來越多。 正是這樣，當一個人能平靜看待自己的處境，包容所有生活的不愉快甚至詆毀、仇恨時，專注於自身的責任而不是一己私利，他就站在了精神世界的最高處，臉上時刻閃耀着善良明媚的光輝。 《論語》中有「己所不欲，勿施於人」之句。 其實，自己不想要的就不要強加給別人，這不過是做人的本分。 重要的是，反過來說，己所欲而施於人，自己喜歡並想擁有的，卻不吝惜，能慷慨地給別人，則是做人的大胸襟、大境界了。 己所不欲，勿施於人，做到並不難，但是反過來能做到的就難了。 ----魯先聖《善良與幸福》 https://www.facebook.com/100006799663502/posts/3191987644371193/
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㊙️哪個地方有病，你一定缺德！五常就是五種德，你才會得這個毛病。 得這個毛病，如果你懂這個道理，我好好的修德，讓我這個五臟六腑恢復正常，病就沒有了。(Lack of virtue)

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一件靈魂附在錦鳥身上，返回家園的事實報導（轉載一九六九年一月二十日高雄新聞報記者時建麗專訪）世間奇幻事件固然不少，但像這件發生在高雄市一位殷商身上的故事，卻屬少見。現代因果報應錄【輪迴篇】六、化鳥記

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這位殷商是世居高雄，年四十七歲，經營鋁業的歐煙州，他在去年（一九六八年）十二月四日因肺癌病逝台北後， 竟被疑 化身 一隻錦鳥，回到五福四路的老家，和家人團聚一段短時間。 這件事說起來是不會有人相信的。 但他的家人、親戚和他生前的好友，五福四路“老大房”老板錢夢明，以及“大荊溪飯店”老板黃秉南， 卻指證確鑿，使人不得不嘆為神奇。 可惜的是，這隻錦鳥在與家人相聚一周後，竟在一次陽台上的歇息時，掠翼而去，到現在還沒有訊息，他的家人正為之懊喪不已。 要說這件夢幻故事，須溯自去年十二月四日那天的清晨。 那天天還未破曉時分，和歐煙州相交近二十年的老大房老板錢夢明， 突然做了一個夢，夢見 正病入膏肓的歐煙州，已從台北榮民醫院回到高雄來。當時，歐已住院多時，患著嚴重的肺癌，他的家小，已在前幾天就趕到台北去探視。 錢夢明得了這個夢後， 心中不免感到有點蹊蹺。 天亮後，就差遣他的兒子，到跟老大房只有三四間店面的歐家去問問看，歐家伯伯到底回來了沒有？ 錢家少爺回來的報告是否定的。歐家那天正是鐵將軍把門，他全家大小都去了台北，只留了一個男工在家看門。 錢夢明 一聽，心知不妙。 於是，立即掛了個長途電話到台北，想問個究竟。這時，台北的長途電話也來了，從電話裡傳來的訊息，是一生篤實的歐煙州，終因重病不起，就在那天清晨逝世了。 這個消息頗使錢夢明懊喪，也不免為之吃驚。 想不到他早上的夢應了驗，夢中說歐煙州回家，這是歐在撒手西歸時，為好友送的訊。 那天傍晚，歐煙州的遺體，就從台北運回高雄。於是開吊、公祭、出喪，錢夢明幫著歐家的人著實忙了一陣。 一個因病逝世，然後舉行喪祭，原本是極尋常的事，在這紛擾的世界上，幾乎天天都有，所以，當喪事辦完後，歐家除了抑不住那份哀傷之外，日子過得倒還算平靜。 但是，不尋常的事終於來了；那就是歐煙州去世的第七天（俗稱“頭七”），一隻錦鳥出現在歐家。 這是一隻尖嘴、細腳，全身夾雜著墨綠色和金黃色羽毛的飛禽。纖細而細微，量量大小還不足五寸。 神奇的故事就是從這隻鳥的身上開始的。 其實，這隻錦鳥當天最先出現的，是在位於大義街的歐煙州的妻弟莊英傑家的大門前。 那天—去年十二月十一日，也是個大清早，莊家大門前突然傳出“喀！喀……”的叩門聲，同時，一陣陣清脆的鳥叫，在吱喳不停。 莊家的下女在睡夢中被驚醒後，就披衣起身開門，想看個究竟，這時，但見一隻鳥在不住的叩門，她心裡不免一陣納悶...
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沉香如故事，耐人尋味；故事如沉香，厲久彌新。就像一本書，不同的人，不同的解讀，不同的收穫，會留下不同的故事。（Agarwood is like a story）

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沉香如故事， 耐人尋味； 故事如沉香， 厲久彌新。 就像一本書， 不同的人， 不同的解讀， 不同的收穫， 會留下不同的故事。 以後的故事裡， 不知道， 有没有您的故事？ 主持人： 你覺得老公有缺點嗎？ 老太太： 多如天上繁星！數也數不清！ 主持人： 那你老公優點多嗎？ 老太太：很少！ 少得就像天上的太陽！ 主持人：那你為什麼可以與他結婚半世紀且如此恩愛？ 老太太：因為太陽一出來，星星就看不見！ 經典~~獻給全天下的夫妻！ https://www.facebook.com/groups/610073977067864/permalink/1270582851016970/?mibextid=Nif5oz 沉香如故事 英文 （Agarwood is like a story） 沉香就像一個故事 @玄一人生酬業： 不同的業不同的見 標籤： 故事, 經典, 語錄, 情感,
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「如何使一滴水永不乾枯？」只有大川、江海是永不枯竭的。只有把自己這一小水滴投注到大海之中，融為一體，才能源遠流長、生生不息。

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中台山月刋64期 生生不息 見瀝法師 佛陀問弟子： 「如何使一滴水永不乾枯？」 弟子們被佛陀一問， 竟沒有人能回答得出來， 只見佛陀淡淡的說道： 「把它放到江、海裡面。」 弟子們於是恍然大悟。 是啊，只有大川、江海是永不枯竭的。 只有把自己這一小水滴投注到大海之中，融為一體，才能源遠流長、生生不息； 也唯有將個人融入僧團之中，才能真正令佛法流布、令正法久住。 2021／10／31 https://www.facebook.com/100005904643815/posts/1912049355668534/ 「如何使一滴水永不乾枯？」只有大川、江海是永不枯竭的。只有把自己這一小水滴投注到大海之中，融為一體，才能源遠流長、生生不息。 玄一學佛修行： 感恩 阿彌陀佛  清淨平等覺。
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究竟要如何改變命運呢？易經上說：「積善之家，必有餘慶。」佛家也說：「諸惡莫作，眾善奉行。」可見一念為善，功德無量，因此第一個方法就是─積善。人非聖賢，熟能無過，過而能改，善莫大焉。當我們不小心做錯事了，最要緊的就是立刻改過，不再重蹈覆轍。因此改變命運的第二個方法，就是改過。- Ways to change your destiny

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自求多福 (岳瑞珠) 明倫月刊 　　各位朋友，當您仔細聆聽四周親朋好友的談話，是否發現怨聲不絕於耳。有的批評上司；有的埋怨命運；不如意的話語，此起彼落。難得聽到讚美，及滿足的笑靨。似乎很少人會說：「老天待我很公平，給我那麼多幸福。」卻常聽說：「老天爺太不公平了，把災禍都降在我身上。」不是怨天，就是尤人，說慣了也聽慣了。大家不約而同地認同這些看法，沒有人提出反駁。您可曾心平氣和地想想，這些話的正確性和影響。先說一個小故事給您聽，讓我們在其中得到答案吧！ 　　有一位江陰縣的張畏巖先生，學問很深，文章做得很好，甲午年南京鄉試時，借住在一處寺院。等到發榜，卻名落孫山。張生大罵試官眼濁，被院中道長聽到，在一旁微笑。張生便遷怒道長，罵曰：「你未見我的文章，怎麼知道寫得不好，而在一旁偷笑。」道長說：「常聽別人說，作文章，貴在心平氣和，現在聽你罵人的模樣，心不平、氣不和，怎能做好文章？」張生聽了很信服，便求教道長。道長說：「造命的權在天，但立命的權卻在我，只要你多做善事，多積陰德，什麼福都可以求的。」張生問：「我是一個窮書生，怎樣做善事積陰德呢？」道長回答：「行善積德都從心做起，只要常存做善的心，功德就無量了。就像謙虛這件事，只要肯做，又不必費錢，有什麼做不到呢？若不反省自己，反而罵考試官，就是造惡了。」張生從此處處謙虛，天天用功修德、謹慎做事，終於在翌年中舉。 　　由此我們深深體會到，「命運雖是天註定，卻是可以改造的，就看我們的心如何去做了」。張生的遭遇、了凡四訓作者袁了凡先生的一生，不都是活生生的印證嗎？許多歷史的故事，如愚公移山、國父革命，都明白地告訴我們人定可勝天。心念的堅定可以克服一切阻礙。現代的醫學如此發達，但對癌症仍束手無策。認命的人，得了這種病，徒嘆天之薄我，讓生命無奈地消失了。意志堅決的人，卻克服病魔，終究能戰勝天命。哎！心所發出的力量，竟是如此不可思議，愚蠢的世人，卻甘受命運的束縛，自怨自艾，不思奮起，可悲！可嘆！　 　 了解了上面一層道理，究竟要如何改變命運呢？易經上說：「積善之家，必有餘慶。」佛家也說：「諸惡莫作，眾善奉行。」可見一念為善，功德無量，因此第一個方法就是─積善。 　　世上行善的人確實不少，每年政府也都舉行好人好事表揚大會，這是大家都看得到的。然而一些無所求而為，默默行善，不欲人知者，更令我們敬佩。一般人誤以為富者才容易行善，其實行善是不分貧富貴...
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《悟》天王巨星劉德華 (慧果居士)【素齋念佛】自然《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德⑤善終 Andy-Lau-Buddha-Zen-Vegan

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玄一：阿彌陀佛《悟》 天王巨星劉德華 (慧果居士) 【素齋念佛】自然《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德⑤善終 Andy-Lau-Buddha-Zen-Vegan 天王巨星劉德華 (慧果居士) 與師父妙蓮老和尚的絕問妙答😄 一起念阿彌陀佛 =幸福快樂我的家 ❤️「信願持名」求生淨土❤️ 一切眾生阿彌陀佛(玄一)合十🙏 http://bit.ly/Buddha-Andy-Lau 標籤： 教育與訓練 玄一學佛修行@阿彌陀佛語錄 2013_0602~2023_0929 (十年) 玄一：《阿彌陀佛在心間》 阿彌陀佛即是我心 我心即是阿彌陀佛 一切眾生阿彌陀佛  玄一合十(普皆回向) ▶http://bit.ly/Namo-Amitabha 淨土法門《回向偈》 願以此功德，莊嚴佛淨土， 上報四重恩，下濟三途苦； 若有見聞者，悉發菩提心， 盡此一報身，同生極樂國。 延伸閱讀： 周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 ：「錢不是我的，我只是暫時保管它」「放開手，你擁有的是一切！」 https://amtb-hztv.blogspot.com/2020/11/blog-post_18.html
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【康熙與同仁堂的故事】(Beijing Tong Ren Tang)

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【康熙與同仁堂的故事】 康熙皇帝得了一種怪病，宮中御醫把所有的名貴藥材都用遍了，就是不見病情好轉，他一怒之下停止了用藥。 這天，康熙獨自出宮微服夜遊，來到一條街上，發現有一個小藥鋪。此時，已是夜深人靜，小藥鋪裡卻燈火通明，還聽到那裡傳來琅琅的讀書聲。 康熙心想，宮中御醫不過是一些庸才，沒有什麼真本事，真正的人才還是在民間。 自古道：小藥鋪內有人參。我何不來這裡看看？ 於是，康熙便上前敲門。 進屋後，康熙見一個四十多歲的人正在燭光下夜讀，猜想，他一定是這小藥鋪的郎中了。 郎中見有來客夜訪，便問：「閣下深夜造訪有何見教？」 康熙說：「深夜登門，多有冒昧。只因我得一怪病，渾身發癢，遍體起紅點子。 不知是何原因？ 請了好多名醫，都沒有治好，先生能不能給看一看？」 郎中說：「好，請你脫去上衣，讓我看一看。」 康熙脫去上衣，郎中只看了一眼便說：「閣下不必擔心，你得的不是什麼大病。只是你平日吃山珍海味太多了，再加上長期吃人參，火氣上攻，因此起了紅點子，以致發癢。」 康熙問：「此病能根治嗎？」 郎中很肯定地說： 「不難。只要用些藥就會好的。」 說著，便伸手抱起木架子上的一個罐子，鋪開一個包袱，把罐子裡的藥全部倒出來，足有七八斤重。 康熙不覺一愣，說：「先生，這麼多藥，我一次要吃多少才行？」 郎中笑道：「這是大黃，不是讓你吃的。你拿回家去，用這八斤大黃，煮水百斤，放入缸內，等水溫適中，便入缸洗浴，少則三次，多則五次，即可痊愈。」 康熙心想： 宮中御醫那麼多奇方妙藥都不管事，莫非他這不值錢的大黃能治好我的病？ 郎中見康熙面有疑色，便笑著說：「閣下請放心，我決不會訛你錢財，這藥你先拿去一用，治不好病，我分文不收。」 康熙說：「好，若能治好我的病，定有重謝。」 康熙回到宮中，按郎中所囑，如法洗浴。 果然，他下到浴缸中，就頓時覺得渾身清爽、舒服，妙不可言。 連洗三遍之後，竟然全身不癢，再一細看，身上的紅點子一個也沒有了。 康熙十分高興，第四天又微服來到小藥鋪。 郎中一見康熙面帶笑容便知他的病全好了，於是故意說：「閣下今天是送藥錢來的？」 康熙說：「正是。先生，你說要多少錢？」 郎中哈哈大笑：「見笑了，那天晚上見你半信半疑，我才故意說治不好病分文不收，如今病好了還是分文不收。 我見你氣宇非凡，只想跟你交個朋友罷了，請問，閣下尊姓大名？」 康熙微微一笑：「學生姓黃，字天星，一介書生。」 郎中一聽...
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星雲大師：你有七種無形的財富嗎？

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　　世間上的人都希望發財，所謂「向錢看」已成為社會風氣。其實，錢財不一定指有形的黃金美鈔或是房屋地產、有價證券等，這些有形有價的錢財之外，另有一種不受人注意的善財，更為寶貴。 　　一般有形的財富都是向外去求，無形的財富，如以下的七種善財，則在自己的心中，本為自己所有，就看自己如何去發掘。茲將「善財七法」，略說如下： 一、慚愧： 　　慚愧就是自覺對不起別人，自感愧疚。一個人如果能覺得對不起父母，對不起兄弟姐妹，對不起妻子兒女，對不起社會大眾，對不起朋友，有「對不起」的慚愧心，則所謂「慚恥之服，無上莊嚴」。人有慚愧知恥的美德，就會受人尊敬，這就是無形的財富。 二、感恩： 　　有的人每天只希望別人給他，這就表示自己貧窮，如果心存感恩，只想給人，就表示自己富有。 三、喜捨： 　　喜捨不一定是施錢財，你不吝於說別人的好話，也不吝於給人笑容，不吝於伸手與人相握，不吝於為人服務。所謂「你丟我撿，是我有福；你要我給，是我富有」，一個喜捨的人生就是快樂的人生。慳吝不捨，即使是天上的雨露，如果不肯普捨萬物，上天於我何益？ 四、惜福： 　　人生多少都有一些福德因緣，要好好愛惜，不能糟蹋。如同銀行的存款不要亂花，日用錢財不能亂用。現在人都懂得存款、儲蓄，不也是生財之道嗎？ 五、助成： 　　助成別人，看似幫助別人，實際上也是自己增光。你建公園，我幫助你，我也可以散步；你建華廈，我幫助你，我也可以躲雨；你修橋鋪路，我幫助你，我也可以行走。對於別人的好事能隨力贊助，對別人好，也對自己有益。 六、智慧： 　　有財富是福報，會用財富才是智慧。智慧是別人偷不去的財富，有智慧的人不看一時之財，不看個人之財，有智慧的人才會大公無私。例如，居里夫人最先發現了鐳，但她捨棄申請專利的機會，把研究成果公之於世。再如佛教的須達長者，他以黃金鋪地，購地建寺，利益眾生，他們都是歷史上有智慧的富人。 七、結緣： 　　結緣看起來是給人，實際上是給自己。贊美別人的一句好話，可能收穫比一句好話多出千百萬倍；不經意幫人做一件好事，所受的回報也許難以計數。眼看世上榮華富貴的人，並非完全靠天地父母對他特別照顧，還是要靠自己廣結善緣而獲得。求外面的財富千難萬難，發掘自我的財富，則是輕而易舉。 https://www.facebook.com/groups/381336562883916/permalink/60219037079853...
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㊙️《人生九樂與九放》

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《人生九樂與九放》 ※一、九樂 1.知足常樂：“知足者長樂”。行也安然坐也安然；富也安然窮也安然；名也不貪利也不貪；恬淡寡欲，清淨無為；知足賽過長生藥，快樂終生。 2.天倫之樂：兒時享受父母的愛之樂，成人時享受工作之樂，回家享妻子兒女的溫心之樂，老年時期享兒孫孝敬之樂。天倫之樂是大自然賦予人類的一大享受。 3.運動之樂：“生命在於運動”。莫偷閒，多勞動，勤活動，壽命長。清晨慢走常堅持，體力、活力能永存。 4.助人為樂：要把幫助別人解決困難當作人一生中的最大樂趣，這樣才能更加體健與長壽。 5.忘年尋樂：人雖老，忘年之交不可少。做到人老心不老，這樣就會產生愉快、輕鬆、樂觀，充滿對人、對事的希望情緒，可以達到治病防病、延緩肌體的衰老。 6.忍讓是樂：一個有忍性的人，做事才能成功。在與人相處時，無論何事都要有度量，要嚴於律己，寬厚待人，對人對事常存寬容之心，生活才更充實。 7.讀書找樂：讀書能使你增長見識，充實自己的人生觀，有學識的人才能達到人生所有樂趣的最高點。 8.想像有樂：在人的生活中常常去追憶自己所經歷的快樂與幸福，可得到妙不可言的良好結果。 9.平靜也樂：靜是安靜、清淨、文靜、心靜意思的總合。人生若是常靜則天地寬、情緒穩。任東西南北風，你可任憑風浪起，穩坐釣魚臺。 ※二、九放 1.放手施財：只要有富裕，就應多為別人著想，錢是身外之物，有“舍”才有“得”。 2.放心自在：生活中，萬般事物但求盡心也就能逍遙自在了。 3.放心求樂：不是去縱聲色，而是把身心調整到“安適快樂”的境界。 4.放仁濟世：就是將分內之事做好之外，還為別人多思量、多服務，得饒人處且饒人。 5.放眼天下：眼光要看得遠，榮辱利害不必斤斤計較。 6.放開心胸：常保持樂觀、進取的心態，不為芝麻瑣事煩心。 7.放下身價：在事業低潮、生活不如意面前，就應該自我調適心理，坦然面對現實，不急不躁，不溫不怒，不氣不餒，無怨無悔。 8.放聲縱笑：笑可使人心情愉快，憂憤消失，經常自我發笑，一笑解千愁。 9.放出哭聲：淚水可以排出體內毒素，遇事該哭就哭，不可強忍，悲憤得以發洩，才于健康有益。 https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid02enA1akbdJppBUh5MBQPun7scWc7tx1d67M4PajkvS8LEqYoHG249GP3w44jKBJ...
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自古紅顏多薄命，最是無情帝王家。(Historical lessons)

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自古紅顏多薄命， 最是無情帝王家。  “最是無情帝王家” 出自 唐代詩人白居易 的《后宮詞》。 這是白居易 為宮人所作的怨詞。 《后宮詞》全詩如下： 淚濕羅巾夢不成， 夜深前殿按歌聲。 紅顏未老恩先斷 ， 斜倚熏籠坐到明。 可憐紅顏總薄命。 最是無情帝王家。 古有明訓 常言道 俗話說 歷史教訓 英文 (Historical lessons) 相關閱讀： 《人生酬業》 冤親債主四種因緣 沒完沒了就是輪迴 《看破世情》 《人生沒有什麼不可放下》 《斷捨離》 《富貴學道難》 標籤： 歷史, 教訓, 帝王,
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玄一：《指路》(guide the way)

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玄一：《指路》(guide the way)   一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生。十一擇業與擇偶，十二趨吉要避凶。 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/09/blog-post_65.html ㊙️【《西遊記》的至高境界，能看懂者寥寥無幾】孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人，其實只是一個人。孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的情慾，沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。- The Journey to The West https://zen5w2h1e.blogspot.com/2024/02/journey-to-west.html 星雲大師：佛教的福壽觀 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/06/blog-post_87.html 因果通三世！ https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/08/blog-post_56.html 鐘茂森博士：「善欲人見，不是真善」這是講做了好事很想讓別人看見，很想別人知道，所做的善事也就不善，這個人也就不能稱為真正的善人。從事上來講，這個善事有陰陽之分，有陰善、有陽善。 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/08/blog-post_10.html 康熙看病--北京同仁堂的由來 | 這是一個真實故事，讀此文帖也告訴我們：人正，心正，人善，心善，定有福報。 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2022/06/blog-post_24.html 「讀書是享清福」古人說：「讀萬卷書，行萬里路。」「三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。」讀書有三種說法：要讀什麼書？讀書的功用在那裡？讀書的方法要如何？ https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/11/blog-post_9.html 人在什麼時候最糊塗？ https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/08/blog-post_3.html 李嘉誠風水師陳伯(陳朗)的臨終遺訓， 揭開榮華富貴的真正秘訣！…很受用，受益非淺。 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2022/03/blog-post_...
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究竟要如何改變命運呢？易經上說：「積善之家，必有餘慶。」佛家也說：「諸惡莫作，眾善奉行。」可見一念為善，功德無量，因此第一個方法就是─積善。人非聖賢，熟能無過，過而能改，善莫大焉。當我們不小心做錯事了，最要緊的就是立刻改過，不再重蹈覆轍。因此改變命運的第二個方法，就是改過。- Ways to change your destiny

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自求多福 (岳瑞珠) 明倫月刊 　　各位朋友，當您仔細聆聽四周親朋好友的談話，是否發現怨聲不絕於耳。有的批評上司；有的埋怨命運；不如意的話語，此起彼落。難得聽到讚美，及滿足的笑靨。似乎很少人會說：「老天待我很公平，給我那麼多幸福。」卻常聽說：「老天爺太不公平了，把災禍都降在我身上。」不是怨天，就是尤人，說慣了也聽慣了。大家不約而同地認同這些看法，沒有人提出反駁。您可曾心平氣和地想想，這些話的正確性和影響。先說一個小故事給您聽，讓我們在其中得到答案吧！ 　　有一位江陰縣的張畏巖先生，學問很深，文章做得很好，甲午年南京鄉試時，借住在一處寺院。等到發榜，卻名落孫山。張生大罵試官眼濁，被院中道長聽到，在一旁微笑。張生便遷怒道長，罵曰：「你未見我的文章，怎麼知道寫得不好，而在一旁偷笑。」道長說：「常聽別人說，作文章，貴在心平氣和，現在聽你罵人的模樣，心不平、氣不和，怎能做好文章？」張生聽了很信服，便求教道長。道長說：「造命的權在天，但立命的權卻在我，只要你多做善事，多積陰德，什麼福都可以求的。」張生問：「我是一個窮書生，怎樣做善事積陰德呢？」道長回答：「行善積德都從心做起，只要常存做善的心，功德就無量了。就像謙虛這件事，只要肯做，又不必費錢，有什麼做不到呢？若不反省自己，反而罵考試官，就是造惡了。」張生從此處處謙虛，天天用功修德、謹慎做事，終於在翌年中舉。 　　由此我們深深體會到，「命運雖是天註定，卻是可以改造的，就看我們的心如何去做了」。張生的遭遇、了凡四訓作者袁了凡先生的一生，不都是活生生的印證嗎？許多歷史的故事，如愚公移山、國父革命，都明白地告訴我們人定可勝天。心念的堅定可以克服一切阻礙。現代的醫學如此發達，但對癌症仍束手無策。認命的人，得了這種病，徒嘆天之薄我，讓生命無奈地消失了。意志堅決的人，卻克服病魔，終究能戰勝天命。哎！心所發出的力量，竟是如此不可思議，愚蠢的世人，卻甘受命運的束縛，自怨自艾，不思奮起，可悲！可嘆！　 　 了解了上面一層道理，究竟要如何改變命運呢？易經上說：「積善之家，必有餘慶。」佛家也說：「諸惡莫作，眾善奉行。」可見一念為善，功德無量，因此第一個方法就是─積善。 　　世上行善的人確實不少，每年政府也都舉行好人好事表揚大會，這是大家都看得到的。然而一些無所求而為，默默行善，不欲人知者，更令我們敬佩。一般人誤以為富者才容易行善，其實行善是不分貧富貴...
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改命從積德開始，這樣積德一生好命

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　　一、好德的重要性 　　「好德」是五福之一，而且是重要的一福。一個人有了宅心仁厚，樂善好施的德，這是一生中最幸福，受用不盡的。因為「好德」能贏來長壽、富貴、康寧和善終。因此，我們可以說，「好德」是一切快樂和幸福的泉源，「好德」是一切好運和福氣的根本。 　　「好德」需要我們不斷培植，正如長壽、富貴、康寧需要隨時培養一樣。假使我們現在不把「好德」的因繼續種下，那麼一切享受都會變成非常奢侈的「消費品」，因為沒有播種，福報享用完了，必然會貧窮匱乏。 　　古德曾說：「保藏的東西不一定屬於自己。享用的東西不再屬於自己，只有施捨的東西才真正屬於自己。」 　　當我們用種種方式把財物貯存或積蓄起來時，我們不一定會再擁有那些財物。譬如你拿錢買股票，股票可能會下跌;買黃金珠寶又可能被盜賊搶走;參加合伙投資，不但有風險，而且萬一被合伙人騙走，那豈不前功盡棄?買房地產，市場不景氣時會賠本，將來萬一遇到敗家子，也會傾家蕩產，難怪《大寶積經》上會說：「一切財物都是天災、人禍、盜賊、官府和敗家子這五家所共有的。」 　　享受物質就是消耗福報，而且享受五欲的感官快樂，這是很膚淺而又很短暫的，享用過的財物永遠不能再屬於自己。只有把財物施捨在適當的地方(佛經上叫做「福田」)取之於社會，用之於社會，那麼財物才具有永恆的意義，而不致被天災、人禍、盜賊、官府和敗家子所奪去。所以古人勸我們要佈施積德： 　　「三寶門中福好求，大富之家前世修。未曾下得春時種，坐守荒田望有秋。 　　一切財產總非真，及早將來施於貧。水火盜官並逆子，五家有份盡來侵。 　　一粒落土百粒留，一文捨出萬文收。與君寄在堅牢庫，汝及子孫享不休。」 　　沒有佈施修德，將來的日子很難挨過，尤其是一個臨命終時，一切財物、朋友、眷屬、權力都帶不去，只有平生所作的善惡業力跟隨著我們。就這一點來說，修德真是非常實用的。 　　問題是，我們並不知道死神何時會來。但死神肯定要來。而且隨時都有突擊我們的可能，所以我們還是趁早修德吧! 　　二、德的種類 　　德的分類非常多。例如：它可分為「陰德」和「陽德」兩種。陰德的力量比陽德大得多。 　　《中庸》里提到智、仁、勇三達德。只有仁愛而沒有智慧，會產生為虎作倀的流弊，有智識而沒有仁慈會危害社會;有智有仁，而沒有勇氣實行，則一切美德成了空談。 　　《論語》里又敘述了溫、良、恭、儉、讓五德。溫和柔軟可以導致心理健康;善良仁慈可...
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幸福是什麼？人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。 (What is happiness)

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🚩弘一法師：人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。 幸福是什麼？ 巴克萊說：“幸福三要素是，有希望，有事做，能愛人。”  人上一百，形形色色，每個人對幸福的定義各有不同。  有的人認為，幸福是住寬敞的房子、開豪華的車，有錢有閒。  有的人認為，幸福是一家人平安健康，和和睦睦，有說有笑。  弘一法師說：“人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。”    01  “天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”快節奏時代，每個人都在為更好的生活而奔波。 滿意的房子，讓我們感覺到舒適與溫暖；合適的車子給我們出行帶來了方便。  兜里的金錢給我們的生活帶來更好的保障。 在追求的過程中，我們品嚐到人生的意義。  02  追求物質的“有”，本無可厚非。 但是，有多少人，過於追求物質與金錢的擁有，忽略了真正重要的東西。  在追求的過程中，我們忽視了愛情、放棄了友情，看淡了親情。  以為有了錢，就能購買到一切，能收穫人間至樂。  哈佛大學用62年的時間做過一個研究，他們發現一個人的幸福，其實來源於人際關係。  擁有好的物質生活，擁有再多的財富，都無法使人感受到真正的幸福。  最大的幸福莫過於：有貼心的愛人相守，有真誠的友人相伴，有溫暖的親人相惜。  外在的名與利，是給別人看的，內在的幸福，是自己感知的。  03  我們以為擁有的越多，越快樂，殊不知，快樂來源於無。  無病、無災、無憂、無慮，就是最大的幸運。  有的人不明白，為什麼自己一生積德行善，卻沒有得到財富。 他不知道，所有的福氣，都轉化在別處。  沒有大富大貴，但是家人平平安安，健健康康。  每天睡得好，吃得香，屋子裡充滿了歡聲笑語。  父母笑容常在，夫妻恩愛有加，兒女聽話乖巧。 這樣的幸福家庭，用多少錢都換不來。 寫在最後幸福並非是“有”與“無”的二者對立，而是尋找一個平衡點。  既要追求好的物質生活，也不能忽視關係的和諧，更不能透支生命。 唯有健康的身心與和諧的關係，才能給人帶來恆久的幸福。 https://www.facebook.com/share/19GBnSNF2h/ AI 摘要 "幸福是什麼" 英文可以翻譯成"What is happiness?"。  除了這個最直接的翻...
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「除夕 」~ 辭舊迎新，閤家團圓慶新春！

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「 除夕 」；又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除……等，是時值每年農曆臘月（十二月）的最後一個晚上。 「 除 」；即「去除」的之意， 「 夕 」；指夜晚。 「 除夕 」也就是 辭舊迎新 、 一年復始 、 萬象更新 的節日…… 與清明節、中元節、重陽節，三節是華夏民族傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的 傳統文化節日 。 「 除夕 」；因常在夏曆臘月二十九或三十日，故又稱該日為「大年三十」，是華夏民族最重要的傳統節日之一，民間最為重視。 家家戶戶忙忙碌碌或清掃庭舍，迎祖宗回家過年，並以年糕、三牲奉祀。 「 除夕 」；自古就有通宵不眠、守歲、貼門神、貼春聯、貼年畫、掛燈籠……等習俗流傳至今，經久不息，受漢文化的影響， 「 除夕 」也是漢字文化圈國家以及世界各地華人華僑的傳統節日。 「 除夕 」與大年初一是過年的重頭戲，也是華人最重視的節日！ 因此；有很多有趣的習俗可以介紹。 「 除夕 」；這兩個字最早出現在東漢應劭的《風俗演義》中， 而「 除夕 」這天的活動內容在《周禮》已出現， 故「 除夕 」的源流最早可推溯至周代。 據《呂氏春秋·季冬記》記載：古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐「疫癧之鬼」，這就是「 除夕 」節令的由來。 據稱：最早提及「 除夕 」這一名稱的，是西晉周處撰著的《風土記》……等史籍。  到了晉朝；開始有守歲的習俗…… 南北朝時在「除夕」這天晚上，家家都飲酒饗宴，以迎新年。 之後；每個朝代都增添了更多年節習俗…… 如：宋代開始在除夕祭祖、明代有送玉皇上天的活動、清代開始要包餃子……等等。 「 除夕 」；白天要完成家中所有的布置，如貼春聯、門神以及各種裝飾品，並且要祭祀神明與祖先。 這天的拜拜；俗稱「辭年」、「辭歲」、「謝歲」，是感謝這一年來神明與祖先的保佑，並祈求來年更能賜福。 使用的供品要有吉祥的意味，例如：拜發粿、菜頭粿（好彩頭）、柑橘（吉利）……等等。 米飯上要插一對飯春花，取『春』閩南語諧音「剩」，代表年年有餘。 焚香亮燭不可間斷，稱為「點長年香」，讓屋內香煙繚繞、光明四射，充滿祥瑞之氣。 黃昏時則要迎灶神，把新的灶神像貼起來，並用與送灶神時相同的供品來祭拜。 「 除夕 」；這一天對華人來說是極為重要的。 晚上的年夜飯又稱「圍爐」，全家人團聚吃團圓飯，享受天倫之樂，是無法取代的珍貴時光；無法回家過年的人，也會為他們在餐桌上擺一副碗筷，...
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