做人，人品永遠大於能力。什麼是人品？苦時不出賣朋友，難時不計算他人，窮時不坑蒙拐騙，富時不目中無人。

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什麼是人品？
苦時不出賣朋友，
難時不計算他人，
窮時不坑蒙拐騙，
富時不目中無人。
做人，人品永遠大於能力。

(圖文轉載：隨緣)
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做人比做事還重要

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做人做事的道理, 

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我們活在幸福中, 卻寄望著得到幸福 | 幸福，它就像空氣，我們呼吸著它， 卻意識不到它的存在。請好好珍惜身邊所擁有的，幸福的時候是不會有所感覺的。

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我們活在幸福中, 卻寄望著得到幸福 - 海濤法師語錄 幸福， 它就像空氣， 我們呼吸著它， 卻意識不到它的存在。 請好好珍惜身邊所擁有的， 幸福的時候是不會有所感覺的。 ～ 海濤法師 https://www.facebook.com/100000778582529/posts/4854835041219067/ 搜尋關鍵字標籤： 海濤法師語錄,幸福,空氣,呼吸,意識,存在,珍惜,感覺
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一語點醒夢中人 (A word to wake up the dreamer)

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一語點醒夢中人 英文 (A word to wake up the dreamer) 一句話喚醒夢中人 字面意思是說： 一句話讓在睡夢中的人醒了過來。 所以比喻成： 一句話讓人突然明白了一件事情，讓人突然開竅 WAKE UP Dreamer 觀察者 Watcer 當局者迷，旁觀者清。 一語道破 世間好語佛說盡 如是我聞，一針見血。 例句： 你真是一語點醒夢中人 標籤： 語錄, 諺語, 
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佛教哲學把繁雜的宇宙萬物，簡化為最基礎的5種元素，將人（小我）視為由地水火風空5元素構成的小宇宙，包含萬物的大宇宙（大我）也由相同的5元素組成，大我與小我的基礎「成分」其實無二，大我有的東西，小我通通有，並且會互相影響。

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［他人之惡，不上我心］ 這是一篇非常棒的學習哦！與您分享，希望您能受用無窮，幸福美滿哦。 學會「正念」療法，提升免疫力。 作者：洛桑加參。 我從醫的初衷源自父親，我來自雲南香格里拉藏區，是西藏人， 曾在拉薩出家2年，自幼即對源於佛學的藏醫藥學特別感興趣。 13歲離開青山環抱的家鄉到外地求學，曾至印度聖菲洛梅娜大學(St. Philomena College)攻讀物理系，後來以交換學生的身分， 前往文藝復興時期創建的德國佛萊堡大學(University of Freiburg)進修，也是學物理。 2000年因緣際會來到台灣，實現兒時的從醫夢，考上國防醫學院醫學系，學習西方醫學知識的同時，也繼續研究東方的藏醫藥學與中醫養生概念。 輾轉流連許多地方之後，希望能建立一座結合西醫、中醫、藏醫的教學醫院，這一切皆源自父親對我的影響。 唐朝文成公主入藏，帶來中國儒家文化與印度佛學，直至今日， 9成以上西藏人篤信佛教，一舉一動、一言一行都脫離不了佛法；而我也是出生在以和為貴的佛教家庭，父親常常提醒我： 「做人不光只是自己開心就好，要讓大家都開心，對社會有貢獻。」 家裡有些親戚是藏醫，小時候看他們幫助許多愁苦的病人恢復健康、笑容，讓我心生崇拜，那時候我就很單純地想： 「我也要當醫生，這樣可以讓大家都開心，父親也會因此感到高興。」 積怨，對自己二次傷害。 印象中，我從沒見過母親生氣、 不曾被父親罵過，甚至我還懷疑，他們夫妻倆根本沒吵過架。 兩老整天笑咪咪，不像是有本事吵架的人。 認識我的人也幾乎沒看過我發脾氣，很多人覺得很神奇， 「如何能一直心平氣和？」 其實來台灣之後，我才覺得大家更「厲害」，情緒起伏大、衝動、容易生氣，難道不覺得累嗎？ 對我而言，生氣超累的，不但耗損精力，還會降低智商。 聽著病患訴苦，我常納悶，大家到底哪來這麼多事可以煩心、煩到晚上睡不好？ 看新聞，現在的小朋友被同學打一下，家長馬上氣沖沖怒告學校，嚷嚷著要討公道，要求老師道歉、對方家長認錯，在我的家鄉幾乎不可能發生這樣的事。 西藏小孩很頑皮，平常在外面玩得一身土、一身泥，男孩子追逐打鬧稀鬆平常，甚至還拿石頭丟來丟去，我現在手上還有小時候被石頭劃到留下的疤痕呢！ 由於家訓之一為 「他人之惡，不上我心」， 所以當時我手流血了，跑回家「哀爸叫母」，還來不及說玩伴的不是，父親便先趁機教我「如何原諒」！ 沒有顧好自己,是自己...
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中國神明【中國神話人物列表】 (Chinese gods)

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AI 摘要 中國神明的英文常用表達方式是"Chinese gods"。 【中國神話人物列表】 本列表是介紹關於 中國神話及華人傳統宗教信仰中的神祇和神仙以及傳說人物等。 上古神祇 與 神話人物 源自中國上古創世神話和傳說的神祇： 上帝、天帝、天、皇天上帝、至高神、創世神 來源：周禮、四書五經 倉頡 造字仙師 堯 上元一品賜福天官 舜 中元二品赦罪地官 民間信仰 參考詞條：華人民間信仰常見神祇列表 星象神和自然神 源自民間的萬物有靈信仰： 北斗七星 北斗星君、九皇大帝 南斗六星 南斗星君 龍王 四海龍王等 來源：太上洞淵神咒經‧龍王品 山神 五嶽大帝、陸吾等 土地公 福德正神 城隍 城隍爺 地主神 地基主 灶君 九天司命灶君 財神 五路財神、比干、關聖等 瘟神 五年千歲、五府千歲等 閻王 十殿閻羅 判官 牛頭馬面 黑白無常 民族人物和人物神 源自民間的祖靈崇拜信仰： 林默娘 媽祖 天后 天后娘娘 孫思邈 天醫真人 藥王 陳靖姑 臨水夫人 郭洪福 廣澤尊王 關羽 關聖帝君 關公 文衡聖帝 協天大帝 伽藍護法 山西夫子 來源：桃園明聖經 關聖帝君覺世真經 三界伏魔關聖帝君忠孝忠義真經 關聖帝君降筆救劫永命經 關聖帝君大解冤經 鍾馗 鎮宅真君 驅魔真君 文昌帝君 梓潼帝君 道教信仰 道教尊神 源自道教基礎信仰的神祇： 三清道祖 玉清元始天尊 虛皇道君 上清靈寶天尊 玉晨道君 太清道德天尊 太上老君 來源：道德經 太上清靜經 玉皇上帝 昊天至尊玉皇上帝 昊天上帝 玉皇大天尊 來源：高上玉皇本行集經 著名神仙 源自道教傳說中的神仙： 北極玄天上帝 真武大帝 玉虛師相 萬有真君 九天玄女 九天道母 八仙 呂洞賓 純陽演正警化孚佑帝君 純陽祖師 來源：東遊記 八仙過海 先秦方士 被神化的先秦人物： 老子 道德天尊 太上老君 來源：道德經（老子）太上清靜經 莊子 南華真人 南華真經（莊子） 鬼谷子 玄都仙長 命理祖師神 道士 道教各道派的祖師： 張三丰 三豐子 通微顯化真人 來源：玄譚全集 玄要篇 無根樹詞  武當派祖師 （圖文轉載） 中國神話人物列表 - 維基百科，自由的百科全書 標籤： 歷史, 人物, ​中國神話人物, 神仙, 中國文化列表,
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【看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮】中國有句俗話叫“知足常樂”；“家財萬貫，一日不過三餐；廣廈萬間，夜眠不過三尺。”孟子亦云“養心莫善於寡欲”。蘇格拉底更說“我們需要的越少，我們越近似神。”

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【看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮】 中國有句俗話叫“知足常樂”；“家財萬貫，一日不過三餐；廣廈萬間，夜眠不過三尺。”孟子亦云“養心莫善於寡欲”。蘇格拉底更說“我們需要的越少，我們越近似神。” 每個人都知道生活只要一簡單就快樂，但快樂的人總是寥寥無幾。 現實生活中，誰又能抵得過物慾和利欲風暴的衝擊？ 　　如今的世界是一個物慾橫流的社會，充斥著太多的浮躁與喧囂。對名利、金錢、地位的無止追求，對物質和精神享受的無限依賴，對感官和精神刺激的放縱。或爭名於朝，或爭利於市，爾虞我詐、勾心鬥角，見利忘義者有之、利欲熏心者有之，在無盡的佔有和謀取和獲得中也給自己招來無盡的煩惱，變得疲憊不堪。 　　很多時候，人們為了不同的利益，受制於名韁利鎖的束縛，屈從世俗，俯仰權勢，喪失了本真的自我，如木偶一般，身不由己地在自願或不自願，自覺或不自覺的表演著。看似熱鬧，實則與人生追求快樂幸福的目標背道而馳。 　　有人說世界上能真正體會生活之美好的人只有兩種：孩子和看透世事的老者。孩提時代天真快樂是因為他們想得簡單，老年人寧靜安祥是因為他們站在人生的另一頭參透了生活的真諦。 　　面對繁華浮躁，面對紛擾誘惑，我們常常被矛盾迷濛雙眼，被沖動攪亂了理智，只有人經歷多了，在歷經滄桑後，看過了繁華才發現自己心靈的歸宿，才發現最樸實的最簡單的，才是最美好的生活。 　　人只具有了淡泊之心，想法簡單了，淡定了才不會為塵俗所迷，為物慾所困，為誘惑所動。生活需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細緻的人生態度，用最自由的狀態去演繹生命的真諦。 生活需要磨練，人生更需要洞悟。芝蘭生於幽谷，不因無人問津而不勞，梅花開於牆隅，不因陽光不照而不香，流水繞石而過，不因山石之阻而紛爭，這是一種淡定的寧靜；高山無語，深水無波更是絢爛至極歸於素淨質樸，寧靜深沉的境界。真實的淡泊是對自己人格與情的冶煉，是在紛擾的塵世中物我兩忘，是一種內心的祥和，也是一種深入的淡定，它是對人生的深層領悟，是人生境界的極至。生命僅是個過程，一個轉眼瞬即逝的過程，短暫的如蒼穹中的一個飛快的流星，曾經，不管你握得有多緊，最終都會失去。生活的真正意義就在於好好珍惜曾經和正在擁有的，努力創造和追求即將擁有的。 　　至簡至淡是一種大辯若訥的成熟，是一種超脫無我的禪心，它不是簡單的無為無欲，更不是甘於平庸，不思進取，它是對物慾事理的一種適度取捨。面對紅塵喧...
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《南陵別兒童入京》會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。─李白 (Li Bai)

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《南陵別兒童入京》 會稽愚婦輕買臣， 餘亦辭家西入秦。 仰天大笑出門去， 我輩豈是蓬蒿人。 李白被妻嫌棄寫下1首詩！最後14字現被無數人當座右銘 https://ynews.page.link/9Cjj3 李白 英文 (Li Bai) 標籤： 歷史, 人物, 座右銘, 詩仙李白 ,
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㊙️物物皆可為師。以鏡為師。用心觀照。想不到一面乾淨的玻璃鏡，蘊含了這麼多的道理！

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徒：「師父，這一面乾淨的玻璃鏡，鏡面好大呀！」 師：「別小看這面鏡子，它是老師呢！」 徒：「喔！不知道這位鏡子老師，可以教我甚麼呀？」 師：「鏡子老師教我們佛法，仔細聽喔！」 徒：「是的，師父。」 1.比喻自性的清淨作用–清晰映現 師：「 無論何物，放到鏡子前， 都能夠清晰地被映現出來嗎？ 」 徒：「是。」 師：「 把一個紅色物體放到鏡子前再移開它，鏡面還會留有餘影嗎？」 徒：「不會。 」 師：「 這就是智慧！ 」 徒：「是。 」 師：「這叫 物來則應，過去不留 。」 徒：「是。 」 師：「你在生活中能 『 事到即應，事過即忘 』嗎？」 徒：「不能。」 師：「 『忘』比『記』難多了， 『記』是聰明；『忘』才是智慧！ 」 徒：「是。」 師：「當紅物已經離開鏡子前，把一個綠色物體放到鏡子前。」 徒：「是。」 師：「 這個時候，鏡面會一邊照綠物，又一邊照紅物嗎？ 」 徒：「不會。」 師：「鏡面只會清晰地映現綠物， 這叫『 把握當下，而無所住 』。」  徒：「是，鏡子老師真有智慧！」 師：「鏡子老師智慧多多喔！」 2.比喻自性的平等相貌–不增不減 師：「 如果紅物是聖人物，放到鏡子前，鏡面會增加映現清晰度嗎？ 」  徒：「不會。」 師：「 如果綠物是凡夫物，放到鏡子前，鏡面會減少映現清晰度嗎？ 」 徒：「不會。」 師：「這叫 在聖不增，在凡不減 。」  徒：「是。」 師：「也與 與聖人居而不喜， 與凡夫居而不憂 同樣道理。」  徒：「了解。」 3.比喻自性的正覺本體–不變不動 師：「 是否鏡面是玻璃的本質不變不動，卻能使各種物體清晰映現？ 」  徒：「是。」 師：「這叫『 不變隨緣 』、 『 體不動而用常顯 』。」 徒：「是。」 師：「 當鏡面映現紅物時，鏡面的玻璃會不會因此變成紅物？ 」  徒：「不會。」 師：「 當鏡面映現綠物時，鏡面的玻璃會不會因此變成綠物？ 」  徒：「不會。」 師：「這叫『 隨緣不變 』。」  師：「 紅來現紅、綠來現綠， 鏡面是玻璃的本質不會因此異動。 」  徒：「是。」 師：「這叫做『 用常顯而體不動 』，你明白嗎？」 徒：「明白了。想不到一面乾淨的玻璃鏡，蘊含了這麼多的道理！」 師：「 阿彌陀佛！ 」 徒：「真是 物物皆可為師 呀！」 圖文轉載自： https://www.facebook.com/100002729658590/posts...
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師父說：很多人把"福"理解為，房子多、車子多、錢多，其實那些都是債；福，應該是少，心事少、慾望少、坎坷少；無病、無痛、無災就是有福氣！（blessing）

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師父說： 很多人把"福"理解為，房子多、車子多、錢多，其實那些都是債； 福，應該是少，心事少、慾望少、坎坷少； 無病、無痛、無災就是有福氣！ https://www.facebook.com/100063786442407/posts/pfbid02XAbf9cDmvuHoAYQWJwFg7ChYsBoXjEeUEVkfKkMV61Du8qYGcQzDPiHpC8Cb3z5sl/?mibextid=Nif5oz 福氣 英文 （blessing） 祝福 Blessed 是指「受到祝福的、帶來幸福的」，比較具有信仰上的意味，意思是因為得到上天的祝福，所以很幸運能擁有某些特別的事物，或是指在某方面很有福氣、有好事發生。
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自古紅顏多薄命，最是無情帝王家。(Historical lessons)

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自古紅顏多薄命， 最是無情帝王家。  “最是無情帝王家” 出自 唐代詩人白居易 的《后宮詞》。 這是白居易 為宮人所作的怨詞。 《后宮詞》全詩如下： 淚濕羅巾夢不成， 夜深前殿按歌聲。 紅顏未老恩先斷 ， 斜倚熏籠坐到明。 可憐紅顏總薄命。 最是無情帝王家。 古有明訓 常言道 俗話說 歷史教訓 英文 (Historical lessons) 相關閱讀： 《人生酬業》 冤親債主四種因緣 沒完沒了就是輪迴 《看破世情》 《人生沒有什麼不可放下》 《斷捨離》 《富貴學道難》 標籤： 歷史, 教訓, 帝王,
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外境不能讓你痛苦，是你的心讓自己痛苦！（outside world cannot make you suffer）

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外境不能讓你痛苦， 是你的心讓自己痛苦！ 我們經常會說：那個人讓我生氣了！因為他(她)做了什麼什麼……………… 如果仔細檢查一下的話，你會發現，事實上並不是那個人做了什麼，說了什麼讓你生氣！ 而讓你生氣的，是你內心的執著。 如果你没有任何執著，那個人做任何事也不會激怒你。 宗薩仁波切法語 ◼️ 一日一禪：化解 生活裡誰傷害了你並不重要， 重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。 或者原諒，或者忘記，或者沈默。 心本自靜，何需外求。 修行在心，不貪不嗔。 （圖文轉載） https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid0f9KSeRB8JtFhr4hX1F1ZESTtnaA8Y91ddKtGfEybRh22exEeZ1tDE9BWRLeRYpFdl/?mibextid=Nif5oz 外境不能讓你痛苦， 是你的心讓自己痛苦！ 英文 （The external environment cannot make you suffer, it is your heart that makes you suffer） （The outside world cannot make you suffer） 外面的世界不能讓你受苦 標籤： 佛陀教我不生氣, 忍辱,
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【學會用這五種心讓生活充滿禪意】

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【學會用這五種心讓生活充滿禪意】  生活中要有一點禪意，才會幽默，才會開朗。 禪，不是佛教所專有，禪，是我們人人本具的真心自性，它不是出生後才有，而是“亙古今而不變，歷萬劫而常新”。 但是一般人卻忽略了內在的寶藏，不斷追求外在事物的滿足，實在是反其道而行之。 怎麼能參出禪意呢？ 參禪要用五種心：  第一，要用大心來參禪  禪者以天地為心，真正的禪者，要有“宇宙就是我心，我心就是宇宙”的廣大心。 大心就是菩薩心，能包容一切萬物，與萬物融為一體；心量越是廣大，禪心越能被發掘出來，有了逍遙安忍的大心量，則凡事就能隨緣自在了。  第二，要用老心來參禪  人人都有一顆“老心”，老心就是所謂的“老婆心切”。 參禪要用老婆心來參，關心諸事，處處幫助別人，時時關心他人，讓人歡喜，會與禪心相應。 因此，在生活中，把握住這種護念有情的老心，眼睛所見、耳朵所聽都會有禪意了。  第三，要用喜心來參禪  參禪不能以悲苦的心來參究，參禪是一種自然的、歡喜的事情。 參禪參到你腿子一盤，歡喜心立刻就生起，腿子一盤，天地都浮現在你的眼前，所謂“禪悅法喜”，我們要從法喜裡探討禪心，在愉快中參禪，能得到禪悅法喜，自然流露，才是真修行。  第四，要用愛心來參禪  有愛，心會柔軟，有愛，心會細緻。 真正的禪者，他對於一草一木，甚至是一張桌子、一張椅子，都是愛惜有加；無論男女老少，他都是尊重接受的。 有了愛心，能與禪心相應，消除一切怨恨，能懷著愛心來對待世間一切，生活是快樂的，世界也是美麗的，當下娑婆就是淨土。 因此，要用愛心來參禪。  第五，要用舍心來參禪  有了舍心，對個人擁有，不會掛礙太多，對外在一切，不會過於計較。 舍心一起，禪心就顯現了，道在生活裡也會自然呈現。 因此，參禪修道要用舍心，以平常心面對生活中的是是非非，讓身心放下才能輕鬆看淡。 參禪不需要選擇什麼好地方，看什麼好時辰，生活中到處都有禪，就看個人的用心了。 以上“參禪五心”，可以讓我們體會。 学会用这五种心让生活充满禅意 生活中要有一点禅意，才会幽默，才会开朗。禅，不是佛教所专有，禅，是我们人人本具的真心自性，它不是出生后才有，而是“亘古今而不变，历万劫而常新”。但是一般人却忽略了内在的宝藏，不断追求外在事物的满足，实在是反其道而行之。怎么能参出禅意呢？参禅要用五种心： 第一，要用大心来参禅 禅者以天地为心，真正的禅者，要有“宇宙就是我心...
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【真正的高貴，是優於自己】(1)優於別人，並不高貴，真正的高貴，應該是優於過去的自己。 (2)不要跟別人比，要跟自己比 (3)「不遷怒、不貳過。」人非聖賢，孰人無過，但顏回能做到不遷怒於別人，並且不在同一個地方犯兩之錯誤。人生的道路漫長而坎坷，沒有人可以保證自己永遠不會跌倒，但是我們應該保證自己，不在同一個地方跌倒兩次。

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【真正的高貴，是優於自己 |《但盡凡心》】 道光十二年，二十一歲的曾國藩參加秀才考試，放榜的時候，被當時的湖南學政懸牌羞辱，在大庭廣眾之下，被斥責「文理太淺」。曾國藩以此為恥，回家之後，把自己關在屋子裡，咬牙發奮，鑽研文理。一年之後，文章大有長進，考中秀才，自此一發不可收拾；第二年中舉人，四年之後，中進士，點翰林。從此飛黃騰達，位極人臣。 曾國藩有一個外號，叫曾鐵桶。在剿滅太平天國的戰爭中，他奉行的是「結硬寨，打呆仗」。因為他自己作戰指揮並不靈光，唯一擅長的只有穩紮穩打，所以每到一處都要下寨紮營、深挖戰壕，然後層層推進，步步進逼。 左宗棠為他的下屬，都經常駡他行動緩慢、貽誤打仗時機。但是曾國藩就是這樣。 他知道自己的長處是「穩」。 太平天國的石達開、李秀成都是頂尖軍事人才，指揮作戰神出鬼没。如果和他們比作戰的靈活性，曾國藩肯定要輸。所以他就像一條蠎蛇，不玩花樣，以拙勝巧，一點點纏死了太平天國。 曾國藩曾說：「天下古今之庸人，皆以一『隋』字致敗」。 他天分不高，卻能創立湘軍、平定叛亂、開辦洋務，靠的就是持之以恆的努力。 他年輕的時候立志向學，每日讀晝不綴，後來行軍打仗，哪怕在行軍的帳蓬裡，他每天也都會抽時間來看書。 當時，西方的工業浪潮席捲大清王朝，他對西方的物理化學一竅不通，對開辦工廠更是毫無經驗，卻硬生生地從無到有，一點一點地請教、一點一點地學習，終於創辦了「安慶內軍械所」。 附記：俗話說，「吃一塹，長一智。」人生的每一道坎、都要有它的價值。失敗之後，不能只有痛苦的教訓，必需在失敗中有良好的收穫，避免重蹈覆轍，這樣才能在失敗中，不斷進步，優於過去的自己。 我們千萬不要跟別人比，要跟自己比，找到自己的優勢，並把它發揮出來，那就成功了。想要優於過去的自己，那就不能在同一個地方跌倒。 孔子門下有七十二賢人，其中他最喜歡的是顏回；他曾說最喜歡顏回的長處是「不遷怒、不貳過。」 人非聖賢，孰人無過，但顏回能做到不遷怒於別人，並且不在同一個地方犯兩之錯誤。 人生的道路漫長而坎坷，沒有人可以保證自己永遠不會跌倒，但是我們應該保證自己，不在同一個地方跌倒兩次。 所以有人說，和人比較，試圖優於別人，是一種「永無寧日、絕無勝算」的自我折磨，更糟糕的是，它可能會讓人在幻想一步登天的過程中，急功近利，最終害人害己。與其和別人比，不如和自己比；優於過去的自己，才是高貴。 正如海明威所言：「優...
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【王德峰】為什麽人到四十不信命，就是悟性太差？ - If you don’t believe in fate

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  【王德峰】為什麽人到四十不信命，就是悟性太差？ - YouTube  觀看次數： 446,087次    2023年8月12日 如果妳信命， 知道富貴窮通， 貧賤也罷富貴也罷， 實際上是命中的事情。 跟我們個人的智力水平， 努力程度一點關繫都沒有， 妳就可以 坦然的面對不同的處境， 活出生命應當有的意義， 做到四十不惑， 五十知天命。 🕙 時間軸： 00:11 為什麼說人到了四十不信命此人悟性太差？  04:29 儒道佛三家，對“命”是如何解釋的？ 06:56 為什麼孔子說“不知命，無以為君子”？ https://youtu.be/61Fs5GI3jFg?si=arpKPOB5y0Rr-3XI 留言： @不信命，就是悟性太差 If you don’t believe in fate, you have poor understanding 如果你不相信命運，那麼你的理解力就很差 @一命二運三風水 四積陰德五讀書 六名七相八敬神 九交貴人十養生 十一擇業與擇偶 十二趨吉要避凶 「四無量心」，是人生很重要的功課， 日日努力奔前程，夜夜誠心內自省。 敬天敬地敬萬物，空裡有哭也有笑， 靜心看透炎涼事，千古不做夢裡人。 @老師說的很棒，出生家庭本就是命，兄弟姐妹也各不同命，體會因果， 一命二運三風水四積陰德五讀書 ，做善事不造業，今日事今日畢，不造口業，上天自有安排，日月星辰自有定律，相信好人自會逢兇化吉 @30多歲時已經明白這個道理， 所以好與壞都沒太大的喜怒哀樂，從不設限結果，開放的心態接受任何可能。 @宇宙大爆炸的那一刻，所有一切可见的和不可见的都被安排的明明白白的！即便大爆炸都是安排好的😂！所以，命里有时终须有，命里无时莫强求！认真过，坚持过，自省过就无愧这一生了！诸君好运！ @信命就是认识自己几斤几两，同时也认识到人的先天差异 有的人就是能力强家底也好，老天爷赏饭吃，你天生没别人好去羡慕别人只会让自己活得很累，这点我二十多岁就懂了 但是我年过半百的父亲却不懂，他让我人生的前半段非常痛苦
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子女投胎絕非偶然！高僧告訴你人投胎的詳細過程⁉️

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我們到人間來投胎找這個父母，這都是緣分，你為什麼找這一對夫妻做父母？你為什麼不找別人？佛在經上給我們解釋，父母跟子女有緣，如果沒有緣，當面也看不見、也找不到，什麼緣？ ✍️🏻佛給我們講有四種緣，第一個報恩，過去生中你跟他有緣，這父母對你有恩惠，你遇到了很歡喜，你來報恩的。 來報恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，他就那麼聰明、就那麼乖、就那麼聽話。 你要是懂這個道理，我們對人要廣結善緣，要廣結恩惠，報恩的人才多。 ✍️🏻如果是第二種報怨的，過去生中你們是冤家對頭，他到你家來，來報怨的、來報仇的，這個麻煩大了，這個小孩將來是敗家子，會搞得你家破人亡，來報怨的 。 所以現在這個社會，好的小孩少，壞的小孩多，什麼原因?你父母對人是布施恩德多，還是自私自利想佔別人便宜念頭多?道理就在此地。 ✍️🏻第三種是討債的，你欠他的錢，但是不欠他的命，他也不會要你命，你所賺的錢就得還給他，討債鬼。 欠得少的，小孩養了三、四歲死了，為什麼?你花了那麼多錢，就那麼多，他討完就走了，他跟你沒什麼感情，不管你怎麼喜歡他，他對你 沒感情。 如果是欠得多的，他可能要討個一、二十歲，供到大學畢業，拿到博士學位走了，這是討得多的。 ✍️🏻第四種就是還債的，是他欠父母的，所以他對父母的物質生活會照顧得很好。 也要看欠多少，欠得多的，那他多還，對父母物質照顧很優厚;如果欠得少的，對父母生活勉強供你夠吃就可以了，不會給你多餘的，不會 給你日子過得很好的。 這我們都親眼看見的，把父母當作什麼?傭人差不多一樣，年歲大了也有一個傭人去照顧他，但是看得跟傭人一樣，每個月生活費用扣得緊緊的。 沒學佛不知道，一學佛知道這還債的，過去父母欠他的不多，所以他還他的很少。 ✍️🏻佛說，沒有這四種緣不會到一家來。 ✍️🏻學佛之後，這一家怎麼辦?佛告訴我們，把這些孽緣轉變成法緣。 教，你要好好的教他，教倫理、教道德、教因果，把過去這個冤債都給它化解變成法緣。 你看看不都在念嗎?沒有定法，法無定法，看你會不會轉變。 ✍️🏻這個道理，佛法沒到中國來，咱們中國老祖宗知道了，所以老祖宗重視紮根教育，紮根教育就是轉變這個緣。 所以緣不是不能變的，能變。 你這一教一轉變的時候，你對他就布施大恩大德了。 為什麼?他本來是報恩、報怨、討債、還債的，你現在一下轉變的時候，教他變成賢人、變成聖人、變成佛菩薩，這個恩德多大。 ...
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