問：家人有很多毛病，我可以指出來嗎？答：如果他能接受，能夠改過自新，你可以指出來。如果他不能接受教誨，那你就不要指出來。為什麼?指出來沒用，而且會有反效果，他們有抵觸情緒的話，那就會對立，就不和了。

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●定弘法師: 家人有很多毛病，我可以指出來嗎？

如果他能接受，能夠改過自新，你可以指出來。

如果他不能接受教誨，那你就不要指出來。為什麼?

指出來沒用，而且會有反效果，他們有抵觸情緒的話，那就會對立，就不和了。

所以指出家人的毛病，也不能傷和氣，這是個原則。他能改，我們看到了，還要藝術的、善巧的給他指出來。

像《弟子規》上講的，「親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫」，讓他歡喜，來點他一下，還不能說得太白，赤裸裸的給他指出來，那一般人受不了。

一般人都有個面子問題，你也給人家留點面子。

我們師父講，能夠直接指出毛病的，那個對方如果是二十歲左右，可以;

上了三十歲，不能直接指出來，看到他有毛病，我們只能點一點，暗示一下，你說太白了，那他就會產生怨恨;

如果上了四十歲，師父講，連點都不點了，為什麼?

他改不了了。

所以我們就好好做好自己，用我們的德行去感化他們，讓他自己回頭。

絕對不要生起一個「我要改造對方」的念頭，有這個念頭就會有對立。

一切就反求諸己，不見他過，久而久之，你就能感化對方。

所以要有這個定力，要有這個包容心。

選自 修行與生活座談會　定弘法師主講　(第一四五集)　2012/2/21　香港佛陀教育協會

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真正的幸福是：身上沒病，心裡沒事 在知足中自得其樂，在善友的幫助下不斷進步，在快樂的生活中妙樂和自在。人一輩子，忙乎到最後，都會發現，真正的幸福和逍遙，並不是俗世所認為的富貴權勢。 1、無病第一利 俗話說：「無病一身輕。」生過一場大病的人都有體會。 一個人正當壯年的時候，青春年少、意氣風發，恣意揮灑著生命力，但是一旦步入老年，身體開始走下坡路，才明白「身上沒病」是真正的幸福。 身體的病痛產生苦惱，而心理的毛病更使人晝夜不得安寧。譬如當我們的心中生起貪、嗔、痴等煩惱時，雖然努力加以排遣，卻才下心頭，又上眉頭，那麼的力不從心；又譬如心中充滿種種的慾望，雖然極力加以克制，卻又事與願違，不能隨心所欲。 不管世間的變化如何，只要我們的內心不為外境所動，保持一種達觀樂天的心態，則一切榮辱、是非、得失都不能左右我們，心裡的世界是無限寬廣的。身心健全無病，才是最大的利益。 2、知足第一富 俗語說：「人心不足蛇吞象。」 誘惑與壓力，刺激著人們的慾望，製造著內心的貪婪。太多的人，本身擁有令人羨慕的生活，卻因為慾望而徹底失去了幸福。 過分的貪取，無理的要求，只是徒然帶給自己煩惱，而在日日夜夜的焦慮企盼中，還沒有嘗到快樂之前，已飽受痛苦煎熬了。 一個有閒的窮人說：有錢就是幸福。一個匆忙的富人說：有閒就是幸福。一個下崗工人說：能上班就是幸福。一個失去雙親的人說：父母在就是幸福。一個雙目失明的姑娘說：能看見就是幸福。一個小學生說：每天都好多作業，沒有作業就是幸福。 我們總是仰望和羨慕別人的幸福，其實，一回頭，別人也在仰望和羨慕你的幸福。懂得知足，好好珍惜擁有的一切，就是真正的幸福。 3、善友第一厚 朋友對於任何一個人都有著重大的意義，他們甚至能夠影響我們一生。 孔子在《論語·季氏》將朋友進行分為六類：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」 孔子認為，好朋友有三種—— 第一種「友直」，是講直話的朋友；第二種「友諒」，是比較能原諒人，個性寬厚的朋友；第三種「友多聞」，是知識淵博的朋友。 在我們決定將一個人列入自己的朋友名單之前一定要仔細調查清楚，千萬不能讓那些魚目混珠之輩進入自己的朋友圈。所謂「同氣相求，物以類聚」。 親近善知識，如入芝蘭之室，久而不聞其香；結交惡知識，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。因此，好的朋友是最可親的人，也就是「善友第一厚」。 南無阿...
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衛塞節（Vesak） ，或作威瑟節、比薩寶蕉節（ពិធីបុណ្យវិសាខបូជា, វិសាខបូជា），是南傳佛教傳統紀念佛教創始人釋迦牟尼佛誕生、成道、入滅（涅槃）的節日。 東南亞和南亞國家如斯里蘭卡、尼泊爾、泰國、柬埔寨、緬甸、越南、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞，孟加拉國等國的佛教徒，均在這一年一度的重要節日中舉行盛大的慶典活動。 衛塞（Vesak）是斯里蘭卡僧伽羅語，源於巴利語「vesākha」（梵語 vaiśākha），它是古代印度陰曆的一個月份名稱，大約為陽曆之四、五月。 衛塞節的日期，每年根據曆法而定，是在新曆五月的月圓之日（通常是舊曆四月十五日）。 當月「月圓」日為佛陀紀念日， 象徵佛陀德智圓滿、福慧具足、 證悟清淨、平等、光明的境界。 將這天（或數天）列作公眾假期的包括斯里蘭卡、馬來西亞、緬甸、柬埔寨、泰國、新加坡等國。 鑒於衛塞節已獲得聯合國承認， 因此國際的正式名稱是 「 聯合國衛塞節 」 （ United Nations Day of Vesak ）。 北傳佛教的佛誕日一般定為四月初八日，但稱農曆四月十五日為佛顯日或佛吉祥日，認為佛出生七日，母親摩耶夫人過世，升上忉利天，於是佛大放光明，祝福母親，而天龍八部皆奔來朝拜、緬懷摩耶夫人，故此日屬於佛誕的餘緒，通常與佛誕合併紀念，而不獨立慶祝。佛滅日（涅槃日）則定為二月十五日。 歷史： 中華民國 由於華人傳說中的衛塞節，訂在農曆的四月十五日，是釋迦牟尼佛的母親摩耶夫人升天的日子。夫人於釋迦牟尼出生第七日升天，釋迦牟尼顯化無限光明，祝福母親，眾天神都來朝拜，在臺灣尊稱為佛顯日，因釋迦牟尼佛在四月十五日為母親祈求冥福，且也與新曆的母親節接近，故各大佛教團體，如佛光山、法鼓山等都有舉辦紀念母親的活動。 轉載自： 維基百科 浴佛偈： 我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德海 五濁眾生離塵垢，同證如來淨法身 延伸閱讀： 讚佛偈： 阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫 白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海 光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊 四十八願度眾生 九品咸令登彼岸 南無西方極樂世界 大慈大悲 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 https://youtu.be/Pr7EAlVnE0s
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祝福天下的媽媽_母親節快樂 Happy Mothers' Day

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媽媽是家裡的觀世音菩薩 每一位媽媽都是觀世音菩薩的化身。 ㊗️母親節快樂 🌹 母親，是生命的源頭。 觀音的心，母親的心。 永遠都要為父母點燈祈福。 回向在世父母福慧增長，身心安康。 回向往生父母遠離惡道，往生淨土。 回向七世父母離苦得樂，同生淨土。 素食慶祝母親節，為母親積福積德。 有一種愛，一生一世都不會求回報， 那就是母親的愛。
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唐太宗：雖見小沙彌猶如敬佛。

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一日，唐太宗請示玄奘法師說： 「朕想齋僧，但是聽說僧人大都無甚麼道行，怎麼辦？」 玄奘法師答道： 「崑崙山的玉石， 出土時總是混雜泥沙； 麗水地方出產的金，少有不帶瓦礫的， 然而並不失為名玉，貴金。 陶土木頭雕成的羅漢， 雖非羅漢本身，禮敬則福生。 銅、鐵鑄成的金身佛像， 殺之仍為有罪。 就如泥塑的龍雖不能行雨， 然祈雨須向泥龍禱告； 凡僧雖不能降福， 修福須禮敬凡僧。」 太宗恍然大悟道： 「 联自今以後， 雖見小沙彌猶如敬佛。 」 唐太宗是位有大福慧的人， 得蒙玄奘大師開示此深刻的道理， 進而齋僧禮佛，行大功德， 終成為一代賢君。 有少數修行的人，則非如此， 終日拿修行的尺度來衡量别的修行者，甚至自己的師父， 上師的長短； 若有不合，是非煩惱便滋生繁衍； 進而傲慢自是，自敗道心。 上師曾慈悲云： 「 上師相應法是密宗最高的心法。 」 能敬師如敬佛，供養師如供養佛， 承納師如承納佛； 視 上師之慈護如無上甘露； 視 上師之責辱如至善的消災妙寶， 則一切福德莊嚴， 清淨自在，自生心中， 是為修行之標的，最高的法印。 尤其， 我相信 吾師是位至善至尊的無上活佛，其妙理因緣渡化，其慈悲潤及頑智， 其神通妙應無所不在， 所有的皈依同修，皆能於此得大渡化， 得大自在，證大圓滿，臻無上道。 因為，我信 上師即佛。 恭錄牟尼季刊第一期p24 所有圖文，歡迎自由轉載分享， 感恩功德無量。 題目：敬師如敬佛 https://www.facebook.com/101860464964992/posts/270144098136627/
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【做別人頭上的一縷陽光】“謝謝你還記得我，多希望自己是一縷陽光，在每天都晴朗你的世界，多麼希望每天都收到你的短信，就像聞到一縷花香”。我輕點按鍵，短信發出。be a ray of sunshine

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【做別人頭上的一縷陽光】 Be a ray of sunshine on others’ heads. be a ray of sunshine. 我的手機每天都會收到許多短信，也會發出一些短信。這些短信內容豐富、包羅萬象：幽默逸趣、祝福鼓勵、智慧謎題，讓人賞心悅目，我總以為，親朋、同事之間的短信酬答，會讓每一顆忙碌的心靈有一個可以停靠的驛站，更會讓平淡的日子有滋有味、活色生香。 某一天，辦公室內，手機鈴聲突然大作，一條短信翩然而至。這是一個我從沒見過的陌生號碼，急忙閱讀，內容把我嚇了一跳：“天空是灰色的，心情是落寞的，活著是痛苦的！”我首先想到，這可能是一條發錯的短信，發信人顯然誤把我當成了他傾訴心事的某個朋友；另一種可能是這個人閒著沒事幹，發惡作劇短信騷擾別人，我暫且把手機放下開始工作，但不知為什麼，整個上午，我滿腦子竟然都是這條短信。漸漸地，第一種可能佔據了我的精神世界，我彷彿看到一個身影正在慢慢走向人生邊緣，只要有一隻手就能拉住他。我開始猜測這個人的身份：一個落榜的學生，一個破產的生意人，或是一個失去愛情的男孩或女孩。總之，這應該是一個對生活喪失信心的人。我緊盯著手機，覺得自己此時對他而言可能會是一根稻草，或是一縷陽光，總之，自己對他很重要。 我開始想像著如何回應他（她），打電話顯然會唐突對方，弄不好會把事情弄得更糟，想來想去，最好的方式還是短信， “謝謝你還記得我，多希望自己是一縷陽光，在每天都晴朗你的世界，多麼希望每天都收到你的短信，就像聞到一縷花香”。我輕點按鍵，短信發出。 這短信一去便如泥牛入海了。 越是這樣，我越是想著這個短信和它背後的那個人，漸漸地，這件事竟成了我的心病，於是暗下決心，對方就是頑石一塊，也要把他風化了。 第二天早晨，我發出第二條短信。終於，在下午要下班時，對方回了一條短信，我發現了他（她）語言中的鬆動。第三天以至以後的每天早晨，我起床後都要站在鏡子前審視自己一番，努力使自己進入一種高尚、博愛、友善的境界，然後寫一些鼓勵的話發到這個手機上。每當短信發出，我都想像著有一縷陽光照射到了這個陌生人的頭上。而每天，我竟都會收到來自這個手機的一份短信，我發現，對方的語言漸漸平和了許多，到後來竟也會發一些鼓勵的短信給我了。 看來，自己發射出的“陽光”已經真的照亮了他的天空。 時光荏苒，一個月就這樣過去了，又是某一天，我的手機在一次出差時丟失了，...
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【一位風水先生的故事！】

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【一位風水先生的故事！】 以前有個風水先生趕路，趕得實在口渴。正好走到一個村子裡，於是就敲門向村裡一戶人家討水喝。 這是一個普普通通的農村小院。青磚瓦房。屋裡有個老太太，非常熱情地端水給風水先生喝。只是奇怪的是：老太太在端水給風水先生喝的時候，故意在水裡灑了些谷糠。 風水先生實在是太渴太渴了，看見水來，真恨不得一咕噜就把水給吞下去，那樣才算痛快。可是現在水面漂著谷糠，他只能一邊吹谷糠，一邊喝水。於是就在這樣慢吞吞地辛苦喝水的當兒，風水先生的心中，就醞釀下了無窮的嗔恨：“你們這樣欺負我?!哼!我要報復!!!” 喝完水後，風水先生強壓心頭的憤怒，假惺惺表示他的萬分感謝。然後對這家人家說：“我是風水先生，今日叨擾你們一碗水，甚是感激。為了報答你們的情誼。我幫你家看看風水吧。” 這家人家聽了，不想有這意外之喜，真是歡天喜地，恭恭敬敬地請風水先生看，更是好茶好飯地招待他。 風水先生裝模做樣地把村子前後看了一遍，選擇了一處要斷子絕孫的敗亡窪地。對這家人家說：“這是一塊風水寶地，如果你家日後有人故去，就葬在這裡。那麼你們家以後一定會興旺發達的。”　施水的這家人家對風水先生的話深信不疑，對風水先生更是千恩萬謝。 一晃許多年過去了，這家裡的老太太死了。真的就要葬在風水先生給他們看的“風水寶地”上。可是就在要葬的前一天晚上，突然刮了陣大風，把原來窪地的地方添平了。這家人也不知是何征兆，依然按選好的地方，葬了他們的老人。這之後，家裡果然是一日比一日地興旺。 又過了許多年，風水先生再次經過這村莊，他很想看看經他看過風水的那家人家現在怎麼樣了。憑著依稀模糊的印象，他找到了那家人家。 風水先生的心裡，一定是以為這家人家早都破敗得不成樣子了　。沒想到映入眼簾的卻是，雕龍畫棟、高門大樓，氣派恢弘的一個大宅院。 風水先生心下猶疑。正在這時，門開了。原來那個做兒子的走出來，一下子就認出了風水先生。非常殷勤地請風水先生屋裡做，說一定要報答他。正是因為他給看了風水，他家老母葬在那塊風水寶地上，他們家才一日比一日地興旺發達起來的。 風水先生按下心頭惶恐，疑惑和詫異驅使著他把實情一五一十地說了出來。 末了，問：“我本來是因為嗔狠你們給我有谷糠的水喝，所以才為你們找了一個斷子絕孫的所在。你們怎麼卻興旺發達了呢　?” 風水先生不知道，這家人家給他有谷糠的水喝，是因為懷著極致體貼的善心啊。有點生活常識的人都知道。趕...
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