《玄一的五指禪》

一杯水的故事，看完你就放下了！？哈佛大學的一位教授拿起一個裝有水的杯子，問在座的聽眾：「你們猜猜看，這個杯子有多重？」 「50克」「100克」「150克」，大家紛紛回答。 「我也不知道有多重，但可以肯定拿着它一點也不會覺得累。」 教授說：「現在我的問題是，如果我這樣拿着幾分鐘會怎樣啊？」 「不會有什麼問題。」大家一齊回答。 「那好。如果像這樣持續一個小時呢？那又會怎樣？」教授再次發問。 一個男生說：「肯定胳膊會酸痛。」「說得對。但如果我這樣拿着一整天呢？」 旁邊一個女孩說：「那胳膊肯定會麻木，說不定還會肌肉痙攣，到時免不了要去醫院跑一趟。」 教授說：「很好。但在我拿杯子期間，不論時間長短，杯子的重量會發生變化嗎？我們說：「不會。」 「那麼拿杯子的胳膊為什麼會酸痛呢？肌肉為什麼會痙攣呢？」 「我們不想讓胳膊發酸、肌肉痙攣，那該怎麼做？」 一個聽眾說：「很簡單呀，我們應該把杯子放下。」教授說：「正是」 其實，生活中有很多痛苦有時就像我手中的杯子。我們痛苦幾分鐘沒有關係，但如果長時間地想着它不放，它就可能侵蝕你的心力。日積月累，你的精神可能瀕於崩潰。那時你就什麼事也做不了了。 不知道你身邊有沒有這樣的人，他們整天悶悶不樂，擺着一張被生活欺負的臉。可是仔細想想，令他們糾結、痛苦、不愉快的，並非多麼不可挽回的大事，反而是那些雞毛蒜皮的小事。 其實，作為成年人，每個人的生活中，都有許多不如意。 最終擊垮一個人的，也許不是無法承擔的壞結果，而是你始終放不下的糟糕情緒。 伏爾泰曾經說過：【使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋子里的一粒沙】 我們的一生，會遇到許多不稱心的事。 但正是這些大大小小的經歷，讓我們學會更好地沉澱、豐富和完善自己。 過去的事已成定局，未來的事我們無法預測，所以唯有活在當下。 文：在影片中 https://www.facebook.com/watch/?v=584176015571376 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3089742994450174&id=100002435116978

人有三件事會折損自己的福報：(1)不孝順父母(2)縱慾享樂(3)說話傷人。一旦自身福報耗盡,人就會倒霉出事,所以一定要修福修德,人才能平安無災。 🍃原來福盡而死是真的！ 這和給高齡父母大辦壽宴是一樣的，都是在拿父母的福報去交換，是沒有智慧的孝順。 可惜世人不知其中的因緣道理，糊塗孝順糊塗人，糊塗送了糊塗淚！ 所謂「受苦是了苦，享福是消福。」我們修道人為什麼要修苦行？ 一天只吃一餐，就為要了苦的緣故。 苦了了，便是樂。 福，有應享的福和不應享的福。 應享的福，是自己工作所得來的代價，能住好房子，穿好衣服，吃好東西，坐好汽車，可以享受一番。 可是，要知道享完之後，就消福了，而在福報的銀行就沒有存款了。 不應享的福，就是在本分之外求享受，由僥倖得來的福。 好像強盜搶人家的錢，自己享受，這是不講道理的享受，定會受到法律制裁。 在福報銀行的戶頭就透支了。 應享的福，享完之後，就報銷了福，何況不應享的福，硬要勉強享受？ 這不但消福，而且還要虧本。 因為這種關係，福不可享盡，享盡就沒有福了；苦可受盡，受盡則沒有苦。 我們做人，要明白這種道理。 在困難的環境中，歡喜接受逆境，這樣便無怨恨，也沒有不滿現實的心在作祟。 世俗人是順著生死去造業，修道人是逆著生死來消業。 無論在什麼境界上，處之泰然，心安理得，便不覺得苦。 所謂「吃得苦中苦，方為人上人。」這是至理名言。 1️⃣ 吃苦消業，吃苦了苦 明朝最後一位皇帝崇禎。 他雖有皇帝的智慧，可沒有皇帝的福報。 因為他的苦沒有受盡。 他前生是個沙彌，因為未到受具丨足丨戒的時候，就死了，所以還是個小沙丨彌而已。 他做沙丨彌的時候，凡是搬柴運水的苦工，都由他來做，任勞任怨。 天天做苦工，來護持道丨場。 有一天，他到房頂修理屋瓦，不慎失足，墜地而死。 師兄弟就去報告方丈。 老和丨尚知道前因後果，想成就小沙彌，替他了苦。 於是對大家宣布：這個小沙彌，做事不小心跌死，對道場有很大的損失。 因為他犯了侵損常住的過錯，要懲罰他。 你們用馬來把他的屍體拖散為止，免得買棺材埋葬。 大家一聽方丨丈的話，不以為然。 師兄弟們發惻隱之心，不忍心這樣去做。 於是共議：我們是師兄弟，同修一場，應該把他安葬，不可用馬拖屍。 乃出錢買棺材安葬於荒山中。 這個小沙彌，因為替廟做苦工，積有功德，來生為人，做了皇帝，身為崇禎。 可是只做了十六年的窮皇帝

待人：不管別人善不善。自己要心善。 做事：不管別人好不好,自己要做好。 處世：不管別人對不對。自己要選對。 但做好人,莫問未來。 但行好事,莫問前程。 (圖文轉載) 善能促善，善能遇善。 當你始終擁有這門語言 ，善良會成為你的通行證。 與人為善， 就是為自己積攢福氣和運氣。 你的善良，就是你的後路。 關鍵時刻的善惡一念， 將決定自己的未來命運。 人活一輩子，不是活一陣子。 一陣子的快慢，一時的得失，一天的榮辱，都算不了數的。 今日的善，明日的福報。今天的惡，明天的厄運！時間是個偉大的作者，它必將寫出完美的答案。 厚道之人，必有後福；踏實做事，必會開花結果；善惡報應，只會到來。 🎋轉載分享🎋 https://www.facebook.com/1031875830233897/posts/4928225577265550/ 卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍 一二三四五六七八九十 孝敬信戒定慧福緣機理 真誠清淨平等正覺慈悲 看破放下自在隨緣念佛 卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍 決定一生的關鍵字標籤： 玄一的五指禪,ZEN5P,生活就是禪, 因果教育,改變念頭改變命運,聖賢教育改變命運,一命二運三風水四積陰德五讀書六名七相八敬神九交貴人十養生,讀好書存好心說好話行好事做好人,做人比做事重要,選擇比努力重要,結果比過程重要,重要,待人,做事,處世,善良,善有善報惡有惡報不是不報時辰未到,萬法皆空因果不空,但行好事莫問前程,聖賢,君子,自強不息,厚德載物,上善若水

【慎獨，不自欺】 心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠。內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。群居，守口；獨處，防心。——弘一大師《格言別錄》 弘一大師很推崇古代賢者、聖人所傳下來的慎獨功夫，在自己的著作中，曾多處強調慎獨的重要性。「群居，守口；獨處，防心」， 與人在一起的時候，守住自己的嘴巴；在自己獨處的時候，要守住自己的心。    一位哲人曾說：「即使你獨自一個人時，也不要做壞事，而要學得比在別人面前更知恥。」 宋朝陸九淵也說：「慎獨，即不自欺。」意思是說，慎獨就是不自欺欺人。慎獨是一種嚴格的自律精神，能夠做到慎獨的人，就可以認定他的修養已經達到了相當高的程度。      修養是一個面對真實自我的過程，不是為了做給別人看的，所以，不能做表面功夫。 我們常用「真君子」和「偽君子」來評價某個人，其區別就是能否做到「慎獨」。在別人面前，一本正經，道貌岸然，暗地裡卻是個十足的小人。 《大學》中是這樣說「慎獨」的：「小人閒居為不善，無所不至。見君子而後厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。」在別人面前一副偽善的面目， 別人或許不知道你的真實面目，不知道你到底都幹些什麼勾當，只有你自己知道自己是什麼人。當然，並不是說，我們在背地裡做了「見不得人」的事，就說明我們是個徹頭徹尾的偽君子，只是，人在沒有約束的環境裡，比較容易放鬆對自己的要求罷了。所以，要成為一個真正有修養的人，就要警惕在獨處的時候也要嚴格要求自己。      有的人很想成為一個真正的君子，成為一個有修養的人，只是，這需要很大的毅力去抵抗那些誘惑，這確實是一個非常艱難的過程。比如，一個下決心要減肥的人，看到自己最喜歡吃的紅燒肉，就想：我就吃一次，吃一次應該不會對減肥有什麼影響。可惜，有一就有二，我們總是安慰自己說，不差這一口肉。所以，我們看到，胖子越來越多，減肥成功的人越來越少。這並不能說這個人不想減肥，只是他經不起美食的誘惑而已。如果一個人真的想減肥成功，就要做到無論什麼時候都不要吃高脂肪的食物。      有一個記者問一個身材保持得很好的女演員：「你最喜歡吃什麼？」 女演員說：「我最喜歡吃霜淇淋。」 記者很奇怪，要保持這麼好的身材，霜淇淋可是大忌。 於是，記者問：「你一週吃幾次霜淇淋。」 女演員說：「我已經20年沒有嘗到霜淇淋的味道了。」      我們一定覺得這個女演員為

父母應注意的事項： 「揚善於公庭，規過於私室。」 這是曾國藩的家訓。  讚美要在公共場合， 讚美具體，多次也無防； 責備則要在私底下， 內容詳細，一次就夠。   (隱惡揚善)  【原文·語境】      閣下昔年短處在尖語快論，機鋒四出，以是招謗取尤。 今位望日隆，務須尊賢容眾，取長舍短，揚善於公庭，而規過於私室，庶幾人服其明而感其寬。                   ——曾國藩《复吳竹莊方伯》節選  【釋義·點評】      意思是：讚揚人的優點、成績要在公眾場合，但規誡人的過失、錯誤要在私下進行。 曾國藩十分了解人性的弱點，故有此論。 一個領導者應該懂得這樣的表揚和批評藝術。  #經典教育 #童蒙養正 #兒童讀經 https://www.facebook.com/groups/138965314746894/permalink/206949107948514/

李嘉誠風水師陳伯(陳朗)的臨終遺訓， 揭開榮華富貴的真正秘訣！ 今天跟大家分享這篇陳朗先生臨終遺訓，很受用，受益非淺。 李嘉誠三十歲的時候，在香港開始經商做些小生意。有一天他們碰在一起，陳朗給他算命，算了之後跟他開玩笑說：你希望將來擁有多少財富，你就滿足了？李嘉誠先生告訴他，我能有三千萬，就很滿足了。陳朗告訴他，你命裡的財庫不是平的，是漫出來的，你將來必定成為香港首富！ 不止是這樣，曾找陳朗算命的香港人有：李兆基、鄭裕彤、劉嘉玲、章小蕙、楊受成、容祖儿、謝霆鋒、黎姿、呂良偉等。另外，還有泰國國王，印度尼西亞以前的總統蘇哈托，都尊陳朗為坐上賓。 很多年前，他吃飯時碰到一個年輕人，告訴英皇老闆楊受成，這小伙子他日會很紅，你要用他。後來這年輕人確實加入了英皇娛樂，這個年輕人叫謝霆鋒。 陳朗於2007年1月29日在養和醫院病逝，享年78歲。從陳郎過去患病時所得到的照顧可以一窺富豪們如何尊重這位「御用風水師」。陳朗先生臨終前，這些富豪多次私下來醫院探訪陳朗先生，陳先生也對這些富可敵國的富豪們坦誠了幫助他們「致富的因緣」和「致富的秘訣」。 陳朗先生臨終遺訓👇 以下是陳朗先生在醫院所說的話： 1）陳朗： 我為什麽要幫助你們，是因為你們可以幫助更多的人。   2）陳朗： 其實你們這些有錢人，不是一生修來的福，都是多生累世行善積德，孝親尊師，普濟眾生，才能有現在這些福(財富地位)。   3）陳朗： 現在很多人走錯路，想用些手段、權勢或現代知識技術來賺錢，那是因為他們不知道這些都只是緣，真正的還是自己要有因(行善積德，孝親尊師，普濟眾生)才行，如果沒有因，我也幫忙不上。   4）陳朗： 我現在為什要來受苦(指到香港做了三次手術受盡痛苦)，雖然我是好意，幫助你們改變了緣，讓你們早點成功，可以多幫助些人，但這終究是違背了天道，還是要受上天逞罰，天自有他的道理。   5）陳朗： 要成功，除了自己要有種因(福德)，還要有好緣，中國人講「和氣生財」是幾千年累積下來的智慧，待人要誠心正意、和顏悅色，才能結「好人緣」 ，以後就是這些人幫你成功的，千萬不要財大氣粗，心高氣傲，這是會損福的，易經中有說「滿招損，謙受益。」就是在說這事。   6）陳朗： 做生意要走正路，自己有種因(福德)，成功是早晚的問題，福種的厚，緣自然就來的快，急不得。走正路(做生意正正噹噹、規規矩矩)也是在造福，立一個好的榜樣讓人

【靜坐常思己過，閒談莫論人非】 古人云：「時時檢點自己且不暇，豈有工夫檢點他人？」 孔子亦云：「躬自厚而薄責於人。」                ─弘一大師《改過實驗談》 「靜坐常思己過，閒談莫論人非」，這是古人修身的名言，告誡人們要常懷自省之心，檢討自己的過失，閒談之時，不要談論他人是非。弘一大師認為，靜察己過是分內之事，而不論人非卻是一個人品德的試金石。尤其是在現代社會，所謂的「靜察己過，勿論人非」應成為我們必備的一種品質。 寬恕自己是常有的事情，而且藉口十足；也有能夠寬恕別人的心，但是需要時日。      道心和尚和無知和尚都在淨念禪師門下修行佛法。淨念禪師經常出去應酬，陪有錢有勢的人吃飯，到處籠絡財主，要人出資修建寺廟。並且吩咐道心和尚和無知和尚四處化緣，吸納興建寺廟的經資。      道心和尚心中對淨念禪師非常不滿，認為他有失出家人的德行， 於是在寺中四處說淨念禪師的是非，慫恿眾人將淨念禪師從住持的位子上趕下去。無知和尚卻從無半點怨言，每日出去化緣苦度，籠絡富人捐款出資；寺廟修建之時，無知和尚也在一旁監工，不敢怠慢。道心於是稱無知為「元寶和尚」。      然而三年之後，寺中修建的屋宇盡數蓋好，接納了許多因為水災而寄宿的災民。淨念禪師也每日焚香講課，開導災民，分文不收，道心這才知道誤會了淨念禪師的本意，羞愧之下離寺修行。而無知和尚後來繼承了淨念禪師的衣缽。      無論是修行者還是普通人，都應當時時反省，不要隨便妄言。要知道妄言妄行，不但有損他人，同樣是在耽誤自己的寶貴時間，打擾 自己的修行和成功。即便你是萬事通，也不要講別人的八卦，因為很多話經人一傳都會變質。      現代人在一起，好議論別人的私人生活，發一發自己對社會的牢騷。未見得大家都有什麼惡意，但也絕非善意的表現。不論男女老幼，都喜歡在茶餘飯後聊天、八卦，這其中不外乎家長裡短。有科學家研究表明，背後說他人閒話是人類一種重要需求，排在吃飯、 喝水之後，性欲之前。多數時候，我們在議論人非時，並沒有主觀惡意，大多只是一種心理轉移，甚至有時候，我們會覺得，自己心裡有話，不說出來實在難受。不過，結果卻是很多時候造成了一些不必要的矛盾，這完全是沒有必要的。在《王陽明全書》裡面有這樣 一段記載道：      有一個名叫楊茂的人，既聾又啞，陽明先生不懂得手語，只好跟他用筆談。 問：「你的耳朵能聽到是非嗎

好好說話，就是在「積德行善」。常言道：“病從口入，禍從口出”。㊙️嘴，是話語之門，心靈之窗，福禍之本。 一個人的命運好壞，離不開自己的嘴。說話越強硬的人，命運就越悲慘！嘴有多刻薄，命就有多苦。佛經有云：“所有人出生，口中皆含斧。”語言，是最鋒利的武器。 說話尖酸刻薄，就是在折損自己的福報。  紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中說：  有一位侍奉他的婢女，說起她的祖母，待人不錯，就是特別愛罵人。  後來也沒發現祖母生了什麼病，舌頭卻從舌尖爛到了喉嚨，足足幾日，說不能說，吃不能吃，痛苦煎熬之下離開了人世。  紀曉嵐補充道，想來是這位祖母，造下的口業太重，所以唯獨舌頭會爛，異常痛苦。  想知道一個人的命好不好，先看看這個人有沒有口德。  如果說話一直口無遮攔，那日積月累下，福氣跑光，災禍就來了。  魯迅在《立論》裡講：  有戶人家喜得麟子，邀人赴宴。 眾人看了這孩子，紛紛賀喜，主人也十分開心。  獨有一人上前看了眼這孩子說，他終歸是會死的。  於是，眾人合力痛打了此人一番。 不僅如此，之後的宴席，誰也不願請他來了。  說話幽默，不代表刻薄。 給別人難堪，心中生怨，其實，最終還是會報在自身。  之所以會犯小人，不過就是因為長年累月攢下的舊怨。  一句話得罪同事，工作就會不順利；一句話傷害親朋，生活就會不順心。  每天都叫嚷著怨言的人，遇到的挫折也比別人多；經常咒罵別人的人，生活就會越來越困難，運氣也格外糟糕。 如果你仔細觀察身邊的人和事，就會發現：  其實每個人，都在過著他們嘴上所說的人生！  嘴巴吐出的話，都會在生活中真實兌現。  一張刻薄嘴，再好的命都會糟。  好好說話，才是為自己積福；管好自己的嘴，才能守住自己的福！  嘴要說好話，心要存好心！  古人講，言由心生。  好好說話，是發自心底的善良。 心中有愛，口下才能留情。  《人民日報》上曾刊登過這樣一件往事：  著名文學家夏衍，曾在臨終前數次昏迷。  有一次，病情再度惡化，秘書忙道：“我去叫大夫！”  在秘書臨走之際，夏衍艱難地發出聲音，說了一句：“不是叫，是請。”說完這句話，夏老就再也沒有醒過來。  一字之差，不只是說話之道，更是修養和境界。  學誠法師曾說：“你說的話，就是別人眼中的你。好好說話，就是改變命運。”  很多人都覺得自己是“刀子嘴，豆腐心”，其實不然，傷人話一出口，旁人便不會在乎你是否心善，只會記得你真的嘴

看穿不言，是世事洞明的智慧； 明知不問，是嚴於律己的教養； 閒事不管，是人情練達的修養。 別人的過錯， 知道就行，不必斤斤計較； 別人的隱私， 心知就好，不必強行揭穿； 別人的事情， 明白就好，不必橫加干涉。 看好自己的心， 管好自己的嘴，做好自己的事。 放下自在 🍃 🌷感謝支持・隨緣訂閱 🌷 https://facebook.com/becomesupporter/Lettingohk/ https://www.facebook.com/528692897167335/posts/4918360088200572/

人生最大的福報, 不在於擁有多少財富, 而是身心平安。 真正的修養 不管在家出家 只有四個字“ 善護心念 ” 好好照應你的心念 不生病沒煩惱 就是福 心裡清淨就是修行 對境無心就是禪 ( 圖片轉載網路 ) https://www.facebook.com/groups/4096369433746372/permalink/5185548844828420/

【人生的修行重在于行，而不在于辩】 以前結識過，一些能言善辯，巧舌利嘴的人。 當時曾認為那是，他們的一種才能。 並沒有認真考慮過，善辯與善惡的關係問題。 後來又結識了…一些忍辱不辯，寡言不爭的修煉人。 就感覺到了…他們的精神境界差異很大。 直到有一天，看到了老子在《道德經》中的，最後收筆之言： 聖人之道，為而不爭。 頓時…感到恍然大悟！ 是啊…巧言令色其實，並不是真正的才能。 「忍辱不辯」才是人生修養的最高境界。 善者不辯，辯者不善…一語出自於《道德經•第八十一章》。 原文是： 信言不美，美言不信。 善者不辯，辯者不善。 知者不博，博者不知。 意思是說： 誠實的話不一定動聽，動聽的話不一定誠實。 世間的好人…不會花言巧語。 能言善辯的人…不一定是好人。 聰明的人…不一定博學。 見多識廣的人…不一定真正聰明。 人生的修行…重在於行，而不在於辯。 真理…沒有必要，每天去爭辯。 一天到晚爭論不休，也未必就能，辯論出來真理。 一切真理與正道，只有真正用心去實修，才能真正領悟。 孔子在《論語•里仁》中說 君子欲訥於言，而敏於行。 在《論語•學而》中又說： 君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言。 由此看來…在人生中，應該少說多做。 這一點…孔子與老子的主張，是完全一致的。 因此不管是人生的修行，還是一般的社會活動。 做任何事情，都應該腳踏實地，不能只說動聽漂亮的話， 而沒有實際行動。 細思之… 善良而有能力的人…不需要去與別人辯論什麼。 不會只用言論，去證明自己是正確。 即使面對毀謗，或人身攻擊，他也能用行動來證明， 自己的無辜和清白。 忍辱不辯的人…往往都是在埋頭做事，他必定有一顆， 與世無爭的心。 與此相反…那些天天與別人辯論的人，並不是真正有能力的人。 儘管他們在與別人辯論時，處處表現自己的能力。 然而真正善良的人…不需要用花言巧語，去贏得別人讚許。 空談而沒有，實際行動的行為將一事無成。 修口德…就要先遠離高談闊論，不對他人評頭論足。 真誠待人，與人為善。 遇到磨難時忍辱不辯，才是正人君子之所為。 https://www.facebook.com/100000778582529/posts/4865309350171636/

有人問印度詩人泰戈爾三個問題： 什麼最容易？ 什麼最困難？ 什麼最偉大？ 泰戈爾回答說： 指責別人最容易， 認識自己最困難， 愛最偉大。 正法「行者」說： 「無事的心」- 最難。 「造業貪求」- 最容易。 「無私利眾」- 最偉大。 圖文轉載自網路善知識+ 玄一學佛修行 無量法寶結緣 佛教網路志工 慈善公益集結 敬請流通分享 感恩隨喜功德 玄一的五指禪ZEN5P https://zen5p.blogspot.com/2022/03/blog-post_8.html 責任編輯：玄一師兄 緣起:2013_0602~2022_0308 玄一：決定一生的關鍵字(標籤) #對不起請原諒我謝謝你我愛你 #零極限 #對不起 #請原諒我 #謝謝你 #我愛你 #人生 #哲學 #愛 #智慧 #正能量 #語錄 #貼圖 #泰戈爾 #問題 #容易 #困難 #偉大 #回答 #指責 #認識 #自己 #愛最偉大 #正法 #行者 #無事 #心 #造業 #無私

什麼是貴人？有句話說得好：“人生最大的運氣，是能遇到貴人。” 什麼是貴人？ 說漂亮話的不是貴人，做實在事的才是貴人；貴人未必給你金錢，但一定能讓你成長！ 什麼是貴人？ 貴人不一定是有錢人，也不一定是有權人，而是那些即便身處泥濘，也想著你的人。  人生最大的貴人，不是父母，不是愛人，也不是朋友，而是那些無條件對你好的人，願意幫你一把的人。  楊絳說：惟有身處卑微，最有機緣看到世態人情的真相。  來來往往中，錦上添花何其多，雪中送炭能幾人？  真正的貴人，一定不會在你身處逆境時避而遠之，而是力所能及的扶你一把，幫助你度過眼前的艱難。  父母對我們好，是因為血脈關係；伴侶對我們好，是因為夫妻關係；朋友對我們好，是因為陪伴關係。  但除了他們，還有誰會無緣無故對我們好？ 一心一意替我們著想？  別人對我們好，不是虧欠，而是珍惜，把我們看得重要，不是我們無可替代，而是別人足夠優秀。  看一個人，不要看他說了什麼，而要看他做了什麼。 有些人甜言蜜語，卻不做實事，有些人嘴巴刻薄，卻一心一意。  沒有好話，有好心的貴人，我們千萬不要誤解他！  天會黑，情會淡，人會變，誰會一如既往對你好？  在擁有的時候要學會珍惜，這樣在失去的時候才不會遺憾。  不要把誰對你的好，當成理所當然。 幫了你的人，要記在心裡，對你好的人，要倍加珍惜。  柴燃著燃著，就盡了，因為不添柴火。 人和人之間的感情其實也是如此，如若一味索取，不懂得回報，如若一味需求，不知道感恩，早晚會涼了對面的那顆心。  世界複雜，人生艱難，正是遇見貴人，才讓我們在寒冷中感受到溫暖，在慌亂中感覺到安心，正是因為貴人的存在，才能在無數次逆境中前進，在陷入泥潭時不放棄希望。  幫助過我們的貴人，不能忘記，對我們有恩的貴人，一定銘記在心！  人生，風風雨雨，到處是危機重重，所幸有貴人相伴，才能披荊斬棘，一路走到現在。  人這一輩子，什麼事情都可以忘記，唯獨不能忘記幫助過自己的貴人，不管世界如何變化，一定要將對自己好的人銘記在心！ 2022_0306 轉載自：六月雪 感恩分享，隨喜功德。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10216046021902149&id=1797137568 標籤：六月雪, 貴人, 感恩

2022_0306_zen_nlp 要獲得内心的平和、喜悅與自在,你必須學習,如何「捨」放掉那些,造成你不快樂的,憂悲苦惱。(圖文轉載) 🔍搜尋"決定一生的關鍵字"標籤： 玄一學佛修行 玄一 學佛 修行 人生 哲學 愛 智慧 語錄 正能量 五指禪 ZEN5P NLP 簡單就是道 生活就是禪 佛法就是活法 生活的方法 大道至簡 萬法歸一 如是 宇宙人生的真相 三觀 宇宙觀 人生觀 價值觀 排序 依止 次第 圓覺 大徹大悟 明心見性 獲得 内心 平和 喜悅 自在 你 必須 學習 如何 捨 放掉 造成 不快樂 憂 悲 苦惱

今天農曆二月初三，是【文昌帝君】誕，和大家分享這部3年前的作品： 線上看閱讀： https://bit.ly/3fIgSZa 高清印刷檔下載： http://www.liaofancomic.com/#4 免費結緣實體漫畫： https://bit.ly/3unvcLC 求考運亨通，求功名，求升官發財必看！ 歡迎分享流通—— 简体版请点击： https://www.facebook.com/pg/terrycomic/photos/?tab=album&album_id=2583624351659280 印刷檔下載：http://www.liaofancomic.com/#4 https://www.facebook.com/170117559676650/posts/5182314465123576/ 農曆二月初三日~文昌梓潼帝君聖誕 恭賀 文昌梓潼帝君 寶誕 「文昌帝君」；是主宰功名、祿位、主管考試、命運，及助佑讀書撰文之神。「文昌帝君」；全稱「文昌梓潼帝君」，簡稱「梓潼帝君」、「文昌君」，是保護文運與考試的神祇。 「文昌帝君」與「大魁星君」、「朱衣星君」、「純陽帝君（孚佑帝君）」、「關聖帝君」，合稱「五文昌」，同受士人學子敬奉。 「文昌梓潼帝君」；掌管福祿、主宰功名，在道教尊為：「更生永命天尊」、「七曲靈應天尊」、「保德宏仁大帝」…等。 道教諸真聖號為：「談經教消劫行化更生永命天尊」，居：玉真慶宮。   《歷代神仙通鑒》稱祂：「上主三十六天仙籍，中主人間壽夭禍福，下主十八地獄輪回」。 《文昌帝君陰騭文》有：「文昌帝君曾七十三次化生人間，世為士大夫，為官清廉，從未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。『濟人之難，救人之急，憫人之孤，容人之過，廣行陰騭，上格蒼穹』。」 因此；「文昌帝君」掌天曹桂籍文昌之事。 凡世間之鄉舉里選、大比制科、服色祿秩、封贈奏予，乃至二府進退……等，都歸文昌帝君管理。 《元始天尊說梓童帝君應驗經》說文昌帝君聖號時；稱：「混元內輔三清內宰大都督府，都統三界陰兵，行便宜事，管天地水三界獄事，收五嶽四瀆真形虎符龍券，總諸天星曜，判桂祿二籍，上仙英顯元皇真人，司祿職貢舉真君，預編修飛仙列籍，掌混天造化輸回，救苦無礙寶光純一天尊，九天定元保生扶教開化主宰，長樂永佑靈應大帝。」 《元始天尊說梓童帝君本願經》有：「居昊天之佐，齊太乙之尊，位高

我們活在幸福中, 卻寄望著得到幸福 - 海濤法師語錄 幸福， 它就像空氣， 我們呼吸著它， 卻意識不到它的存在。 請好好珍惜身邊所擁有的， 幸福的時候是不會有所感覺的。 ～ 海濤法師 https://www.facebook.com/100000778582529/posts/4854835041219067/ 搜尋關鍵字標籤： 海濤法師語錄,幸福,空氣,呼吸,意識,存在,珍惜,感覺

華嚴實驗室 水結晶 觀看次數：3,953次•2019年10月16日 極樂寺 社團法人台南市淨宗學會:::淨空法師老和尚、悟行法師 實驗室簡介 關於華嚴： 緣起 導師上淨下空老和尚曾說： 「現在科學所講光波、電磁波等，但哪一樣的波都比不上思想波（起心動念）。 這個波是剎那之間周遍法界，是宇宙之間最強的頻率。」， 又告訴我們：「 一念善心周遍法界 」。 華嚴實驗室秉持導師 上淨下空老和尚之教誨，以驗證華嚴精義、弘揚佛法為宗旨，又得高雄醫學大學謝天渝院長與何坤炎教授鼎力相助，華嚴實驗室成立以來，已持續觀察過近百萬次水結晶實驗，驗證華嚴教義「 唯心所現，唯識所變 」之真理。 因此華嚴實驗室的宗旨，除了闡明一切物質皆具見聞覺知的特性，同時也希望藉著宇宙共同的語言、愛、和平為導向，希望人心向善，道德回升，心靈淨化，為當前的地球災難略盡綿薄之力。 水結晶之研究始於一九九四年日本IHM研究所江本勝博士，發現水可以接受與分辨來自聲音、文字、圖像、意念的訊息，意外的給佛教做了一個科學的證明，然而身為佛陀真理信仰者的我們，對華嚴實驗室的期許是以佛教本體為出發，以科學之用來證明佛陀在兩千五百多年前的智慧。  2010年華嚴實驗室成立，前兩年除了學習並參考日本江本勝博士的水實驗方法，也融入自己實驗室所研究的心得，隨後我們選用較適合本實驗室的方法與儀器，同時也擴大水實驗的範圍。在水實驗當中，我們發現人的意念能影響身體健康狀態，也能影響地球的生態環境，這是個好消息也是個壞消息。 壞消息是現代的我們，心念因過度物欲的追求而變得自私自利，長久的競爭、衝突、對立的意念會讓我們身體產生病變；進一步，當我們人類集體長久的競爭、衝突、對立，那巨大負面的意念會感召地球上頻繁的天災及人禍。好消息則是當我們改變自己心意，回歸到愛、感恩、互助、關懷，和諧，不再自私自利，我們的身體就能恢復正常，周圍的物質環境也能恢復清淨、美好。 水實驗的結論竟是如此的簡單而且奇妙的！ 於此，我們要至誠感恩老法師給予這個因緣讓我們親身體驗到人心念力量的不可思議，地球的和諧的確要從我們每一個人自心做起。 台灣華嚴實驗室水結晶實驗報告 @ 普陀拉虹光世界 :: 隨意窩 Xuite日誌 標籤：水結晶，劉醫師，華嚴實驗室 發表於 九月 12, 2017 水會看，會聼，懂得人的意思 南無阿

愛的「二八定律」 人生80%的快樂，是由20%的人給予的；人生80%的煩惱，也是20%的人給予的。  這叫「愛的二八定律」——我演繹的~ 其實 二八定律 又叫 帕累托定律 ，是19世紀末20世紀初義大利經濟學家巴萊多發現的。 他認為，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20％，其餘80％儘管是多數，卻是次要的，因此又稱二八定律 。 所以據此推定，快樂很簡單，只要20%愛你的人，就可以給予你80%的快樂了。 可是文藝青年一般都有完美主義情結，認為缺了20%的快樂便不是完整的快樂，堅持認為「把自己的快樂建立在別人的痛苦之上」是不道德的。於是拼命的去解釋、去爭取，以為一定要解除所有的「誤會」，自己才可以心安理得的快樂下去。 其實愛的世界裡，和社會學、管理學領域是一樣的。有20%的人喜歡你，就有20%的人討厭你，剩下的60%保持中立。 你能做的不是拋開喜歡你的那20%，去求得討厭你的20%的諒解。因為你無論如何努力，優質的資源永遠是20%。迎合了那些不喜歡你的，也就捨棄了那些喜歡你的，快樂還是那麼多，改變了的只是自己，你變成了討厭你的人所希望的那個樣子。   就如做陶罐的喜歡晴天，賣雨傘的喜歡雨天，其實許多愛與不愛，沒有對錯，不需要理由，也不必強求。 所以：一直向前走吧，愛那些愛你的20%，影響那些中立的60%，忘記那些討厭你的20%。愛就像吃飯一樣，八分飽，就剛剛好。 不完美才是完美的人生～～ 原文網址：https://kknews.cc/essay/6k2jgm.html

能讓別人快樂的人,一定很善良, 能讓自己快樂的人,一定很聰明. 時間一天比一天少, 我們一天比一天老, 人生路上,請記得善待自己, 開心快樂每一天, 得失隨緣,自在隨心. (圖文轉載) 有一天你會明白,善良比聰明更難. 聰明是一種天賦,而善良是一種選擇 https://zen5p.blogspot.com/2021/06/blog-post_51.html 每一個宗教都把「愛」放成「中心」，佛家講「慈悲」，回教講「仁慈」，天主教、基督教講「神愛世人，上帝愛世人」。㊙️… 日本 江本勝博士：「愛」跟「感謝」似乎是宇宙的核心？淨空老法師：一點都沒錯，這是「性德」裡頭的第一德！ http://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_89.html ㊙️我問佛：“喜歡” 與 “愛” 有什麼區別呢？佛說：喜歡是為了得到，而愛却是為了付出，這就是最本質的區别。 https://zen5p.blogspot.com/2022/02/blog-post_20.html ㊙️佛說：心是一塊田 ，種下什麼就得到什麼。你的世界是由你創造出來的，你的一切都是你創造出來的。…你的心在哪裡，成就就在哪裡。「相由心生」 https://zen5p.blogspot.com/2021/11/blog-post_6.html ❤️《儲存幸福》幸福儲存罐 https://zen5p.blogspot.com/2021/07/blog-post_71.html ❤️幸福密碼—心存感激讓自己無憂無慮！ http://logos84000.blogspot.com/2021/11/blog-post_12.html ❤️把你的服務對象看成為父母眾生，一切為他們的利益著想，以真誠心對待每一個眾生，關心他們，幫助他們，理解他們，體諒他們，「做眾生的公僕」，全心全意地為他們「服務」。當你不求任何回報地去給予奉獻的時候，㊙️這就是你的修行，你會得到無比的快樂。你的事業、你的工作、你的一切都會順利。不要怕遇到違緣障礙，他可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長你的智慧。 http://logos84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_24.html https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4669

一天之後，已成往事。 無論多麼風光或多麼糟糕的事情，一天之後， 便會成為過去。所以，何必太在乎呢？ 你的風光或你的失意，只有你自己記得最清楚， 能夠放開懷抱，便沒有什麼大不了的。 許多人的一生做了很多不同的事情， 如果每一次都很在乎成果，也很在乎自己的表現。 那麼緊張，自然會給自己和身旁的人很大的壓力。 漸漸，就把問題看得太嚴重了。 我們習慣了什麼事情都聯想到一生一世。 我以後怎麼見人？ 我這輩子怎麼辦？ 別人會怎麼看我？ 其實，除了你自己之外，有誰更在乎呢？ 快樂或失意，一天之後，已成往事！ 不必遺憾。若是美好，叫做精彩。 若是糟糕，叫做經歷。 https://www.facebook.com/100000778582529/posts/4852035668165671/

有一個故事， 說村子裡有兩家人，一個窮，一個富，共同喝著一口井裡的水。 一個用金碗去盛水，一個用陶瓷碗。 前者覺得自己用金碗很富貴，後者認為自己很貧賤，只能用瓷碗。 前者得到了虛榮的滿足，而後者陷入了無謂的煩惱。 可是他們都忘了，自己需要的只是水，而不是盛水的碗。 活在世間，其實我們生活也是如此，不要被自己不需要的東西所煩惱。 人生像碗一樣，要盛得下山珍海味，也要裝得下粗茶淡飯；能倒出美酒和白水，也能放上湯湯水水。人生如碗，如若小手端大碗，手會累壞碗會掉；如若小碗裝大菜，裝得不好碗會碎。 人生不可妄自大，凡事需要有商量。 碗有多大裝多大，碗小學會且由它。 人生如碗，過多的心會讓你的心累，心中裝得太滿，會讓你的心變黑。 心中不管裝什麼，不要過量不要貪，心中裝的越是多，失去幸福就越多。 學會適可止，切勿貪欲心不止。 人生如碗，要隨緣，心中裝什清晰見，坦蕩對人免瞋恨，瀟灑助人過一生。 人生如碗，需謹慎，稍不經意會磕碰，瞋怒定會有裂縫，相處之中有犯沖，及時溝通學寬容，親如一家人。 人生如碗，靠適中，懂得知足心常恐，學會珍惜碗別摔。 人生不過一碗飯，吃過方知人生苦