台灣知名藝人蕭薔的信仰為佛教。- Stephanie Siao

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台灣知名藝人蕭薔的信仰為佛教。

主要信仰與修行細節

• 長期茹素與念佛：蕭薔長期秉持嚴格的紀律吃素與信佛。

• 抄寫《心經》：起初是為了祈求母親身體健康而開始抄寫《心經》，母親離世後仍持續不輟，並習慣在提筆磨墨時向菩薩祈願。

• 親近精舍與法會：她是桃園蘆竹知名禪寺「宏願大千世界」的信徒，常前往參加法會、誦經為亡母祈福。

• 生活與處世哲學：她常以佛法隨順因緣的態度面對生活，並秉持「說好話是真，做好事是善，存好心是美」的理念投身公益。

如果你想了解更多關於蕭薔的公益活動或養生保養習慣，隨時可以告訴我！

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SOP Survival TOP Taiwan VIP YouTube Zen     放下  三世因果六道輪迴  最高境界 一失足成千古恨 三人行必有我師 三寶 三寶地 三寶殿 不可思議 中國人 中國民間歲時風俗 中文 五指禪 人品 人文 人文講堂 人生 人緣 以戒為師 但行好事莫問前程 低調行善 佛教 佛教藝術 佛禪 修行 做事 做人 做人比做事重要 做好人 催眠 傳統 傳統節日 傳說 傳遞溫暖 僧侶的姿態 先天下之憂而憂後天下之樂而樂 公衛 六月雪 六道輪迴 初七人日 前世今生 劫數 南懷瑾 博士 厚德 厚德載物 厚福 厚道 口業 古老的 吉祥 呼吸 命運 哲學 問題 啟示 善有善報 善有善報惡有惡報不是不報時辰未到 善良 因果 因果報應 因果報應故事 因果故事 因果教育 因緣 地基 地府 地獄 基礎 報應 夢 大事記 大度 天下名山僧佔多 天道好還 女媧 好人一生平安 存在 存好心 孝順 宗薩欽哲仁波切 家中父母就是佛 家訓 實驗報告 小故事大智慧 屠刀 平安 幸福 張老師 張老師真實故事 彭祖 待人 復活 心性 心理學 心靈感應 心靈早餐 忠言逆耳利於行 意識 感恩 感覺 成就 托夢 技巧 投生 按部就班 改命改運 故事 救度 敬父母如真神 新冠肺炎 新春 方法 時間管理 智慧 曉書說 曾仕強 未來 格言 楊日松博士 業因 武漢肺炎 歷史 歷史上的今天 死而復生 母子連心 水知道 水結晶 江本勝 決定 法醫 活動 活好當下 活見鬼 海濤法師語錄 淨土 淨宗學會 深夜讀書 清代乾隆皇帝 漢族 火海 無明 無比悲痛 玄一五指禪 玄一推薦閱讀 珍惜 生不如死 生存法則 生死 生活 百善孝為先 百喻經 百科 目標 看不見不代表不存在 真人真事 真人真事真實故事 真實 真實故事 知識 知足 破窗效應 祖訓 神明 福人居福地福地福人居 福氣 禪 禪定 種子 種瓜得瓜種豆得豆 空氣 管理學 節慶 終身受用 結果比過程重要 習俗 習氣 老子 聖人訓 聖賢教育改變命運 職場 自由意志 良心 范仲淹 華人首富李嘉誠 華嚴實驗室 萬法皆空因果不空 葉昭渠博士 藝術 處世 行善改變命運 行好事 要字字反思不要句句反駁 覺悟 記憶 語錄 說好話 護法神 讀好書 貴人 起死回生 農曆 農曆新年 送窮 遊魂 過年 選擇比努力重要 那伽常在定無有不定時 重要 鍾茂森博士 開悟 開示 閻王 閻羅王 防疫 阿羅漢 靈魂 順利 風水 鬼 鬼怪 鬼神 黑白無常
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【算命損德】很多算命看相的人，他的後半生、他的子孫後代都不太好，為什麼呢？太損德了！（Fortune telling harms merit）

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【算命損德】 相士，行走四方， 看風水、算命來獲取錢財， 這種行業會損傷自己的德行， 對人類的智慧沒有幫助。 中國歷史上， 越是社會轉型的階段， 越是思想發達、百家齊鳴的時代， 算命先生就越多。 人為什麼會去算命呢？ 當我們不能把握外在的人事安排、 不能控制自己內在思想境地的時候， 就會產生生活中的迷茫。 在這種迷茫中， 沒有依靠、沒有準繩， 就容易向算命看相的人求助。 如果他把你的命運說的好一些， 你就很開心； 如果說你命運不好， 你就立刻難過起來。 但事實上， 這些算命看相的人， 自己也未必能夠看准！ 命運也不是一定不可以轉變， 因此算命也不可能百分之百的預測準確。 你要知道， 算命的人都有自己的套路， 南懷瑾先生講過一個故事， 他說不要以為算命算得准啊！ 有個婦女問算命先生： 我身體不太好， 我丈夫身體也不太好， 到底是他先去世， 還是我先去世啊？ 算命先生就給她一張紙， 上面寫著「夫在妻先死」。 她拿回去， 後來丈夫先去世了。 哎喲，丈夫在妻子之先就死掉了， 真是准啊！ 可如果妻子先死了， 這幾個字也能講通： 夫在，妻先死了。 無論是什麼結果， 算命先生都是對的， 他很聰明，運用了雙關語， 一句話中包括了兩個答案， 當然怎麼算都是對的。 你不要以為算命的人能幫你解決問題， 他什麼問題都解決不了。 有時候我們心裡懷著仇恨， 算命先生說： 「哎呀，你有血光之災啊！ 還是忍一忍吧。」 你忍一忍，還真就過去了。 其實你不用問他， 自己真能安忍， 一定能度過劫難， 關鍵是靠自己的心力與德行。 圓滿覺悟的聖人告訴我們， 想要改變命運， 關鍵要從生命內部進行改善， 還是要靠自己內在的生命力量！ 我們對聖人們的恭敬和信仰， 在本質上都是要把自己的美德顯示出來。 而算命先生 不一定能讓你顯示德行， 有可能還會讓你更加損德。 所以， 算命這個行業是邪命， 我們千萬不要搞這一套。 要知道， 凡夫的心你把握不准， 你不知道自己的話講出來， 對別人會造成多大影響！ 很多算命看相的人， 他的後半生、他的子孫後代都不太好， 為什麼呢？ 太損德了！ 達照法師 https://www.facebook.com/100002358506563/posts/pfbid02HmBFxDM5YLixC9jEH2uLn2QMddHJzSujNT21GMWs7A8TjsS5sCzWfNYbSkNRqxx...
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【做人六字訣】①靜②緩③忍④讓⑤淡⑥平 - Six-character tips being good person

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【做人六字訣】 ①靜： 少說話，多傾聽。 ②緩： 穩著做事，不急不躁。 ③忍： 面對不公，別氣憤， 別宣洩，忍讓是智慧。 ④讓： 退一步，海闊天空。 ⑤淡： 一切都看淡些， 很多事情 隨著時間會變成雲煙。 ⑥平： 是平凡，是平淡，是平衡。 https://www.facebook.com/100064726271473/posts/pfbid038PBsg84iWeFSC6EDfsQTr76fmHqTtULSxuJBrbh4otU9ARPrwzkNmnH18AJRGsXzl/?mibextid=Nif5oz 做人六字訣 英文 Six-character tips for being a good person. Six-character tips being good person 做好人的六字秘訣
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㊙️【《西遊記》的至高境界，能看懂者寥寥無幾】孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人，其實只是一個人。孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的情慾，沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。- The Journey to The West

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【《西遊記》的至高境界，能看懂者寥寥無幾】 The Journey to The West 吳承恩在《西遊記》開篇寫到：欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。 意思就是：想知道人生的真諦，那就必須看西遊記！ 有人說，當你有一天真正讀懂了《西遊記》，你也就懂得了世間所有苦難的真諦，也就懂得了整個人生的真諦。 有人認為，《西遊記》可排在四大名著之首，而且它還是世間最偉大的一部成功學。 看似是 打妖怪的故事，其實是告訴人們 如何戰勝心魔的成功學。 吳承恩通過西天取經的神話故事，引領我們在人生路上不斷地去克服內心、戰勝心魔，最終取得真經、成就人生。 《西遊記》中，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人，其實只是一個人。孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的情慾，沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。 孫悟空是斜月三星洞中菩提祖師的弟子，「斜月三星」就是個心字。斜月不就是那一勾嗎？三星不就是那三點嗎？ 所以孫悟空是心的弟子，也是心。 這 #一顆騷動不安的心，#於天堂地獄善惡之間自由穿梭。 《楞嚴經》上說心有七十二相，悟空也就有七十二變。 世人的心非常善變，瞬息間七十二變。 金箍棒一萬三千五百斤，《黃帝八十一難經》上說「人晝夜呼吸一萬三千五百息」，所以金箍棒是氣。 什麼東西能夠上至三十三天，下至十八層地獄；大能通天，小之則如繡花針呢？ 就是「人的氣度」。 煉心能使人的心眼明亮，灼亮心眼，所以八卦爐燒不死反而能讓孫悟空煉成火眼金睛。 悟空的眼睛明亮了，象徵著心眼明亮了。 孫悟空一個筋斗十萬八千里，也逃不出如來佛的手掌心。 五行山壓住悟空，象徵著世俗世界的金木水火土那樣強大地壓住了那顆上天入地的心。 五行山也象徵著佛學中的「貪、嗔、痴、慢、疑」。 佛祖說這五個字，概括了一切人的身行心念。 即便是孫悟空，依舊逃不出這五個字。 ​ 鬧天宮時的孫悟空，正是被這五毒所困。 現實中，又有多少佛門弟子，自以為有所悟，精心力修「戒、定、慧」，到頭來依舊不離「貪、嗔、痴」，只因不瞭解「貪、嗔、痴」的本質。 五行山後為兩界山，過了這一山，曾經那顆騷動不安的心終於跳出三界了。 孫悟空一個筋斗就十萬八千里，正好是靈山的距離，什麼意思呢？ 意思就是：靈山再遠也就是心的一個念頭就到了！善惡只在一念之間，一念就可成佛，一念也可成魔。 師徒五人在西天路上打妖怪，其實指的就是一個人在人生路上除心魔，取經就是...
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☮︎【家庭教育為天下太平之根本】世界和平的基礎 (The foundation of world peace)

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☮︎《天下太平之根本》 【家庭教育為天下太平之根本】 天下太平之根本 英文 (The foundation of world peace) ◼️ 「天下太平」常見的英文翻譯為「All is at peace. 」或「All is right with the world.」 其意義是全國或世界局勢穩定，形容社會安定、秩序良好。 @玄一就是道： 家教：家庭教育 #教育 聖賢教育 倫理教育 道德教育 因果教育 四書五經 《大學》 三綱 八條目 讀經修定@book84000 《女戒》 婦德 三從四德 標籤： 家教, 家庭教育, 天下太平之根本,
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㊙️【想改變命運就一定要認識這32種善】- Kindness Change Your Destiny.

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㊙️【想改變命運就一定要認識這32種善】 （改變命運32種善 32 Kinds of Kindness that Change Your Destiny. 32種改變命運的善意） 要改造命運就必須決心「諸惡莫作，眾善奉行」。不造惡業，就不會有苦果或凶事。善要積得廣，才能產生受用。否則一邊行善，一邊造惡，那豈不像愚笨的人一手拿掃把，一手在灑土，地永遠也掃不乾淨。 然而，「諸惡莫作，眾善奉行」並不是簡單的事情，它是個「三歲的小孩都知道，八十歲老翁做不到」的問題。所以春秋時代，衛國有一個大夫名叫遽伯玉，二十歲就開始下反省的工夫，每天都有缺點可以改進，到了五十歲時還發現四十九歲的缺點和過失。 可是有些人每天都認為沒什麼過失可以改，這實在是因為他不了解什麼叫做過失的緣故。所以要改造命運，必須先明辨善惡。下面我們先來談談善的種類： 一、真善—有益於人（雖打人罵人）是善。假善—有益於己（雖敬人禮人）是惡。（引中峰國師語錄） 二、直善—從良知出發，不計較名聞利養，不貪欲樂果報。邪善—抄襲別人，或追求物質，愛好名利，或期望未來的果報。 三、端善—行善完全出於濟世、愛人、敬人之心。曲善—行善夾帶媚世、玩世、侮弄之心。 四、陰善—為善而不被人知曉。陽善—為善而為人所知。 △朱柏盧治家格言說：「善欲人見不是真善，惡恐人知便是大惡。」做善希望別人知道最要不得，因為你做了一件善事被人知道，便會被人嫉妒或稱讚。被人嫉妒，你就可能會招到毀謗，惹來離奇的災禍。萬一被人稱讚，你做的福報就會報銷了一大部分，將來所結的善果就很少。我舉一個淺顯的例子，諸君便會明白其中的道理。譬如，你把果樹種在很明顯的地方，這棵果樹將來的收穫量一定大大減少。因為不但許多過路的人會順手摘去果實，也有些頑皮的小孩喜歡爬樹摘果子亂丟。所以做善事被越多的人知道，我們的福就損失越大。難道你還不覺悟？ 做惡可就不同了。作了惡業讓越多的人知道越好，因為你做惡讓別人知道了，別人就會責罵你、批評你。有許多人評擊你、責備你，你的惡業無形中就減輕了，將來結惡果時不致於那麼可怕，那麼重！所以說做了惡事讓越多人知道，我們將來所受的禍害就減輕，因為你已經讓惡業報掉了一大部份了。 五、是善—有些善惡，不可單從眼前的利害去決定，需要從長遠的流弊來判斷。譬如，子路救了溺水的人，那人就送了一頭牛道謝，子路收下來，孔子聽到了說：「從此以後魯國人都會樂於拯救溺水的...
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究竟要如何改變命運呢？易經上說：「積善之家，必有餘慶。」佛家也說：「諸惡莫作，眾善奉行。」可見一念為善，功德無量，因此第一個方法就是─積善。人非聖賢，熟能無過，過而能改，善莫大焉。當我們不小心做錯事了，最要緊的就是立刻改過，不再重蹈覆轍。因此改變命運的第二個方法，就是改過。- Ways to change your destiny

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自求多福 (岳瑞珠) 明倫月刊 　　各位朋友，當您仔細聆聽四周親朋好友的談話，是否發現怨聲不絕於耳。有的批評上司；有的埋怨命運；不如意的話語，此起彼落。難得聽到讚美，及滿足的笑靨。似乎很少人會說：「老天待我很公平，給我那麼多幸福。」卻常聽說：「老天爺太不公平了，把災禍都降在我身上。」不是怨天，就是尤人，說慣了也聽慣了。大家不約而同地認同這些看法，沒有人提出反駁。您可曾心平氣和地想想，這些話的正確性和影響。先說一個小故事給您聽，讓我們在其中得到答案吧！ 　　有一位江陰縣的張畏巖先生，學問很深，文章做得很好，甲午年南京鄉試時，借住在一處寺院。等到發榜，卻名落孫山。張生大罵試官眼濁，被院中道長聽到，在一旁微笑。張生便遷怒道長，罵曰：「你未見我的文章，怎麼知道寫得不好，而在一旁偷笑。」道長說：「常聽別人說，作文章，貴在心平氣和，現在聽你罵人的模樣，心不平、氣不和，怎能做好文章？」張生聽了很信服，便求教道長。道長說：「造命的權在天，但立命的權卻在我，只要你多做善事，多積陰德，什麼福都可以求的。」張生問：「我是一個窮書生，怎樣做善事積陰德呢？」道長回答：「行善積德都從心做起，只要常存做善的心，功德就無量了。就像謙虛這件事，只要肯做，又不必費錢，有什麼做不到呢？若不反省自己，反而罵考試官，就是造惡了。」張生從此處處謙虛，天天用功修德、謹慎做事，終於在翌年中舉。 　　由此我們深深體會到，「命運雖是天註定，卻是可以改造的，就看我們的心如何去做了」。張生的遭遇、了凡四訓作者袁了凡先生的一生，不都是活生生的印證嗎？許多歷史的故事，如愚公移山、國父革命，都明白地告訴我們人定可勝天。心念的堅定可以克服一切阻礙。現代的醫學如此發達，但對癌症仍束手無策。認命的人，得了這種病，徒嘆天之薄我，讓生命無奈地消失了。意志堅決的人，卻克服病魔，終究能戰勝天命。哎！心所發出的力量，竟是如此不可思議，愚蠢的世人，卻甘受命運的束縛，自怨自艾，不思奮起，可悲！可嘆！　 　 了解了上面一層道理，究竟要如何改變命運呢？易經上說：「積善之家，必有餘慶。」佛家也說：「諸惡莫作，眾善奉行。」可見一念為善，功德無量，因此第一個方法就是─積善。 　　世上行善的人確實不少，每年政府也都舉行好人好事表揚大會，這是大家都看得到的。然而一些無所求而為，默默行善，不欲人知者，更令我們敬佩。一般人誤以為富者才容易行善，其實行善是不分貧富貴...
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㊙️自古瘟疫肆虐時，為何有人能幸免於難？看看四個發生在中國古代瘟疫中的真實故事：(1)行善，瘟鬼不插死旗(2)三代隱惡揚善，疫鬼不敢入侵(3)孝護翁姑 全家免瘟疫(4)庾袞侍親，不染瘟疫

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㊙️自古瘟疫肆虐時，為何有人能幸免於難？看看四個發生在中國古代瘟疫中的真實故事: 1️⃣. 行善，瘟鬼不插死旗。 太湖附近有一個村落，居住在這裡的百姓幾乎都從事殺生屠宰行業， 惟獨瀋文寳全家護生，且樂善好施，廣積陰德。 有一年，太湖地區流行瘟疫。 有人晚上外出時，看見眾瘟鬼拿著一把一把的令旗，彼此相視說：「行善的瀋家除外，其餘各家都要插上旗子。」 不久之後，全村村民都得瘟疫死了，惟獨瀋文寳合家免遭疫難。 清代著名醫學家劉奎（號松峰）評述說： 「 廣積陰德是無量光，這實在是祛疫的良方。世人應當記到心眼裡 。」 2️⃣. 三代隱惡揚善，疫鬼不敢入侵。 宋朝縉雲顯達之前，有一年元旦出門，遇到幾個惡鬼，形體面貌猙獰，於是問他們是幹什麼去的？ 惡鬼們回答說：「我們這些都是執令的疫鬼，準備在人間散播瘟疫。」 縉雲急忙問：「我家會有瘟疫嗎？」 疫鬼說： 「 凡積德之家就沒有 。」 縉雲說：「為何得以避免呢？」 疫鬼說： 「 你家三世積德，看見人有惡行則阻止，有善行則表讚，子孫福報應當顯耀門戶，功德神在護持，我們怎麼敢進入 ？」 說罷，這些疫鬼就消失了。 這一年瘟疫盛行， 只有縉雲家安然無恙。 3️⃣. 孝護翁姑 全家免瘟疫 清代順治甲午年三月，江蘇省武進縣(古名晉陵)城東居民顧成的兒子，娶錢氏小姐為妻。 有一次，錢氏回娘家探親不久，丈夫家鄉竟就流行急性瘟病，傳染面積很廣，傳染的速度也很快，病死的人很多。 大家都怕傳染，弄得人人自危，驚恐萬狀，以致於連至親也不敢去過問、探望，唯恐逃避不及。 顧成夫婦也不幸染上了瘟疫，後來他的兒女等一家八人，全都染上了瘟疫。 錢氏在娘家，聽到了翁姑，先生，全家都患上了瘟疫的消息，急著就要回丈夫家探病。 錢氏的父母，愛女心切，恐怕女兒回到婆家，也會染上瘟疫病，所以極力勸錢氏：切切不要回到丈夫家去！那是自尋死路，可是，錢氏深明大義， 她說：「丈夫娶妻，原是希望我能幫助侍候翁姑。現在翁姑病危，倘若我忍心不歸，那與禽獸有什麼兩樣!」 錢氏終於不顧父母的反對，不怕疫病的猖獗與感染，隻身回到丈夫家去。 當錢氏回到夫家以後，顧成夫婦及其他染疫的全家八人，都奇蹟般地霍然而愈。 當地的人們，都認為顧成全家能免於疫病的死亡，是由於錢氏至孝至義的德行，而感動了神明的結果。 清代著名醫學家劉奎說： 「 邪不侵正，孝可感動天，孝德真是祛除瘟疫的良方呀 ！」 4️⃣. 庾袞侍親...
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什麼脾氣就是什麼命！每天看一遍，慢慢你會改變！男人的脾氣影響他的事業，女人的脾氣影響她的婚姻，世界上最厲害的本領是什麼？人的優雅關鍵在於控制自己的情緒。- Your temper is your destiny

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什麼脾氣就是什麼命！ 每天看一遍， 慢慢你會改變！ 男人的脾氣影響他的事業，女人的脾氣影響她的婚姻，世界上最厲害的本領是什麼？ 人的優雅關鍵 在於控制自己的情緒。 用嘴傷人是最愚蠢的一種行為。 一個能控制住不良情緒的人， 比一個能拿下一座城池的人更強大。 南無阿彌陀佛！ https://www.facebook.com/100063815153130/posts/pfbid034761kPdGKBoYNBcWUCwnZj8HP3ZeWrLPsduoy8bcWD78YTmbAqK7KHTSCWpwhL2rl/?mibextid=Nif5oz 什麼脾氣就是什麼命！ 你的脾氣就是你的命運 Your temper is your destiny
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幸福是什麼？人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。 (What is happiness)

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🚩弘一法師：人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。 幸福是什麼？ 巴克萊說：“幸福三要素是，有希望，有事做，能愛人。”  人上一百，形形色色，每個人對幸福的定義各有不同。  有的人認為，幸福是住寬敞的房子、開豪華的車，有錢有閒。  有的人認為，幸福是一家人平安健康，和和睦睦，有說有笑。  弘一法師說：“人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。”    01  “天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”快節奏時代，每個人都在為更好的生活而奔波。 滿意的房子，讓我們感覺到舒適與溫暖；合適的車子給我們出行帶來了方便。  兜里的金錢給我們的生活帶來更好的保障。 在追求的過程中，我們品嚐到人生的意義。  02  追求物質的“有”，本無可厚非。 但是，有多少人，過於追求物質與金錢的擁有，忽略了真正重要的東西。  在追求的過程中，我們忽視了愛情、放棄了友情，看淡了親情。  以為有了錢，就能購買到一切，能收穫人間至樂。  哈佛大學用62年的時間做過一個研究，他們發現一個人的幸福，其實來源於人際關係。  擁有好的物質生活，擁有再多的財富，都無法使人感受到真正的幸福。  最大的幸福莫過於：有貼心的愛人相守，有真誠的友人相伴，有溫暖的親人相惜。  外在的名與利，是給別人看的，內在的幸福，是自己感知的。  03  我們以為擁有的越多，越快樂，殊不知，快樂來源於無。  無病、無災、無憂、無慮，就是最大的幸運。  有的人不明白，為什麼自己一生積德行善，卻沒有得到財富。 他不知道，所有的福氣，都轉化在別處。  沒有大富大貴，但是家人平平安安，健健康康。  每天睡得好，吃得香，屋子裡充滿了歡聲笑語。  父母笑容常在，夫妻恩愛有加，兒女聽話乖巧。 這樣的幸福家庭，用多少錢都換不來。 寫在最後幸福並非是“有”與“無”的二者對立，而是尋找一個平衡點。  既要追求好的物質生活，也不能忽視關係的和諧，更不能透支生命。 唯有健康的身心與和諧的關係，才能給人帶來恆久的幸福。 https://www.facebook.com/share/19GBnSNF2h/ AI 摘要 "幸福是什麼" 英文可以翻譯成"What is happiness?"。  除了這個最直接的翻...
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㊙️《人生九樂與九放》

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《人生九樂與九放》 ※一、九樂 1.知足常樂：“知足者長樂”。行也安然坐也安然；富也安然窮也安然；名也不貪利也不貪；恬淡寡欲，清淨無為；知足賽過長生藥，快樂終生。 2.天倫之樂：兒時享受父母的愛之樂，成人時享受工作之樂，回家享妻子兒女的溫心之樂，老年時期享兒孫孝敬之樂。天倫之樂是大自然賦予人類的一大享受。 3.運動之樂：“生命在於運動”。莫偷閒，多勞動，勤活動，壽命長。清晨慢走常堅持，體力、活力能永存。 4.助人為樂：要把幫助別人解決困難當作人一生中的最大樂趣，這樣才能更加體健與長壽。 5.忘年尋樂：人雖老，忘年之交不可少。做到人老心不老，這樣就會產生愉快、輕鬆、樂觀，充滿對人、對事的希望情緒，可以達到治病防病、延緩肌體的衰老。 6.忍讓是樂：一個有忍性的人，做事才能成功。在與人相處時，無論何事都要有度量，要嚴於律己，寬厚待人，對人對事常存寬容之心，生活才更充實。 7.讀書找樂：讀書能使你增長見識，充實自己的人生觀，有學識的人才能達到人生所有樂趣的最高點。 8.想像有樂：在人的生活中常常去追憶自己所經歷的快樂與幸福，可得到妙不可言的良好結果。 9.平靜也樂：靜是安靜、清淨、文靜、心靜意思的總合。人生若是常靜則天地寬、情緒穩。任東西南北風，你可任憑風浪起，穩坐釣魚臺。 ※二、九放 1.放手施財：只要有富裕，就應多為別人著想，錢是身外之物，有“舍”才有“得”。 2.放心自在：生活中，萬般事物但求盡心也就能逍遙自在了。 3.放心求樂：不是去縱聲色，而是把身心調整到“安適快樂”的境界。 4.放仁濟世：就是將分內之事做好之外，還為別人多思量、多服務，得饒人處且饒人。 5.放眼天下：眼光要看得遠，榮辱利害不必斤斤計較。 6.放開心胸：常保持樂觀、進取的心態，不為芝麻瑣事煩心。 7.放下身價：在事業低潮、生活不如意面前，就應該自我調適心理，坦然面對現實，不急不躁，不溫不怒，不氣不餒，無怨無悔。 8.放聲縱笑：笑可使人心情愉快，憂憤消失，經常自我發笑，一笑解千愁。 9.放出哭聲：淚水可以排出體內毒素，遇事該哭就哭，不可強忍，悲憤得以發洩，才于健康有益。 https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid02enA1akbdJppBUh5MBQPun7scWc7tx1d67M4PajkvS8LEqYoHG249GP3w44jKBJ...
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改命從積德開始，這樣積德一生好命

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　　一、好德的重要性 　　「好德」是五福之一，而且是重要的一福。一個人有了宅心仁厚，樂善好施的德，這是一生中最幸福，受用不盡的。因為「好德」能贏來長壽、富貴、康寧和善終。因此，我們可以說，「好德」是一切快樂和幸福的泉源，「好德」是一切好運和福氣的根本。 　　「好德」需要我們不斷培植，正如長壽、富貴、康寧需要隨時培養一樣。假使我們現在不把「好德」的因繼續種下，那麼一切享受都會變成非常奢侈的「消費品」，因為沒有播種，福報享用完了，必然會貧窮匱乏。 　　古德曾說：「保藏的東西不一定屬於自己。享用的東西不再屬於自己，只有施捨的東西才真正屬於自己。」 　　當我們用種種方式把財物貯存或積蓄起來時，我們不一定會再擁有那些財物。譬如你拿錢買股票，股票可能會下跌;買黃金珠寶又可能被盜賊搶走;參加合伙投資，不但有風險，而且萬一被合伙人騙走，那豈不前功盡棄?買房地產，市場不景氣時會賠本，將來萬一遇到敗家子，也會傾家蕩產，難怪《大寶積經》上會說：「一切財物都是天災、人禍、盜賊、官府和敗家子這五家所共有的。」 　　享受物質就是消耗福報，而且享受五欲的感官快樂，這是很膚淺而又很短暫的，享用過的財物永遠不能再屬於自己。只有把財物施捨在適當的地方(佛經上叫做「福田」)取之於社會，用之於社會，那麼財物才具有永恆的意義，而不致被天災、人禍、盜賊、官府和敗家子所奪去。所以古人勸我們要佈施積德： 　　「三寶門中福好求，大富之家前世修。未曾下得春時種，坐守荒田望有秋。 　　一切財產總非真，及早將來施於貧。水火盜官並逆子，五家有份盡來侵。 　　一粒落土百粒留，一文捨出萬文收。與君寄在堅牢庫，汝及子孫享不休。」 　　沒有佈施修德，將來的日子很難挨過，尤其是一個臨命終時，一切財物、朋友、眷屬、權力都帶不去，只有平生所作的善惡業力跟隨著我們。就這一點來說，修德真是非常實用的。 　　問題是，我們並不知道死神何時會來。但死神肯定要來。而且隨時都有突擊我們的可能，所以我們還是趁早修德吧! 　　二、德的種類 　　德的分類非常多。例如：它可分為「陰德」和「陽德」兩種。陰德的力量比陽德大得多。 　　《中庸》里提到智、仁、勇三達德。只有仁愛而沒有智慧，會產生為虎作倀的流弊，有智識而沒有仁慈會危害社會;有智有仁，而沒有勇氣實行，則一切美德成了空談。 　　《論語》里又敘述了溫、良、恭、儉、讓五德。溫和柔軟可以導致心理健康;善良仁慈可...
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子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順， 七十而從心所欲，不踰矩。」《論語為政篇》(The Analects: Wei Zheng)

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子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順， 七十而從心所欲，不踰矩。」 《論語為政篇》 ◼️ 三十而立，立什麼？ ——立身、立業、立家； 四十不惑，明白了什麼？ ——明白了社會、自己、責任； 五十知天命，知道了什麼？ ——知道了命運軌跡、 人生定位、未竟責任； 六十耳順，看透了什麼？  ——看透人生、生命、名利； 七十心所欲，應該怎樣去做？  ——順其自然、隨遇而安。 （圖文轉載臉書） https://www.facebook.com/share/p/16FxtiCpap/ AI 摘要 《論語》為政篇在英語中可以翻譯為"The Analects: Wei Zheng".  《論語》為政篇是《論語》的第一篇，主要探討了孔子的教育理念、治理國家以及處世之道。 詳細翻譯如下： 孔子曰： "夫發而長，不發而長，不教而長，非為之則何？” 英文翻譯：  "The Master said: 'The child who is born of someone of great repute, who is naturally gifted and without any special training, is very likely to be good. If it's not like that, why bother teaching them?'" 孔子曰： "吾欲之何所不至，吾欲之何所不致？” 英文翻譯：  "The Master said: 'I want to go anywhere, and I want to bring everything to where I want it.'" 孔子曰： "學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不服我，不亦是乎？" 英文翻譯：  "The Master said: 'To learn and repeatedly practice what is learned, is not that a pleasure? When friends come from afar, is not that a joy? When no ...
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星雲大師：你有七種無形的財富嗎？

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　　世間上的人都希望發財，所謂「向錢看」已成為社會風氣。其實，錢財不一定指有形的黃金美鈔或是房屋地產、有價證券等，這些有形有價的錢財之外，另有一種不受人注意的善財，更為寶貴。 　　一般有形的財富都是向外去求，無形的財富，如以下的七種善財，則在自己的心中，本為自己所有，就看自己如何去發掘。茲將「善財七法」，略說如下： 一、慚愧： 　　慚愧就是自覺對不起別人，自感愧疚。一個人如果能覺得對不起父母，對不起兄弟姐妹，對不起妻子兒女，對不起社會大眾，對不起朋友，有「對不起」的慚愧心，則所謂「慚恥之服，無上莊嚴」。人有慚愧知恥的美德，就會受人尊敬，這就是無形的財富。 二、感恩： 　　有的人每天只希望別人給他，這就表示自己貧窮，如果心存感恩，只想給人，就表示自己富有。 三、喜捨： 　　喜捨不一定是施錢財，你不吝於說別人的好話，也不吝於給人笑容，不吝於伸手與人相握，不吝於為人服務。所謂「你丟我撿，是我有福；你要我給，是我富有」，一個喜捨的人生就是快樂的人生。慳吝不捨，即使是天上的雨露，如果不肯普捨萬物，上天於我何益？ 四、惜福： 　　人生多少都有一些福德因緣，要好好愛惜，不能糟蹋。如同銀行的存款不要亂花，日用錢財不能亂用。現在人都懂得存款、儲蓄，不也是生財之道嗎？ 五、助成： 　　助成別人，看似幫助別人，實際上也是自己增光。你建公園，我幫助你，我也可以散步；你建華廈，我幫助你，我也可以躲雨；你修橋鋪路，我幫助你，我也可以行走。對於別人的好事能隨力贊助，對別人好，也對自己有益。 六、智慧： 　　有財富是福報，會用財富才是智慧。智慧是別人偷不去的財富，有智慧的人不看一時之財，不看個人之財，有智慧的人才會大公無私。例如，居里夫人最先發現了鐳，但她捨棄申請專利的機會，把研究成果公之於世。再如佛教的須達長者，他以黃金鋪地，購地建寺，利益眾生，他們都是歷史上有智慧的富人。 七、結緣： 　　結緣看起來是給人，實際上是給自己。贊美別人的一句好話，可能收穫比一句好話多出千百萬倍；不經意幫人做一件好事，所受的回報也許難以計數。眼看世上榮華富貴的人，並非完全靠天地父母對他特別照顧，還是要靠自己廣結善緣而獲得。求外面的財富千難萬難，發掘自我的財富，則是輕而易舉。 https://www.facebook.com/groups/381336562883916/permalink/60219037079853...
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幸福是什麼？人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。 (What is happiness)

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🚩弘一法師：人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。 幸福是什麼？ 巴克萊說：“幸福三要素是，有希望，有事做，能愛人。”  人上一百，形形色色，每個人對幸福的定義各有不同。  有的人認為，幸福是住寬敞的房子、開豪華的車，有錢有閒。  有的人認為，幸福是一家人平安健康，和和睦睦，有說有笑。  弘一法師說：“人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，但幸福其實是“無”，無憂、無慮、無病、無災。”    01  “天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”快節奏時代，每個人都在為更好的生活而奔波。 滿意的房子，讓我們感覺到舒適與溫暖；合適的車子給我們出行帶來了方便。  兜里的金錢給我們的生活帶來更好的保障。 在追求的過程中，我們品嚐到人生的意義。  02  追求物質的“有”，本無可厚非。 但是，有多少人，過於追求物質與金錢的擁有，忽略了真正重要的東西。  在追求的過程中，我們忽視了愛情、放棄了友情，看淡了親情。  以為有了錢，就能購買到一切，能收穫人間至樂。  哈佛大學用62年的時間做過一個研究，他們發現一個人的幸福，其實來源於人際關係。  擁有好的物質生活，擁有再多的財富，都無法使人感受到真正的幸福。  最大的幸福莫過於：有貼心的愛人相守，有真誠的友人相伴，有溫暖的親人相惜。  外在的名與利，是給別人看的，內在的幸福，是自己感知的。  03  我們以為擁有的越多，越快樂，殊不知，快樂來源於無。  無病、無災、無憂、無慮，就是最大的幸運。  有的人不明白，為什麼自己一生積德行善，卻沒有得到財富。 他不知道，所有的福氣，都轉化在別處。  沒有大富大貴，但是家人平平安安，健健康康。  每天睡得好，吃得香，屋子裡充滿了歡聲笑語。  父母笑容常在，夫妻恩愛有加，兒女聽話乖巧。 這樣的幸福家庭，用多少錢都換不來。 寫在最後幸福並非是“有”與“無”的二者對立，而是尋找一個平衡點。  既要追求好的物質生活，也不能忽視關係的和諧，更不能透支生命。 唯有健康的身心與和諧的關係，才能給人帶來恆久的幸福。 https://www.facebook.com/share/19GBnSNF2h/ AI 摘要 "幸福是什麼" 英文可以翻譯成"What is happiness?"。  除了這個最直接的翻...
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自古紅顏多薄命，最是無情帝王家。(Historical lessons)

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自古紅顏多薄命， 最是無情帝王家。  “最是無情帝王家” 出自 唐代詩人白居易 的《后宮詞》。 這是白居易 為宮人所作的怨詞。 《后宮詞》全詩如下： 淚濕羅巾夢不成， 夜深前殿按歌聲。 紅顏未老恩先斷 ， 斜倚熏籠坐到明。 可憐紅顏總薄命。 最是無情帝王家。 古有明訓 常言道 俗話說 歷史教訓 英文 (Historical lessons) 相關閱讀： 《人生酬業》 冤親債主四種因緣 沒完沒了就是輪迴 《看破世情》 《人生沒有什麼不可放下》 《斷捨離》 《富貴學道難》 標籤： 歷史, 教訓, 帝王,
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【算命損德】很多算命看相的人，他的後半生、他的子孫後代都不太好，為什麼呢？太損德了！（Fortune telling harms merit）

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【算命損德】 相士，行走四方， 看風水、算命來獲取錢財， 這種行業會損傷自己的德行， 對人類的智慧沒有幫助。 中國歷史上， 越是社會轉型的階段， 越是思想發達、百家齊鳴的時代， 算命先生就越多。 人為什麼會去算命呢？ 當我們不能把握外在的人事安排、 不能控制自己內在思想境地的時候， 就會產生生活中的迷茫。 在這種迷茫中， 沒有依靠、沒有準繩， 就容易向算命看相的人求助。 如果他把你的命運說的好一些， 你就很開心； 如果說你命運不好， 你就立刻難過起來。 但事實上， 這些算命看相的人， 自己也未必能夠看准！ 命運也不是一定不可以轉變， 因此算命也不可能百分之百的預測準確。 你要知道， 算命的人都有自己的套路， 南懷瑾先生講過一個故事， 他說不要以為算命算得准啊！ 有個婦女問算命先生： 我身體不太好， 我丈夫身體也不太好， 到底是他先去世， 還是我先去世啊？ 算命先生就給她一張紙， 上面寫著「夫在妻先死」。 她拿回去， 後來丈夫先去世了。 哎喲，丈夫在妻子之先就死掉了， 真是准啊！ 可如果妻子先死了， 這幾個字也能講通： 夫在，妻先死了。 無論是什麼結果， 算命先生都是對的， 他很聰明，運用了雙關語， 一句話中包括了兩個答案， 當然怎麼算都是對的。 你不要以為算命的人能幫你解決問題， 他什麼問題都解決不了。 有時候我們心裡懷著仇恨， 算命先生說： 「哎呀，你有血光之災啊！ 還是忍一忍吧。」 你忍一忍，還真就過去了。 其實你不用問他， 自己真能安忍， 一定能度過劫難， 關鍵是靠自己的心力與德行。 圓滿覺悟的聖人告訴我們， 想要改變命運， 關鍵要從生命內部進行改善， 還是要靠自己內在的生命力量！ 我們對聖人們的恭敬和信仰， 在本質上都是要把自己的美德顯示出來。 而算命先生 不一定能讓你顯示德行， 有可能還會讓你更加損德。 所以， 算命這個行業是邪命， 我們千萬不要搞這一套。 要知道， 凡夫的心你把握不准， 你不知道自己的話講出來， 對別人會造成多大影響！ 很多算命看相的人， 他的後半生、他的子孫後代都不太好， 為什麼呢？ 太損德了！ 達照法師 https://www.facebook.com/100002358506563/posts/pfbid02HmBFxDM5YLixC9jEH2uLn2QMddHJzSujNT21GMWs7A8TjsS5sCzWfNYbSkNRqxx...
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玄一：《指路》(guide the way)

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玄一：《指路》(guide the way)   一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生。十一擇業與擇偶，十二趨吉要避凶。 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/09/blog-post_65.html ㊙️【《西遊記》的至高境界，能看懂者寥寥無幾】孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人，其實只是一個人。孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的情慾，沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。- The Journey to The West https://zen5w2h1e.blogspot.com/2024/02/journey-to-west.html 星雲大師：佛教的福壽觀 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/06/blog-post_87.html 因果通三世！ https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/08/blog-post_56.html 鐘茂森博士：「善欲人見，不是真善」這是講做了好事很想讓別人看見，很想別人知道，所做的善事也就不善，這個人也就不能稱為真正的善人。從事上來講，這個善事有陰陽之分，有陰善、有陽善。 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/08/blog-post_10.html 康熙看病--北京同仁堂的由來 | 這是一個真實故事，讀此文帖也告訴我們：人正，心正，人善，心善，定有福報。 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2022/06/blog-post_24.html 「讀書是享清福」古人說：「讀萬卷書，行萬里路。」「三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。」讀書有三種說法：要讀什麼書？讀書的功用在那裡？讀書的方法要如何？ https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/11/blog-post_9.html 人在什麼時候最糊塗？ https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/08/blog-post_3.html 李嘉誠風水師陳伯(陳朗)的臨終遺訓， 揭開榮華富貴的真正秘訣！…很受用，受益非淺。 https://zen5w2h1e.blogspot.com/2022/03/blog-post_...
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