茶要泡開才好喝， 人要想開才好過。（Think about it）

作者： -
茶要泡開才好喝，
人要想開才好過。

（圖文轉載：洪玉娟）
https://www.facebook.com/groups/1870941569789312/permalink/3650616941821757/?mibextid=Nif5oz

要想開 英文
（Think about it）
想想

標籤

APP Art Buddha COVID-19 Future NLP News Pureland Quote Rules
SOP Survival TOP Taiwan VIP YouTube Zen     放下  三世因果六道輪迴  最高境界 一失足成千古恨 三人行必有我師 三寶 三寶地 三寶殿 不可思議 中國人 中國民間歲時風俗 中文 五指禪 人品 人文 人文講堂 人生 人緣 以戒為師 但行好事莫問前程 低調行善 佛教 佛教藝術 佛禪 修行 做事 做人 做人比做事重要 做好人 催眠 傳統 傳統節日 傳說 傳遞溫暖 僧侶的姿態 先天下之憂而憂後天下之樂而樂 公衛 六月雪 六道輪迴 初七人日 前世今生 劫數 南懷瑾 博士 厚德 厚德載物 厚福 厚道 口業 古老的 吉祥 呼吸 命運 哲學 問題 啟示 善有善報 善有善報惡有惡報不是不報時辰未到 善良 因果 因果報應 因果報應故事 因果故事 因果教育 因緣 地基 地府 地獄 基礎 報應 夢 大事記 大度 天下名山僧佔多 天道好還 女媧 好人一生平安 存在 存好心 孝順 宗薩欽哲仁波切 家中父母就是佛 家訓 實驗報告 小故事大智慧 屠刀 平安 幸福 張老師 張老師真實故事 彭祖 待人 復活 心性 心理學 心靈感應 心靈早餐 忠言逆耳利於行 意識 感恩 感覺 成就 托夢 技巧 投生 按部就班 改命改運 故事 救度 敬父母如真神 新冠肺炎 新春 方法 時間管理 智慧 曉書說 曾仕強 未來 格言 楊日松博士 業因 武漢肺炎 歷史 歷史上的今天 死而復生 母子連心 水知道 水結晶 江本勝 決定 法醫 活動 活好當下 活見鬼 海濤法師語錄 淨土 淨宗學會 深夜讀書 清代乾隆皇帝 漢族 火海 無明 無比悲痛 玄一五指禪 玄一推薦閱讀 珍惜 生不如死 生存法則 生死 生活 百善孝為先 百喻經 百科 目標 看不見不代表不存在 真人真事 真人真事真實故事 真實 真實故事 知識 知足 破窗效應 祖訓 神明 福人居福地福地福人居 福氣 禪 禪定 種子 種瓜得瓜種豆得豆 空氣 管理學 節慶 終身受用 結果比過程重要 習俗 習氣 老子 聖人訓 聖賢教育改變命運 職場 自由意志 良心 范仲淹 華人首富李嘉誠 華嚴實驗室 萬法皆空因果不空 葉昭渠博士 藝術 處世 行善改變命運 行好事 要字字反思不要句句反駁 覺悟 記憶 語錄 說好話 護法神 讀好書 貴人 起死回生 農曆 農曆新年 送窮 遊魂 過年 選擇比努力重要 那伽常在定無有不定時 重要 鍾茂森博士 開悟 開示 閻王 閻羅王 防疫 阿羅漢 靈魂 順利 風水 鬼 鬼怪 鬼神 黑白無常
顯示更多

這個網誌中的熱門文章

中國神明【中國神話人物列表】 (Chinese gods)

作者： -
AI 摘要 中國神明的英文常用表達方式是"Chinese gods"。 【中國神話人物列表】 本列表是介紹關於 中國神話及華人傳統宗教信仰中的神祇和神仙以及傳說人物等。 上古神祇 與 神話人物 源自中國上古創世神話和傳說的神祇： 上帝、天帝、天、皇天上帝、至高神、創世神 來源：周禮、四書五經 倉頡 造字仙師 堯 上元一品賜福天官 舜 中元二品赦罪地官 民間信仰 參考詞條：華人民間信仰常見神祇列表 星象神和自然神 源自民間的萬物有靈信仰： 北斗七星 北斗星君、九皇大帝 南斗六星 南斗星君 龍王 四海龍王等 來源：太上洞淵神咒經‧龍王品 山神 五嶽大帝、陸吾等 土地公 福德正神 城隍 城隍爺 地主神 地基主 灶君 九天司命灶君 財神 五路財神、比干、關聖等 瘟神 五年千歲、五府千歲等 閻王 十殿閻羅 判官 牛頭馬面 黑白無常 民族人物和人物神 源自民間的祖靈崇拜信仰： 林默娘 媽祖 天后 天后娘娘 孫思邈 天醫真人 藥王 陳靖姑 臨水夫人 郭洪福 廣澤尊王 關羽 關聖帝君 關公 文衡聖帝 協天大帝 伽藍護法 山西夫子 來源：桃園明聖經 關聖帝君覺世真經 三界伏魔關聖帝君忠孝忠義真經 關聖帝君降筆救劫永命經 關聖帝君大解冤經 鍾馗 鎮宅真君 驅魔真君 文昌帝君 梓潼帝君 道教信仰 道教尊神 源自道教基礎信仰的神祇： 三清道祖 玉清元始天尊 虛皇道君 上清靈寶天尊 玉晨道君 太清道德天尊 太上老君 來源：道德經 太上清靜經 玉皇上帝 昊天至尊玉皇上帝 昊天上帝 玉皇大天尊 來源：高上玉皇本行集經 著名神仙 源自道教傳說中的神仙： 北極玄天上帝 真武大帝 玉虛師相 萬有真君 九天玄女 九天道母 八仙 呂洞賓 純陽演正警化孚佑帝君 純陽祖師 來源：東遊記 八仙過海 先秦方士 被神化的先秦人物： 老子 道德天尊 太上老君 來源：道德經（老子）太上清靜經 莊子 南華真人 南華真經（莊子） 鬼谷子 玄都仙長 命理祖師神 道士 道教各道派的祖師： 張三丰 三豐子 通微顯化真人 來源：玄譚全集 玄要篇 無根樹詞  武當派祖師 （圖文轉載） 中國神話人物列表 - 維基百科，自由的百科全書 標籤： 歷史, 人物, ​中國神話人物, 神仙, 中國文化列表,
閱讀完整內容

【她是幸福的 —— 厚德載物 張幼儀】(Chang Yu-I)

作者： -
圖片
🪷 中華傳統文化｜修德｜福報  【她是幸福的 —— 厚德載物 張幼儀】 「張幼儀敬老愛幼，她寬恕了徐志摩，還出版了他的文集，接濟他的遺孀，而且經濟富厚，事業興隆，兒孫孝順。她受到人們的尊敬和稱讚，她是幸福的。」 🪨 徐志摩接受了西方的教育糟粕部分，隨著自己的感覺走，不顧道德。 雖然他做到了「我要成為中國第一個離婚的男子」，但是他並沒有幸福。 🪵 《弟子規》中說：「不力行，但學文，長浮華，成何人。」 徐志摩不正是這種人嗎？ 徐志摩雖然會寫詩作文，但對愛情婚姻輕率的行為，違背了人倫道德，可以說對父母不孝，對子女不慈，對妻子不忠貞，對朋友無信義，並且他身為人師帶壞風氣，所以他的結局是不幸的。 🪷🪷🪷 鍾茂森博士（定弘法師）： 徐志摩出身於浙江一家大富人家，留學英國，他的原配夫人叫張幼儀。 張幼儀端莊善良，具有中國傳統的婦女美德，尊重丈夫，孝敬公婆，賢淑穩重，善操持家務。 婚後生了一個兒子，能相夫教子。 徐志摩的父母疼愛自己的兒子和媳婦，又非常高興有了孫子。 所以父母在經濟上是不遺餘力地支持他們的。 婚後，徐志摩出國留學。 1921年徐志摩在英國留學期間，遇到了一位才貌出色的女留學生叫林徽音，他一見鍾情，忘記了自己是已經為人之夫和為人之父了。 徐志摩雖然很有才華，也很有錢，但是林徽音鑒於他已有家室，雖然和他交往頻繁，並沒有答應他的追求。 　　 徐志摩回到家裏，開始對自己的妻子表示了公開的嫌棄，說張幼儀是「鄉下土包子」，「我要離婚！」。 張幼儀還是默默地為丈夫洗衣服、做飯伺候丈夫。 當時張幼儀是公公婆婆送她去英國陪讀的。兩歲的兒子留在家鄉由爺爺奶奶照看。 21歲的張幼儀已經又懷有身孕了，可是徐志摩狠心地說：「你去打胎。」 張說： 「打胎很危險啊， 有人會因打胎而死掉的。」 徐志摩卻冷漠地說： 「做火車肇事還會死人的，難道你就不坐火車了嗎？」 　　 更有甚者，幾天之後，徐志摩不聲不響地離家出走了，可憐的年輕孕婦，在異國他鄉，舉目無親，語言又不通， 她痛苦地想自殺，但是後來想起了《孝經》上的話 「身體髮膚，受之父母， 不敢毀傷，孝之始也。」 於是打斷了自殺的念頭，是孔老夫子的話救了她的命。 她重新思考人生。 她煎熬痛苦若干天以後，開始求救於在法國留學的二哥和在德國留學的七弟。 兄弟們都向張幼儀伸出了援助的手，勸她千萬不要打胎，生出了孩子，兄弟願收養。 得到手足的幫助鼓...
閱讀完整內容

【細說輪迴生死書上卷】轉載分享 談錫永【輪迴因果故事：范仲淹直筆】

作者： -
范仲淹爲宋代名臣。 當其知慶州之日， 有人託他寫碑銘。 范在撰稿時 提到一位已故貴人的不名譽事。 是夕，范仲淹夢見這貴人對他說： 「你提到的事，果然是事實，但却爲世人所未知，如今若經你寫成碑銘，事件便暴露了，還望周全一二。」 范仲淹對邢貴人說： 「如果我替你隱瞞，某人便要受惡名。旣然實有其事，便不可改。」 那貴人怒道： 「公如不改，當奪公長子之命。」 言罷拂袖而去。 不久，范仲淹的長子純佑， 果然得急病死去。 范仲淹旋即作夢， 夢中那貴人對他說： 「文章改不改？不改， 再奪你一個兒子的命。」 果然，范仲淹的次子純仁忽然患病。 然而他還是不肯改動文章。 旣而又夢，貴人央求他說： 「你的長子祿數當盡，是故命終，我只不過趁機嚇你而已，命豈能由我奪去。今以實情相告，還望改動文章。」 范仲淹依然不肯答應。 未幾，次子純仁病癒。 此條出宋劉斧《靑瑣高議》。 https://www.facebook.com/1225868840/posts/10227805792150014/ 【細說輪迴生死書上卷】轉載分享 談錫永【輪迴因果故事：范仲淹直筆】
閱讀完整內容

【有錢人暗中積德的方式，你根本想不到】

作者： -
【有錢人暗中積德的方式，你根本想不到】 清代善書《道德叢書》中記載：商人程嗣興，好行陰德。有年大雪，有戶人家挨餓受凍不能起床，程嗣興暗中把十貫錢從窗縫里塞了進去，這家人得以活命，卻不知道錢從哪來。 有一年災後歉收，有位善人找程嗣興賣谷，本應賣五千錢。程嗣興假裝中途有事，過了好久出來，又假裝忘記了說：“應該付你一萬錢吧。”於是加倍支付。而且程嗣興凡是遇見做小買賣的商販，必定會多給錢。他說：“小商販們日夜辛勞，只希望賺點小錢來養家，怎麼忍心和他們計較呢？！” 程嗣興後來高壽80多歲無疾而終，子孫世代顯貴。很多人問怎麼積陰德，這就是。 《文昌帝君陰騭文》中說：“行時時之方便，作種種之陰功”。又說：“人所不見為陰，暗中施與曰騭”。所以不僅僅行善助人，更是行種種方便，隨時幫助那些有需要的人。不求回報，不計名利，做完之後也不到處說，這就是廣積陰功！ https://www.facebook.com/share/p/1DTeYfvV4Q/?mibextid=Nif5oz
閱讀完整內容

我們活在幸福中, 卻寄望著得到幸福 | 幸福，它就像空氣，我們呼吸著它， 卻意識不到它的存在。請好好珍惜身邊所擁有的，幸福的時候是不會有所感覺的。

作者： -
圖片
我們活在幸福中, 卻寄望著得到幸福 - 海濤法師語錄 幸福， 它就像空氣， 我們呼吸著它， 卻意識不到它的存在。 請好好珍惜身邊所擁有的， 幸福的時候是不會有所感覺的。 ～ 海濤法師 https://www.facebook.com/100000778582529/posts/4854835041219067/ 搜尋關鍵字標籤： 海濤法師語錄,幸福,空氣,呼吸,意識,存在,珍惜,感覺
閱讀完整內容

詩仙 (the god of poetry)

作者： -
圖片
詩仙 英文 (the god of poetry) 詩歌之神。 詩仙可以指： 李白，中國唐朝詩人，與杜甫合稱李杜。有「詩仙」之稱。 白居易，中國唐朝詩人，曾被唐宣宗尊稱為詩仙，人稱「敕封詩仙」。 三十六詩仙，由日本文人石川丈山仿照三十六歌仙選出的漢晉唐宋以來的三十六位中國詩人。 （圖文轉載） 標籤： 人物, 
閱讀完整內容

大台中佛教會浴佛祈福，台中巿豐原區富春國小舉行， 台中市市長盧秀燕帶領巿府團隊、立法院副院長江啟臣、立法委員楊瓊瓔、台中巿議員張瀞分…參與盛會，共沐佛恩。(本月20日)

作者： -
圖片
大台中佛教會浴佛祈福🙏共沐佛恩同霑法益 大台中佛教會暨所屬各寺院團體，恭祝佛陀2569年聖誕暨浴佛祈福大法會， 4月20日在台中巿豐原區富春國小舉行， 台中市市長盧秀燕帶領巿府團隊、立法院副院長江啟臣、立法委員楊瓊瓔、台中巿議員張瀞分、 中國佛教會理事長心茂法師、大高雄佛教會理事長悟豪法師，及信眾等近2千人參與盛會，共沐佛恩。 王凱莉帶領的富齡太鼓隊表演〈桃花過渡〉、〈滿山春色〉等曲目迎賓，為祈福法會揭開序幕。 💧精彩詳文請點閱💧 https://www.lnanews.com/news/167871 （圖文轉載臉書） https://www.facebook.com/share/167bWSyzfY/
閱讀完整內容

舍利（梵文：शरीर, śarīra），又作堅固子、舍利子、設利羅，意為屍體或身骨，常指骨灰。其中有的結晶體形色各異。

作者： -
圖片
舍利（梵文：शरीर, śarīra），又作堅固子、舍利子、設利羅，意為屍體或身骨，常指骨灰。 其中有的結晶體形色各異。 舍利 最早指 佛祖涅槃後的大體自行火化後剩下的殘餘部分，是祂的遺物， 後來 也指 高僧（尼）圓寂火化剩下的骨燼，通常埋葬於塔中。 很多佛教古國的君主 會派人迎接這些舍利， 並建佛塔供奉它。 在當時， 這些舍利因為稀少， 又是佛教聖物， 因此常被直接 當成佛陀本人來祭拜。 （圖文轉載） 佛骨舍利 肉身舍利 金剛不壞身 標籤： 歷史, 佛學名相, 佛教術語,
閱讀完整內容

星雲大師：你有七種無形的財富嗎？

作者： -
圖片
　　世間上的人都希望發財，所謂「向錢看」已成為社會風氣。其實，錢財不一定指有形的黃金美鈔或是房屋地產、有價證券等，這些有形有價的錢財之外，另有一種不受人注意的善財，更為寶貴。 　　一般有形的財富都是向外去求，無形的財富，如以下的七種善財，則在自己的心中，本為自己所有，就看自己如何去發掘。茲將「善財七法」，略說如下： 一、慚愧： 　　慚愧就是自覺對不起別人，自感愧疚。一個人如果能覺得對不起父母，對不起兄弟姐妹，對不起妻子兒女，對不起社會大眾，對不起朋友，有「對不起」的慚愧心，則所謂「慚恥之服，無上莊嚴」。人有慚愧知恥的美德，就會受人尊敬，這就是無形的財富。 二、感恩： 　　有的人每天只希望別人給他，這就表示自己貧窮，如果心存感恩，只想給人，就表示自己富有。 三、喜捨： 　　喜捨不一定是施錢財，你不吝於說別人的好話，也不吝於給人笑容，不吝於伸手與人相握，不吝於為人服務。所謂「你丟我撿，是我有福；你要我給，是我富有」，一個喜捨的人生就是快樂的人生。慳吝不捨，即使是天上的雨露，如果不肯普捨萬物，上天於我何益？ 四、惜福： 　　人生多少都有一些福德因緣，要好好愛惜，不能糟蹋。如同銀行的存款不要亂花，日用錢財不能亂用。現在人都懂得存款、儲蓄，不也是生財之道嗎？ 五、助成： 　　助成別人，看似幫助別人，實際上也是自己增光。你建公園，我幫助你，我也可以散步；你建華廈，我幫助你，我也可以躲雨；你修橋鋪路，我幫助你，我也可以行走。對於別人的好事能隨力贊助，對別人好，也對自己有益。 六、智慧： 　　有財富是福報，會用財富才是智慧。智慧是別人偷不去的財富，有智慧的人不看一時之財，不看個人之財，有智慧的人才會大公無私。例如，居里夫人最先發現了鐳，但她捨棄申請專利的機會，把研究成果公之於世。再如佛教的須達長者，他以黃金鋪地，購地建寺，利益眾生，他們都是歷史上有智慧的富人。 七、結緣： 　　結緣看起來是給人，實際上是給自己。贊美別人的一句好話，可能收穫比一句好話多出千百萬倍；不經意幫人做一件好事，所受的回報也許難以計數。眼看世上榮華富貴的人，並非完全靠天地父母對他特別照顧，還是要靠自己廣結善緣而獲得。求外面的財富千難萬難，發掘自我的財富，則是輕而易舉。 https://www.facebook.com/groups/381336562883916/permalink/60219037079853...
閱讀完整內容

這個網誌中的熱門文章

【細說輪迴生死書上卷】轉載分享 談錫永【輪迴因果故事：范仲淹直筆】

作者： -
范仲淹爲宋代名臣。 當其知慶州之日， 有人託他寫碑銘。 范在撰稿時 提到一位已故貴人的不名譽事。 是夕，范仲淹夢見這貴人對他說： 「你提到的事，果然是事實，但却爲世人所未知，如今若經你寫成碑銘，事件便暴露了，還望周全一二。」 范仲淹對邢貴人說： 「如果我替你隱瞞，某人便要受惡名。旣然實有其事，便不可改。」 那貴人怒道： 「公如不改，當奪公長子之命。」 言罷拂袖而去。 不久，范仲淹的長子純佑， 果然得急病死去。 范仲淹旋即作夢， 夢中那貴人對他說： 「文章改不改？不改， 再奪你一個兒子的命。」 果然，范仲淹的次子純仁忽然患病。 然而他還是不肯改動文章。 旣而又夢，貴人央求他說： 「你的長子祿數當盡，是故命終，我只不過趁機嚇你而已，命豈能由我奪去。今以實情相告，還望改動文章。」 范仲淹依然不肯答應。 未幾，次子純仁病癒。 此條出宋劉斧《靑瑣高議》。 https://www.facebook.com/1225868840/posts/10227805792150014/ 【細說輪迴生死書上卷】轉載分享 談錫永【輪迴因果故事：范仲淹直筆】
閱讀完整內容

「包公斷案！俯仰無愧！公正無私！毋枉毋縱！」（Bao Zheng）

作者： -
「包公斷案！俯仰無愧！公正無私！毋枉毋縱！」 道教閻羅天子 ( 包拯 )包公即是第五殿閻羅天子。 亦稱閻羅王。掌管地獄第五殿。為地獄之王。 正月初八日為閻羅天子聖誕千秋日。 一般稱閻羅天子為宋仁宗時之龍圖閣直學士 「包拯」。乃家喻戶曉之黑面包公。 因鐵面無私。以一笑比黃河清喻之。 故為之語曰：「關節不到。有閻羅包老」。 包公在世為官清正。因有「閻羅包老」之雅譽。 後據傳其卒職任五殿閻羅王。 其後故事便應節而生。 「閻羅天子 ( 包拯 )！俗稱包公！神稱馬國公！」 包公。即是閻羅天子。亦稱閻羅王。 掌管地獄第五殿。為地獄之王。 正月初八日為閻羅天子聖誕千秋日。 一般稱閻羅天子為宋仁宗時之龍圖閣直學士 「包拯」。乃家喻戶曉之黑面包公。 因鐵面無私。以一笑比黃河清喻之。 故為之語曰：「關節不到。有閻羅包老」。 包公在世為官清正。因有「閻羅包老」之雅譽。 後據傳其卒職任五殿閻羅王。 其後故事便應節而生。 包公（諡孝肅）。字希仁。 蘆洲合肥人（安徽合肥）。 （999-1062）北宋天聖五年（1027）進士。 中進士後。因父母年事已高。不忍遠去為官。 直到雙親相繼去世。守孝完畢。 才在親友的勸說下為官。期間長達十年。 孝聞於鄉里。 宋景祐四年（1037）。任天長（安徽天長）知縣。 頗有政績。任滿後。調任知端州（廣東肇慶）。 回京任監察御史里行。又改監察御史。 為「言事官」。對處事不當！行事不法的官僚！ 都可以進行彈劾。 自慶曆四年（1044）廿八月。為懲治貪官。 他向仁宗上疏《乞不用贓吏》。 認為清廉是人們的表率。而天贓則是「民賊」。 包拯七次上書彈奏江西轉運使王逵。 揭露他「心同蛇蠍」！殘害百姓。 並嚴厲批評宋廷的任官制度。 皇祐二年（1050）至三年間。 包拯知諫院。曾三次彈劾外戚張堯佐。 審清妖人冷青冒充皇子的特大詐騙案。 震動朝野。 包拯在歷官三司戶部判官及三司副使期間。 先後出任京東、陜西、河北等路轉運使。 每至一地。都以減輕民間負擔、改革弊政。 發展生產為己任。 提出了「寬民利國」的經濟思想。 多次為了國家大事。說了皇帝不愛聽的話。 論斥權倖大臣。 請求罷去皇帝賜給親信官僚們的恩寵。 一切改由主管機構正常渠道進行。 他將唐朝魏徵給唐太宗的三道奏章寫出來。 呈給宋仁宗為座右銘。時刻警惕！ 以國家大事為重。請求仁宗虛心納諫。 分辨是非。不要搞「先入為主」。 偏聽偏信。而...
閱讀完整內容

福盡而死，祿盡而亡 | 人的福報有限，能節約不貪著，就可以延壽，如果過分奢侈，福報享盡了必定福盡而死。…實際上，因果絲毫不會空耗，浪費財富是損減自己的福報。…人生不可享受過分，要是自己沒有德，空去享用，那就是折福。

作者： -
圖片
過分奢侈，福報享盡了必定福盡而死！ 有人說：我自己賺的錢我自己花，不把錢花光享受，不是白賺錢了嗎？ 我們可以通過比喻來思考，比如一個農民對著糧倉想：這是我自己種的糧食，當然應享受，不把它吃完不是白辛苦一年嗎？ 這顯然是愚人 自絕後路 的做法，不為明年留下 種子 ，最後只會餓死而已。 可見，不顧及後果的過分享受，將會耗盡 福報 ，給自己的未來和後世帶來無量的痛苦。 我們再來看這樣一則公案： 明朝正德三年出現了大旱災，楝塘地方因為有水庫而得以避免。第二年又出現大水災，也以堤壩高而沒有遭災。鄰近的幾個鄉連續好幾年沒有收成，唯獨楝塘地方接連豐收，而且他們 乘形勢 得到了官府的兩次免糧。於是這些村裡人廉價買進了各鄉的產業，生活變得非常富有。從此之後，該地樸素的風氣蕩然無存，奢糜成風。 當時，鄉民陳良谟對他的叔兄說：“我們村子 會有奇禍發生 ！” 叔兄問他是什麼原因， 他答： 無福消受 罷了。 不久果然全村發生了 大瘟疫 ，存活下來的寥寥無幾。 ㊙️先儒 焦澹園 說： “人生衣食財祿，皆有 定數 ，當留有余不盡之意。 故 節約不貪，則可延壽 ; 奢侈過求，受盡則終 ; 未見暴殄之人得皓首也。” 人的福報有限，能節約不貪著，就可以延壽，如果過分奢侈，福報享盡了必定福盡而死。 　　有人想：現在時代不同了，物質條件日新月異，過時的東西都可以丟掉。半碗飯、一張紙不值幾個錢，不要搞得太約束。 這也是以撥無因果的斷見所滋生的邪見。 從 因果 上思惟，就會知道其實 浪費 半碗飯、一張紙，也有很大的 罪過 。 比如半碗飯來之不易，從 播種 、 施肥、灌溉、收割、去殼、運輸 到最後煮成米飯，其間有多少勞動者的 心血 ，要耗費多少自然資源，才能端到口邊，供你享用。 這半碗飯不是無因無緣產生的，隨意浪費不會折福嗎？ 實際上，因果絲毫不會空耗，浪費財富是損減自己的福報。 因此，想起物品來之不易、業果不虛，我們不能不珍惜福報。 古人說：“一茶一飯當思來處不易；一絲一縷，恆念物力維艱。” 有一首唐詩說：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。” 我們能在這個世界上生存，需要勞累那麼多的父母有情，想到這一點，為什麼還不珍惜福報，反而以浪費為光榮嗎？ 弘一大師 在他的一篇演講中說：我五歲時，父親就不在世了！ 七歲我練習寫字，拿整張的紙瞎寫，一點不知愛惜。我母親看到，就嚴肅地說：孩子!你要知道呀!你父...
閱讀完整內容

疫情的到來傳達的只有一件事~ 該停下來了，醒覺吧~ 疫情看似災難，實是一種對人心的提醒。

作者： -
圖片
疫情是那背後推著我們醒覺的推手 。 宇宙萬物的呈現都是為讓你醒覺而來。 痛苦都是要把我們從幻象中打醒。 再輪迴也是人生八苦。 停下來，醒覺吧！ 現在大家不能出門， 正是疫情帶來的恩典， 讓大家才有更多時間 省察自己的心是善還是不善。 未生惡法令不生，已生惡法恆令滅， 未生善法令出生，已生善法令增長。 此時，正好念佛，誦經，聞法，禪坐， 通過各種法門，行走在佛法的道路上， 正是佛子迴向與祝福法界的好時刻~ 每天能為法界注入一份正能量 ， 這是無可計算的功德~ 大家一起努力🙏 讓自己回到內心那寂靜的殿堂~ 無有恐怖，遠離顛倒夢想 ， 帶自己超越輪迴的幻象。 皈依無量光如來 無生無滅無來無去之地~ 南無阿彌陀佛🙏 南無本師釋迦牟尼佛🙏 所有的痛苦都是要讓你提早覺悟。 https://www.facebook.com/100024463140816/posts/955828585242571/ 疫情的到來傳達的只有一件事~ 該停下來了，醒覺吧~ 疫情看似災難，實是一種對人心的提醒。
閱讀完整內容

星雲大師：你有七種無形的財富嗎？

作者： -
圖片
　　世間上的人都希望發財，所謂「向錢看」已成為社會風氣。其實，錢財不一定指有形的黃金美鈔或是房屋地產、有價證券等，這些有形有價的錢財之外，另有一種不受人注意的善財，更為寶貴。 　　一般有形的財富都是向外去求，無形的財富，如以下的七種善財，則在自己的心中，本為自己所有，就看自己如何去發掘。茲將「善財七法」，略說如下： 一、慚愧： 　　慚愧就是自覺對不起別人，自感愧疚。一個人如果能覺得對不起父母，對不起兄弟姐妹，對不起妻子兒女，對不起社會大眾，對不起朋友，有「對不起」的慚愧心，則所謂「慚恥之服，無上莊嚴」。人有慚愧知恥的美德，就會受人尊敬，這就是無形的財富。 二、感恩： 　　有的人每天只希望別人給他，這就表示自己貧窮，如果心存感恩，只想給人，就表示自己富有。 三、喜捨： 　　喜捨不一定是施錢財，你不吝於說別人的好話，也不吝於給人笑容，不吝於伸手與人相握，不吝於為人服務。所謂「你丟我撿，是我有福；你要我給，是我富有」，一個喜捨的人生就是快樂的人生。慳吝不捨，即使是天上的雨露，如果不肯普捨萬物，上天於我何益？ 四、惜福： 　　人生多少都有一些福德因緣，要好好愛惜，不能糟蹋。如同銀行的存款不要亂花，日用錢財不能亂用。現在人都懂得存款、儲蓄，不也是生財之道嗎？ 五、助成： 　　助成別人，看似幫助別人，實際上也是自己增光。你建公園，我幫助你，我也可以散步；你建華廈，我幫助你，我也可以躲雨；你修橋鋪路，我幫助你，我也可以行走。對於別人的好事能隨力贊助，對別人好，也對自己有益。 六、智慧： 　　有財富是福報，會用財富才是智慧。智慧是別人偷不去的財富，有智慧的人不看一時之財，不看個人之財，有智慧的人才會大公無私。例如，居里夫人最先發現了鐳，但她捨棄申請專利的機會，把研究成果公之於世。再如佛教的須達長者，他以黃金鋪地，購地建寺，利益眾生，他們都是歷史上有智慧的富人。 七、結緣： 　　結緣看起來是給人，實際上是給自己。贊美別人的一句好話，可能收穫比一句好話多出千百萬倍；不經意幫人做一件好事，所受的回報也許難以計數。眼看世上榮華富貴的人，並非完全靠天地父母對他特別照顧，還是要靠自己廣結善緣而獲得。求外面的財富千難萬難，發掘自我的財富，則是輕而易舉。 https://www.facebook.com/groups/381336562883916/permalink/60219037079853...
閱讀完整內容

【有錢人暗中積德的方式，你根本想不到】

作者： -
【有錢人暗中積德的方式，你根本想不到】 清代善書《道德叢書》中記載：商人程嗣興，好行陰德。有年大雪，有戶人家挨餓受凍不能起床，程嗣興暗中把十貫錢從窗縫里塞了進去，這家人得以活命，卻不知道錢從哪來。 有一年災後歉收，有位善人找程嗣興賣谷，本應賣五千錢。程嗣興假裝中途有事，過了好久出來，又假裝忘記了說：“應該付你一萬錢吧。”於是加倍支付。而且程嗣興凡是遇見做小買賣的商販，必定會多給錢。他說：“小商販們日夜辛勞，只希望賺點小錢來養家，怎麼忍心和他們計較呢？！” 程嗣興後來高壽80多歲無疾而終，子孫世代顯貴。很多人問怎麼積陰德，這就是。 《文昌帝君陰騭文》中說：“行時時之方便，作種種之陰功”。又說：“人所不見為陰，暗中施與曰騭”。所以不僅僅行善助人，更是行種種方便，隨時幫助那些有需要的人。不求回報，不計名利，做完之後也不到處說，這就是廣積陰功！ https://www.facebook.com/share/p/1DTeYfvV4Q/?mibextid=Nif5oz
閱讀完整內容

【林則徐給我們的十個提醒】

作者： -
林則徐給我們的十個提醒 　　我們剛剛提到了處事應該有哪些原則，就是要以道義為原則。處事當中應該用哪些態度去面對，我們剛剛也有提到「不求有功，但求無過」，一定時時刻刻要盡力去把事做好，不能邀功，不能自以為是。還有提到「只問耕耘，不問收獲」，只要我們所努力的方向是對的，種的因都是好的，自然而然水到渠成，不要去患得患失。也有提到「豈能盡如人意，但求無愧我心」，所以有多少緣分，我們就盡力去做，但是掌握緣分也要隨著我們經驗的累積用智能去判斷，不攀緣，但是要隨緣，而隨緣是盡分，是盡到三分緣我們就做三分緣。 　　好，剛剛也提到了林則徐先生他在一生立身行道的過程，體驗到人生有十件事你要抓到根本去做，假如你是從枝末下手，可能是空忙一場。所以他的教誨當中有提到「十無益」，十件事情我們都要從根本來落實起。剛剛課程裡面有提到第一點， 　　「父母不孝，奉神無益」，聖賢教誨，神聖給我們的教導，最重要的第一件事就是要行孝道，孔夫子也說「夫孝，德之本也，教之所由生也」，所以力行孝道才是真正聖賢人的好弟子，也才能夠因為行善積德而「百福骈臻，千祥雲集」，這是第一個教誨。所以假如連父母都不孝，縱使每天三柱香也是沒有用的，神明也不會保佑。 　　第二個，「兄弟不和，交友無益」，在家庭裡面兄弟姊妹就吵來吵去，那就不懂得去好好的協助別人，好好的關懷別人，所以一出去交朋友也很難與人和睦相處，所以孩子一生做人處事的能力關鍵點還在家庭教育之中。而當我們能夠力行孝悌之道，那也是成就了一個人「仁道」的根基，行仁道的一個基礎。 　　第三個「十無益」的教誨，「存心不善，風水無益」。我們說時代假如天災人禍很多，人就喜歡算命，算看看今年會怎麼樣，算看看這幾年運勢好不好。算命去算了之後會不會變好命?很多人不算還好，一算，算命的說你今年會有厄運，他就每天在那裡想我明天可能會有厄運，算了之後每天提心吊膽。所以真正有德行的人，他絕對不會建議你的時候讓你提心吊膽，他一定會告訴你如何轉化命運，如何讓自己能夠消災解厄，他一定會把道理跟你講清楚，這個才是真正關懷你。所以一個人的運勢確確實實是掌握在自己的手上，《詩經》裡面有一句話叫「永言配命，自求多福」，所以你心地善良，你們家庭就是一個和睦的氣氛，所以你們家的風水一定好。你到團體裡面處處懂得關懷同事，同事的工作氣氛也很和樂，所以你公司的氣氛、風水也很好。所以林則徐先生點出來風水的根本在哪?你的存...
閱讀完整內容

中國神明【中國神話人物列表】 (Chinese gods)

作者： -
AI 摘要 中國神明的英文常用表達方式是"Chinese gods"。 【中國神話人物列表】 本列表是介紹關於 中國神話及華人傳統宗教信仰中的神祇和神仙以及傳說人物等。 上古神祇 與 神話人物 源自中國上古創世神話和傳說的神祇： 上帝、天帝、天、皇天上帝、至高神、創世神 來源：周禮、四書五經 倉頡 造字仙師 堯 上元一品賜福天官 舜 中元二品赦罪地官 民間信仰 參考詞條：華人民間信仰常見神祇列表 星象神和自然神 源自民間的萬物有靈信仰： 北斗七星 北斗星君、九皇大帝 南斗六星 南斗星君 龍王 四海龍王等 來源：太上洞淵神咒經‧龍王品 山神 五嶽大帝、陸吾等 土地公 福德正神 城隍 城隍爺 地主神 地基主 灶君 九天司命灶君 財神 五路財神、比干、關聖等 瘟神 五年千歲、五府千歲等 閻王 十殿閻羅 判官 牛頭馬面 黑白無常 民族人物和人物神 源自民間的祖靈崇拜信仰： 林默娘 媽祖 天后 天后娘娘 孫思邈 天醫真人 藥王 陳靖姑 臨水夫人 郭洪福 廣澤尊王 關羽 關聖帝君 關公 文衡聖帝 協天大帝 伽藍護法 山西夫子 來源：桃園明聖經 關聖帝君覺世真經 三界伏魔關聖帝君忠孝忠義真經 關聖帝君降筆救劫永命經 關聖帝君大解冤經 鍾馗 鎮宅真君 驅魔真君 文昌帝君 梓潼帝君 道教信仰 道教尊神 源自道教基礎信仰的神祇： 三清道祖 玉清元始天尊 虛皇道君 上清靈寶天尊 玉晨道君 太清道德天尊 太上老君 來源：道德經 太上清靜經 玉皇上帝 昊天至尊玉皇上帝 昊天上帝 玉皇大天尊 來源：高上玉皇本行集經 著名神仙 源自道教傳說中的神仙： 北極玄天上帝 真武大帝 玉虛師相 萬有真君 九天玄女 九天道母 八仙 呂洞賓 純陽演正警化孚佑帝君 純陽祖師 來源：東遊記 八仙過海 先秦方士 被神化的先秦人物： 老子 道德天尊 太上老君 來源：道德經（老子）太上清靜經 莊子 南華真人 南華真經（莊子） 鬼谷子 玄都仙長 命理祖師神 道士 道教各道派的祖師： 張三丰 三豐子 通微顯化真人 來源：玄譚全集 玄要篇 無根樹詞  武當派祖師 （圖文轉載） 中國神話人物列表 - 維基百科，自由的百科全書 標籤： 歷史, 人物, ​中國神話人物, 神仙, 中國文化列表,
閱讀完整內容

【她是幸福的 —— 厚德載物 張幼儀】(Chang Yu-I)

作者： -
圖片
🪷 中華傳統文化｜修德｜福報  【她是幸福的 —— 厚德載物 張幼儀】 「張幼儀敬老愛幼，她寬恕了徐志摩，還出版了他的文集，接濟他的遺孀，而且經濟富厚，事業興隆，兒孫孝順。她受到人們的尊敬和稱讚，她是幸福的。」 🪨 徐志摩接受了西方的教育糟粕部分，隨著自己的感覺走，不顧道德。 雖然他做到了「我要成為中國第一個離婚的男子」，但是他並沒有幸福。 🪵 《弟子規》中說：「不力行，但學文，長浮華，成何人。」 徐志摩不正是這種人嗎？ 徐志摩雖然會寫詩作文，但對愛情婚姻輕率的行為，違背了人倫道德，可以說對父母不孝，對子女不慈，對妻子不忠貞，對朋友無信義，並且他身為人師帶壞風氣，所以他的結局是不幸的。 🪷🪷🪷 鍾茂森博士（定弘法師）： 徐志摩出身於浙江一家大富人家，留學英國，他的原配夫人叫張幼儀。 張幼儀端莊善良，具有中國傳統的婦女美德，尊重丈夫，孝敬公婆，賢淑穩重，善操持家務。 婚後生了一個兒子，能相夫教子。 徐志摩的父母疼愛自己的兒子和媳婦，又非常高興有了孫子。 所以父母在經濟上是不遺餘力地支持他們的。 婚後，徐志摩出國留學。 1921年徐志摩在英國留學期間，遇到了一位才貌出色的女留學生叫林徽音，他一見鍾情，忘記了自己是已經為人之夫和為人之父了。 徐志摩雖然很有才華，也很有錢，但是林徽音鑒於他已有家室，雖然和他交往頻繁，並沒有答應他的追求。 　　 徐志摩回到家裏，開始對自己的妻子表示了公開的嫌棄，說張幼儀是「鄉下土包子」，「我要離婚！」。 張幼儀還是默默地為丈夫洗衣服、做飯伺候丈夫。 當時張幼儀是公公婆婆送她去英國陪讀的。兩歲的兒子留在家鄉由爺爺奶奶照看。 21歲的張幼儀已經又懷有身孕了，可是徐志摩狠心地說：「你去打胎。」 張說： 「打胎很危險啊， 有人會因打胎而死掉的。」 徐志摩卻冷漠地說： 「做火車肇事還會死人的，難道你就不坐火車了嗎？」 　　 更有甚者，幾天之後，徐志摩不聲不響地離家出走了，可憐的年輕孕婦，在異國他鄉，舉目無親，語言又不通， 她痛苦地想自殺，但是後來想起了《孝經》上的話 「身體髮膚，受之父母， 不敢毀傷，孝之始也。」 於是打斷了自殺的念頭，是孔老夫子的話救了她的命。 她重新思考人生。 她煎熬痛苦若干天以後，開始求救於在法國留學的二哥和在德國留學的七弟。 兄弟們都向張幼儀伸出了援助的手，勸她千萬不要打胎，生出了孩子，兄弟願收養。 得到手足的幫助鼓...
閱讀完整內容