在你不如意的時候甘心忍受,業障就會消失!

現在人家輕賤你,
你讀《金剛經》反遭到輕賤,
這一輕賤,外在幫你把業障消滅了,
那你證得無上正等正覺證得快一點,
轉罪業成佛果,轉業殊勝。

當人家瞧不起你、侮辱你、毀謗你、
打你、罵你,乃至一切,
你高高興興的承納領受,
你說這下子可好了,我業障就消了。

在你不如意的時候,
甘心忍受,業障就會消失。

我在北京有一個道友問我,
他說:
我信佛四十五年了,也沒懈怠過,
但是為什麼佛菩薩都不加持我,
一回比一回困難,越困難越大,
我沒法磕頭了,佛道不信了!

我說:你不信馬上就好?
他說:真的嗎?

我說:
你試驗一下,做惡去馬上就好!
他說:為什麼?
我說:你周圍的善神那麼多,
使你今生能夠成就,
乃至於得相應,能生極樂世界。

如果你一退念,
(魔王)波旬的子弟兵就來了,
他會讓你一切順當,
但最後的惡果呢?
再來一世就不是這樣子了,
要懂因果,要這樣理解。

應該怎麼辦呢?
在你不如意的時候,甘心領受,
現在你才受一點,比下地獄好多了!

我就跟他講我的歷史,
33年的監獄我沒後悔,我沒抱怨,
我沒說這是什麼人加給我的,
是業障現了。

我那些道友
在國外弘法,他不下監獄,
解放時人家往國外走,我要回來,
這不是自己作業去的嗎?
自己要安心受,所以平反之後,我還可以講經,還可以回到佛教界。或者是你們大家加持我,有緣,那時候我要是關到裡頭關死了,我們現在結不到緣了。

不稱意的時候,甘受,
甘是甜蜜地領受。
我就常在監獄里想到
《金剛經》告訴我們,
今世被人輕賤者,
應知道宿業尚未消滅。

我就想到我自己變化非常大,從二十歲開始講經,在大陸上是很繁重的,還得請師,還得高高地坐,每次聽的人都很多,最多一次有一千七百多人。

在影塵回憶錄里有記載,一九三六年在長春般若寺講四分戒,台子高,禮拜的人多,這個被尊敬的待遇是諸佛菩薩加持的。

到了監獄里,把我們叫什麼呢?
叫不恥於人類的狗尿堆!
不算人,比狗尿還糟!
人家都躲著,怕踩到把鞋都弄髒了。
這樣一個天上,一個地下,
這不就是六道輪迴嗎?

要甘心忍受消業障,業障就會消失!

當初我想再不能講經了,關了33年,
中間還有很多波折,根本早就忘了!
我是1982年才平反的,
1982年到現在才八年多,
平反時,我已經快七十歲了,
你說過去的忘了,新的還能學嗎?
佛菩薩加被的,
我也是供地藏菩薩,供地藏水。

有時候我在底下看備課的時候,
還想不到要說那句話,
到時候就想起來了。

記得我在閩南佛學院講經的時候,
講《華嚴經》,
蘇東坡的詩做例子:
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,
不識廬山真面目,只緣身在此山中。

不理解《華嚴經》,
只因為還在凡夫境界被包圍著,
懂得了就出到外頭反過來再看。

但引這個例子很好,
臨時在座上卻忘了,很急,
聽的有好幾百人,
沒辦法,請諸佛菩薩加持,
低腦袋想這麼一下就來了。
有人說是第六感,
反正想起來了,這種情況很多。

我說我這個例子,
就是勸大家相信不懷疑,
一懷疑什麼作用都沒有了。
或者我沒講經的時候,
在底下覺得疲勞,
一講起來就都沒了。
有時候擔心我營養不足,
年歲大要害病,
這是多餘的擔心,
我講越多越好。

在廈門的時候,我一天講四個小時,
早上兩小時,晚上兩小時,
都是《華嚴經》,也沒什麼不好。

但是我在監獄里不好,身體確實不好,
一天什麼也沒幹,還是不好!

(夢參老和尚)

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在你不如意的時候甘心忍受,業障就會消失!


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