不為五斗米折腰──陶淵明 - 宣化上人開示
不為五斗米折腰──陶淵明
西元三六五~四二七年‧魏晉南北朝
◎宣化上人講述於
一九八七年五月一日
名潛,字淵明,東晉江西潯陽人。陶侃曾孫,好讀書,志清高,不羨名利。一生愛菊,詩有「採菊東籬下,悠然見南山」佳句。後為彭澤令,恥同流合污,為官八十日,辭官歸里,曾曰:「不為五斗米折腰。」作〈歸去來辭〉以見志,云:「悟已往之不諫,知來者之可追,實迷途其未遠,覺今是而昨非。」一生安貧樂道,以詩酒自娛,故稱田園詩人。不貪名利,唯貪杯中物。以「知足常樂,能忍自安」為座右銘。文章有〈五柳先生傳〉及〈桃花源記〉等,令讀者有身歷其境之感,是位樂天派之文學家。對政治感傷,回天乏術,隱廬山之陽,與慧遠大師往來甚洽,因嗜酒未入蓮社。年五十二卒,稱靖節先生。
評曰
家貧無酒 乞諸鄰友
出仕縣令 掛冠而走
歸去來兮 折腰五斗
志雖清廉 杯常在手
又說偈曰
靖節先生號五柳 吟詩論文不離酒
醉採秋菊東籬下 覺看春泉南山左
觀雲無心自出岫 悟鳥倦飛雙還遊
木欣欣榮達萬物 宇宙變化無止休
白話解
陶淵明可以叫陶酒明,又可以叫陶酒鬼,因為他一見了酒就什麼都忘了,只知道喝酒,喝完了酒,又寫文章、作詩。若沒有酒,他就犯酒癮,就像抽鴉片的人,沒有鴉片菸就犯癮了,足見這個人是離不開酒的,所以他杯不離手、手不離杯,可以說是一個明白中的愚癡的人──什麼他都明白了,可是對於酒他看不開,放不下。
他名潛,潛就是潛伏起來,就像潛水艇潛到水裏,他也是像魚潛到水裏似的,所以字就叫淵明 ── 淵就是很深的地方,可是很深的地方他也明白,他這個名字起的也很特別。
他是東晉時候江西潯陽人,一生偏愛菊花。為什麼愛菊花呢?你們要懂這一點,因為菊花能造酒,古來就喝菊花酒。他喝的酒當中一定也有菊花酒,所以他很喜歡養菊花來造酒,或用酒泡菊花喝,喝醉了就睡,睡醒了又喝,就這麼個樣子!可是他好讀書,讀什麼書呢?讀古人書,讀得明白怎樣造酒。他一讀書就喝酒,一邊喝酒一邊讀書,覺得這樣很好。他一生沒有什麼毛病,只有這一個好喝酒的毛病。
他家門前種了五棵柳樹,所以自號「五柳先生」。他作的詩、文很多,其中有一首詩說:
結廬在人境 而無車馬喧
問君何能爾 心遠地自偏
採菊東籬下 悠然見南山
山氣日夕佳 飛鳥相與還
此中有真意 欲辯已忘言
他說他在沒有人到的地方,造了一間小房子,所以沒有車馬的喧鬧。自己種點菊花,又可以出去遊山玩水。其中「採菊東籬下,悠然見南山」,是一種欣賞大自然境界的辭句,是很好的佳句。
他的志向很清高,不羨慕名利。年少時做過軍人,以後被委派為彭澤令。他做彭澤令的時候,因為稽查縣政的人是個貪官污吏,必須要先送點禮,上奏皇帝的時候才能說好話;如果不送禮,他就說壞話。這個視察員大概是在灶君爺那兒畢業的,所以要是不用糖把他的嘴粘上,他就上天去報告的時候什麼都說,回來的時候什麼都管;要是把他的嘴用糖給粘上,叫他「上天言好事,下界降吉祥」,他大概就不會說壞話了。這位喝酒的先生,因為捨不得送禮的錢,心想:「我若有錢,還要買酒喝呢!我送禮給你,我多冤枉啊!」所以他就沒有機會升官,就說:「唉!我不為五斗米折腰!」於是辭官不做,作〈歸去來辭〉表明他的志願,所謂「淡泊明志」。
〈歸去來辭〉有幾句說得很好:
悟已往之不諫,知來者之可追;
實迷途其未遠,覺今是而昨非。
意思是說,我覺悟
我以往沒有為自己考慮清楚,
沒有為自己想一想、算一算,
為了賺一點點米(五斗米),
就卑躬折節,所以錯了。
但我知道將來還可以挽救,
還可以恢復我的所好。
這迷失的途徑,
其實還沒有太遠,
我迷失得還不深,
還能急流勇退,知道回來,
我現在覺悟今是而昨非。
他能這樣
「知足常樂,能忍自安」,
並且以此為座右銘,
所以一般人稱他為
樂天派的文學家。
他的文章有〈五柳先生傳〉、〈桃花源記〉等,這些文章都是很達觀的,所說的道理都是很灑脫,很超然的。
人人讀到〈桃花源記〉,
就好像親身經歷
桃花源的境界一樣。
東晉末年是個戰亂的時代,陶淵明對當時政治的腐敗很是感傷,但又沒有力量挽回時局,所以辭官回鄉,隱居在廬山的南面,距離慧遠大師的東林寺很近,也和大師時有往來,可惜因為他貪杯中物,所以不克入慧遠大師所創的蓮社。
他一生安貧樂道,
可以說是一個很好的讀書人,
只可惜有喝酒的毛病。
他不貪名、不貪利,
就貪杯中物,好喝酒,
喝酒是他最要緊的事情。
所以他在〈歸去來辭〉上說:「三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。」你看,一回到家裏就喝酒!大概因為喝酒,把壽命喝得短了,五十二歲那年,不知是不是喝醉酒發生意外,還是怎麼樣,就死了。後人諡他為靖節先生。
評曰
家貧無酒,乞諸鄰友:
這位陶淵明要是不喝酒,
真是一個很好的讀書人,
可惜就好喝酒。
所以說他「家貧無酒,乞諸鄰友」,這是說他家裏那麼窮,可是他好喝酒;好喝酒,卻沒有酒;沒有酒,他就去找朋友或鄰居借點酒,或者借點錢買點酒,回來就喝,總是想辦法要喝酒。
出仕縣令,掛冠而走:他做官的時候是做縣長,可是只做了八十多天就辭官不做了。
歸去來兮,折腰五斗:他辭官,作〈歸去來辭〉表明志節,又說:「不為五斗米折腰」。
志雖清廉,杯常在手:
雖然他志願清廉,
可是有貪杯的毛病。
要是不貪杯,
他的智慧會更開朗,
寫的文章會更好。
可惜因為貪杯中物,
所以寫出來的文章都有點酒味,
所寫的詩也有點酒味,
人稱他為田園詩人。
又說偈曰
靖節先生號五柳:「靖節」是後人給他的諡號,也就是他死後才有的名字;他又自號「五柳先生」。
吟詩論文不離酒:他作詩或作文章的時候,常常要喝一點酒。
醉採秋菊東籬下:那麼他喝醉了,又想起他的菊花來了。這菊花種在東邊的籬笆下邊,他就去採採菊花,悠然自得的。
覺看春泉南山左:睡醒的時候,出去看看春泉。他住在南山下,南山的左右都是山。
觀雲無心自出岫:他去看雲彩。雲彩沒有心,很自然的從山谷裏,或者山腰中、山峰上各處冒出來。
悟鳥倦飛雙還遊:他看著大地的萬事萬物自生自滅,自來自去。例如小鳥,天亮的時候飛出去遊玩,天黑的時候飛回來,都很知道時候的。
木欣欣榮達萬物:
從草木欣欣向榮的樣子,
可通達萬事萬物的道理。
宇宙變化無止休:
宇宙隨時都在變化,
循著自然的規律變化來、變化去;
萬事萬物都在說法,
都不懶惰、不休息地
在做他們自己的事。
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圖文轉載自_網路善知識 (感恩分享)
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