《五指禪》

正月初十。 十全十美日。 祝您 一帆風順， 二龍騰飛， 三陽開泰， 四季平安， 五福臨門， 六六大順， 七星高照， 八方來財， 九九同心， 十全十美， 千事吉祥， 萬事如意。 在 中國傳統文化 中， 正月初十是「 地日 」， 即 石頭的生日 ， 當天民間不會動任何石製的工具。 今天是 正月初十 十全十美日 多麼 吉祥 美好的日子 在此祝您： 體健身強健康美... 心地善良心靈美... 真誠實在誠實美... 助人為樂高尚美... 重情重義情誼美... 開心快樂心情美... 浪漫甜蜜愛情美... 升職加薪工作美... 目標遠大理想美... 溫馨舒適生活美... 🌸 🌸 實心實意送您十份心願 ... 一份快樂美妙、 一份健康美貌... 一份溫暖美玉、 一份平安美意... 一份笑容美麗、 一份幸運美氣... 一份如意美事、 一份愛情美好... 一份前程美景、 一份生活美滿... 🌸誠心默默為您祈福... 🌸願您永遠十全十美... 隨心滿願💗 https://www.facebook.com/175787942577898/posts/2211909532299052/

星雲說喻：不要衝動 五代十國時，馮道與和凝同時在中書省任職，兩人交情深厚。 有一天，馮道穿著新鞋到和凝家中拜訪。 和凝一看，心裡暗忖： 這雙鞋子不是與前幾天僕人買回來的那雙一模一樣嗎？ 和凝就問馮道： 「你這鞋子是多少錢買的？」 馮道舉起右腳， 回答：「九百。」 和凝一聽，怒氣沖沖地對著身旁的僕人罵道：「一模一樣的鞋子，你怎麼替我買一千八百塊呢﹖」 此時，馮道緩緩地舉起左腳說：「這隻也是九百塊錢。」 「你這回說的是什麼意思？」 「你問我這個鞋子多少錢，當然要說九百塊。再加一隻，一樣一千八。」 「你怎麼這樣捉弄我呢！」 「是你自己只知其一不知其二，事情沒弄清楚就生氣的啊！」 和凝一聽，霎時滿臉通紅，為自己沉不住氣，感到羞愧。 這樣的事情，在我們生活當中時而有之。 往往對於事情不明就裡，不知原委就莾撞行事，因而造成衝突，傷了自己也傷了別人。 《禪林寶訓》中教導： 「謀在多，斷在獨。 謀之在多， 可以觀利害之極致； 斷之在我， 可以定叢林之是非也。」 凡事「三思而後行」， 冷靜一下，觀察一下，思考一下，才來做出判決，再下決定，採取行動，才能避免錯誤的發生，收到最佳的效果 。 https://www.facebook.com/100007114955621/posts/pfbid0WGKmf13GGaStA2JqHdQbC2qBnZLRkHiWJ7e8LGXRJbKRkbHJJEQhiiA1iQpfV8fKl/ 標籤： 一切法得成於忍,三思而後行

大年初四的習俗和禁忌？ 存起來！一圖看懂初一到初五習俗禁忌 誤踩地雷直接窮到年底 ▌初四 ‧ 忌出遠門 。 初四迎眾神， 灶神 回歸、清點戶口，這天最好待在家裡。 ‧ 忌在廚房換衣物 。 會觸換廚房之神 灶神 。 ‧ 忌在廚房談情 。 會影響夫妻、情侶間的感情。 ‧ 忌用針線 。 縫補衣物象徵補破洞，新的一年會一直「補」不停，針 帶煞 忌用。 ‧ 忌宰羊 。 正月初四為「 羊日 」， 不可殺羊 ，當日天氣好，意味這一年養羊人家會有好收成。 ‧ 吃折羅 。 將過年期間 剩菜煮成大雜燴 ，彰顯 勤儉持家美德 。 ‧ 迎財神 。 初四這天 將拜完的禮品分享他人 ，新的一年 財神 會更加眷顧。 ‧ 接五路 。 原是指「 五路行神 」，後演變成接「 五路財神 」，從商者在初四晚恭迎 五路財神 ，祈求生意興隆。 ‧ 綁火神 。 用麥梗或玉米梗綁在棍子上，點燃後從自家送到河裡，祈求家宅平安無火災。 https://udn.com/news/story/12813/6066902 獨家｜大年初四接財神觸犯這禁忌小心窮整年 初四撞立春！「15大地雷禁忌」不要踩第一點最容易犯 大年初四接神日民俗專家傳授如何接神招財 大年初四併立春「迎財神拜拜細節要注意」 大年初四迎財神時間？接財神拜拜供品流程、開工吉時懶人包 在公司行號開工時， 準備的供品可以是 「 鳳梨、發糕、橘子 」。 鳳梨的台語又有著「 旺來 」的意思、 發糕有越來越發的含義、 橘子又代表著吉利象徵， 因此這三樣供品很適合作為開工時拜拜的選擇。 另外，紅湯圓、糖果、清茶、米酒，都是許多人選擇的供品。 以上不需要全部都準備，只需要選擇適合的搭配即可。鳳梨則建議要有葉子且綁上紅紙帶 。 初四迎接財神：開工拜拜流程 開工拜拜流程一、擺供桌 首先，放置好桌子後，因為要由內向外拜拜，所以桌子上最外側放置的物品為「香爐」，香爐的兩側則放上「蠟燭」。蠟燭的後方即可放上「清茶」或」「酒」。最後則是金紙和供品。 開工拜拜流程二、焚香祭拜儀式 擺放好以上供品後，由公司負責人帶領全體員工祭拜，每人拿三炷香或者可雙手合十，跟 財神 祈求保佑。記得說出姓名、公司名稱與地址。 迎財神有哪些禁忌？ 初四這天，因為要迎接 財神 ， 民間傳說又說財神不喜歡接近小氣的人 。 因此，初四 忌小氣 ， 當天要多分享 ，家裡的話可以在客廳放一些甜糖果，讓來訪的親友都能吃...

  2023新年快樂 - YouTube 大年初一，鴻運當頭。新年快樂。 在新的一年，祝各位 一帆風順，二龍騰飛，三陽開泰，四季平安，五福臨門，六六大順，七星高照，八方來財，九九同心，十全十美，千事吉祥，身體健康，萬事如意，新年快樂！ https://youtu.be/ztODxJ94AQ0   大年初一 【互相拜年、說吉祥話】 新春第一日，穿新衣戴新帽、放鞭炮， 都有「 除舊迎新 」的意涵，代表過往的穢氣都留在去年消失，今年有新的開始 。 而傳統習俗中， 此日會祭拜天地眾神 ， 做年糕、放鞭炮、吃水餃（金元寶）， 祈求新的一年財源滾滾好運到 。 此日重要活動之一，是親朋好友們互相拜訪，說吉祥話，祝福對方未來的一年能夠平安順利 。 【🙇 禮佛祈福 🙇‍♀️】 新春時，人們都喜歡去寺廟進香拜佛，入寺前應留意衣冠整潔得體，舉止有禮，保持整潔儀容 。 入寺禮佛勿隨意亂動寺廟物品，拜佛時遵守寺院規定，最主要是懷有恭敬之心，方能蒙諸佛菩薩及天神的護佑 。 【 新年點燈 🕯】 新春時人們常在佛前點燈祈福，而修行人在佛前點燈的意義 ： 一是 燃燒自己，照亮他人 。 提醒自己要時時刻刻想到眾生，為度眾生而清淨修行持守齋戒 。 二是有如此燈照破黑暗無明。 培養自己的清明智慧，以智慧之光令煩惱減少，自利利他 。 https://www.facebook.com/100011609287026/posts/1445518102511819/

善有善報 值得大家深思的真實故事！ 1945年10月， 有一個小男孩出生於 巴西伯南布哥州的 一個貧苦的農民家庭。 因家裡非常的窮困， 他4歲起就被迫要到街上去 叫賣花生， 但仍然 衣不蔽體，三餐不濟， 過著非常飢餓、辛苦掙扎 的生活。 上小學後， 他經常和兩個小夥伴 在課餘的時間， 衝到街上幫客人擦鞋， 如果沒有顧客時就得挨餓， 而挨餓更是家常便飯。 12歲那年的一個傍晚， 一家洗染舖的老闆 送完貨拿了貨款回來， 很高興的要來擦鞋， 三個小男孩都急忙忙的 圍了過去。 老闆看著三個男孩子 渴求的眼神，很是為難。 最後，他拿出兩枚硬幣說： 「誰最缺錢， 我的鞋子就讓他擦， 並且支付他兩元錢。」 那時擦一雙皮鞋 頂多是 20分錢， 這是十倍的價格， 這簡直就是 天上掉下來的餡餅， 三雙眼睛都發出了 非常渴望的眼神。 一個小夥伴說： 「我從早上到現在 都沒吃東西了， 如果再沒錢買吃的話， 我可能就會餓昏了。」 第二個夥伴說： 「我家裡已經斷糧三天了， 媽媽生病了， 我得給我家人買吃的回去， 不然！我晚上得挨餓， 還要挨打了⋯」。 小男孩看了看老闆手裡的 兩元錢，頓了一會兒，說： 「如果這兩元錢 真的讓我掙到了， 我會分給他們一人一元錢！ 沒關係！ 我自己還忍得住。」 小男孩的回答， 讓洗染鋪的老闆 和兩個小夥伴大感意外， 三個人 都睜大了眼睛看著他。 小男孩說： 「他們都是我最好的朋友， 都已經餓了一天了， 而我至少 中午還吃了一點花生， 我還有力氣幫您擦鞋。 請您讓我來擦吧， 我一定會讓您滿意的。」 老闆被這小男孩 俠義的心腸感動了，就說： 「好吧！你來擦。」 待小男孩認真的擦好鞋後， 老闆真的將兩元錢 付給了小男孩。 而小男孩並不食言， 他直接將錢分給了 兩個最好的小夥伴。 小夥伴們含著眼淚， 瞪著眼睛說：「謝謝你！ 你救了我們。」 隨即回頭奔跑著 消失在街角了…。 老闆說： 「你都在這裡擦鞋嗎？」 小男孩說： 「這裡的六條街區， 我們都有在跑， 我們會看時間移動位置。」 幾天後， 老闆找到了小男孩， 請小男孩每天放學後， 到他的洗染鋪當學徒工， 還免費供他晚飯吃。 雖然學徒工的工資很低， 但卻比擦鞋子強得多了， 而且又有穩定的收入。 小男孩知道， 是因為自己 會向比自己窘困的人 伸出援手， 真心幫助別人， 才有了 改變自己命運的機會。 從此，只要有能力， 他都會去幫...

【你若盛開清風自來】 有一天你會明白， 善良比聰明更難。 聰明是一種天賦， 而善良是一種選擇。 善良是最基本的可貴品質，是這世上最難得的大美玉，它能清洗和融化萬物。 自信、感恩和愛則是快樂之源，永遠不要去功利地計較付出和回報的比率，永遠保持這份天真和善良。 心存良善之人， 天必佑之，因為善良， 既是你的福報， 也是你的後路； 心存善良， 上天會庇佑， 福氣自然也會追隨， 善願、善果 也會自然而然的成熟。 正如《法苑珠林》中所說： 「一善念者，亦得善果報； 一惡念者，亦得惡果報。 如響應聲，如影隨形， 是故善惡罪福各別。」 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02hTYwUwgAkyByGLFvQVkUg3sDRkrJSeMyDfH7Zr1o5gyavccMv4XwaAuaVyWYdZPl&id=100028815911932

林則徐給我們的十個提醒 　　我們剛剛提到了處事應該有哪些原則，就是要以道義為原則。處事當中應該用哪些態度去面對，我們剛剛也有提到「不求有功，但求無過」，一定時時刻刻要盡力去把事做好，不能邀功，不能自以為是。還有提到「只問耕耘，不問收獲」，只要我們所努力的方向是對的，種的因都是好的，自然而然水到渠成，不要去患得患失。也有提到「豈能盡如人意，但求無愧我心」，所以有多少緣分，我們就盡力去做，但是掌握緣分也要隨著我們經驗的累積用智能去判斷，不攀緣，但是要隨緣，而隨緣是盡分，是盡到三分緣我們就做三分緣。 　　好，剛剛也提到了林則徐先生他在一生立身行道的過程，體驗到人生有十件事你要抓到根本去做，假如你是從枝末下手，可能是空忙一場。所以他的教誨當中有提到「十無益」，十件事情我們都要從根本來落實起。剛剛課程裡面有提到第一點， 　　「父母不孝，奉神無益」，聖賢教誨，神聖給我們的教導，最重要的第一件事就是要行孝道，孔夫子也說「夫孝，德之本也，教之所由生也」，所以力行孝道才是真正聖賢人的好弟子，也才能夠因為行善積德而「百福骈臻，千祥雲集」，這是第一個教誨。所以假如連父母都不孝，縱使每天三柱香也是沒有用的，神明也不會保佑。 　　第二個，「兄弟不和，交友無益」，在家庭裡面兄弟姊妹就吵來吵去，那就不懂得去好好的協助別人，好好的關懷別人，所以一出去交朋友也很難與人和睦相處，所以孩子一生做人處事的能力關鍵點還在家庭教育之中。而當我們能夠力行孝悌之道，那也是成就了一個人「仁道」的根基，行仁道的一個基礎。 　　第三個「十無益」的教誨，「存心不善，風水無益」。我們說時代假如天災人禍很多，人就喜歡算命，算看看今年會怎麼樣，算看看這幾年運勢好不好。算命去算了之後會不會變好命?很多人不算還好，一算，算命的說你今年會有厄運，他就每天在那裡想我明天可能會有厄運，算了之後每天提心吊膽。所以真正有德行的人，他絕對不會建議你的時候讓你提心吊膽，他一定會告訴你如何轉化命運，如何讓自己能夠消災解厄，他一定會把道理跟你講清楚，這個才是真正關懷你。所以一個人的運勢確確實實是掌握在自己的手上，《詩經》裡面有一句話叫「永言配命，自求多福」，所以你心地善良，你們家庭就是一個和睦的氣氛，所以你們家的風水一定好。你到團體裡面處處懂得關懷同事，同事的工作氣氛也很和樂，所以你公司的氣氛、風水也很好。所以林則徐先生點出來風水的根本在哪?你的存...

見不得別人好， 別人未必不好， 但你肯定不好， 因為你內心沒有美好。 希望人好， 別人未必好， 但你肯定會好， 因為你心存美好！ 人為善， 福雖未至，禍已遠離。 人為惡， 禍雖未至，福已遠離。 https://www.facebook.com/100024336610452/posts/pfbid0MLCPPVmH5cJzJP4wPpYVrnCWpshrXhPGPC72dxgsAU2v969a8VoK6DJwnpKMLywNl/

什麼是貪心？ 　　 　　在佛經上，「貪」有好多不同的說法，譬如它又叫做「欲」，也就是希望、追求、渴求的意思。 人到底希望什麼？又渴求什麼呢？ 人在身心的需求上，最主要的不外是貪「色、聲、香、味、觸」五欲，眼睛貪好看的、耳朵貪美聲、鼻子貪香、舌頭貪好味、身體貪接觸的舒適感。總之，凡是好的都喜歡貪。 　　 　　但是，人本來就不能不吃飯、不睡覺，眼睛不能不看，耳朵也不能不聽。 所以，貪是指我們過分的要求，就如我常跟弟子們說的：「得到需要的東西不是貪，想獲得不需要的就是貪了。」 實際上，人們真正的需要並不多，譬如我們睡覺只需要一個床鋪，吃飯只要吃飽就夠了..，可是人仍然想要追求、獲得很多東西， 為什麼人會這麼貪得無厭呢？ 這和人的心理有關。 　　 　　人的心理有一種想永遠據為己有的欲望，因為一般人想要貪著的東西都是不能永遠保有的，但是當擁有以後又開始擔心會失去。 以金錢為例，我們日常所需的花費並不多，但是一般人總是害怕得到的金錢很快就會用完，所以希望財產能夠愈積愈多，以備不時之需，結果變得貪得無厭。 　　 　　貪心的人就像一隻爬在結滿果實的桃樹上的猴子，牠看到滿樹飽滿欲滴的桃子，每一顆都想吃，結果摘了一個往手裡放，又摘兩個夾在腋下；摘到最後，不但一顆桃子都沒有吃到，還把自己累死了。人往往就是這樣，被貪心帶來的許多煩惱給累死了。 　　 　　俗語說：「人為財死，鳥為食亡。」其實人並不僅是對財物貪著，對很多東西也都是貪得無厭地追求、爭取。人和人之間很多的磨擦和不協調，也都是因此而起的。所以，貪心不僅為自己帶來困擾，也會為社會、自然帶來災難。 　　 　　本來人在衣、食、住、行等方面的需要並不多，如果是在個人的需要之外，為全體大眾的需要考慮，這就不叫做貪，譬如希望大眾能夠有衣服穿、有車子坐、有房子可住，為社會眾生造福，就不叫做貪。 　　 　　因此，我們除了自己需要的東西以外，不可要得太多。適可而止需要智慧，最簡單的方式，就是時時注意自己的起心動念，看自己到底是為自己還是為別人。 https://www.facebook.com/100080989924055/posts/pfbid0rnMDnn6WqEoDzfjh7fCdWefZpTPp6zw1X6dmQYMhXGBd6ADwmi8z1rZpzMdVh6Vul/

轉載香港某記者和達賴喇嘛的幾組經典對話，很有禪理！   一問 :  失去的東西，有必要去追討嗎？ 達賴說：失去的東西，其實從未曾真正地屬於你，不必惋惜，更不必追討。 二問 :  生活太累，如何輕鬆？ 達賴說：生活太累，一小半源於生存，一小半源於欲望與攀比。 三問 :  昨天與今天，我們該如何把握？ 達賴說：不要讓太多昨天佔據你的今天。 四問 :  如何對自己，對他人？ 達賴說：對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能遇見。 五問 :  您如何詮釋禮貌？ 達賴說：對不起是一種真誠，沒關係是一種風度。如果你付出了真誠，卻得不到風度，那只能說明對方的無知與粗俗。 六問 :  我們如何確定自己的目標？ 達賴說：如果你知道去哪，全世界都會為你讓路。 七問 :  怎樣平衡快樂與悲傷？ 達賴說：一個人只有一個心臟，卻有兩個心房。一個住著快樂，一個住著悲傷，不要笑得太大聲，不然，會吵醒旁邊的悲傷。 八問 :  我們怎樣做才叫腳踏實地？ 達賴說：只要你的腳還在地面上，就別把自己看得太輕；只要你還生活在地球上，就別把自己看得太大。 九問 :  有人說愛情會因為時間而沖淡，您認為呢？ 達賴說：愛情，使人忘記時間，時間，也使人忘記愛情。 十問 :  兩個相愛的人不能在一起，怎麼辦？ 達賴說：不能在一起就不能在一起吧！其實一輩子也沒那麼長。 您認為快樂的，就去尋找。 您認為值得的，就去守候。 您認為幸福的，就去珍惜。 依心而行，無憾今生。 人生一條路：走自己的路。 人生二件寶：身體好、心情好。 這麼好的禪理~~ 想起誰，就送給誰。 https://www.facebook.com/100012914018674/posts/pfbid027jMrcHnNCxjwwrGnPHzCCvA6w1j5Tf1CKZWkf5USWTY5VNyqgLJqgxqwkvKrxLwVl/

群盲摸象的故事 雪廬老人: 有一群瞎了眼的人，聽說世間有一箇大動物，名字叫象，但是沒有眼去看到，很是納悶。 一天有人牽了一隻象來，對這一群瞎漢說：「象來了，你們大家看吧！可以長長見識。」 這群瞎漢聽說象來了，又恨自己無眼，怎麼看呢？只得用手各去摸索。 （甲）摸著象的鼻子說：「知道了，象好似一張琴的樣子。」 （乙）摸著象的耳朵說：「你錯了，象好似一具畚箕。」 （丙）摸著象的脊背笑說：「你倆皆不對，象分明似屋頂一樣。」 （丁）摸著象的腿大聲說：「笑話笑話，象好似一根柱子相同啊！」 （戊）摸著象的尾巴說：「你們一概是胡說，這象實在還似一把掃帚呢。」 大家爭爭吵吵的齊說：「我親手摸的，哪會有錯嗎？」其實在有眼的人看著，笑破肚皮。 一般不明佛學的人，偏要充懂得的樣子，隨便加以批評，什麼佛教是迷信的、是消極的、是多神的、是分利的、是不合時代的，就是看過幾天佛經的人，根本路子都還沒弄清楚，也在那裡爭空執有，這皆等於群盲摸象，無有是處。 佛法是利益眾生的，被這樣的人一瞎講，倘若信了他的瞎話，把萬劫難逢的無上至寶就當面錯過了，真是可惜！ 林瑞碧讀後心得摘要： 「不明佛法的人，偏要充懂得的樣子，隨便加以批評」， 「什麼佛教是迷信、是消極、是多神、是分利、是不合時代的」， 「就是看過幾天佛經的人，根本路子都還沒弄清楚，也在那裡爭空執有，這是群盲摸象，無有是處」。 「佛法是利益眾生的，被這樣的人一瞎講」， 「倘若信了他的瞎話，把萬劫難逢的無上至寶當面錯過，真是可惜」！ https://www.facebook.com/1826620208/posts/pfbid016Ao6UDcAaPw4oJpqewrDkWfkxvMVUjT1fvALdo5fsqGmaj8CbTbmiA1U4GZHcAUl/

雞蛋~從外打破是食物，從內打破是生命；從外打破是壓力，從內打破是學習。心靈~從外打破是成長，從內打破是解脫。 菩薩慈悲： 水至絕處是飛瀑， 人至絕境是重生。 南無阿彌陀佛！ 釋果澄    合十 https://www.facebook.com/100025307658529/posts/pfbid0GxhdKXEqZ6VbJQi8HRWFAzMPCoP5ZTSZEmrZreRAgTMuoUcztinXoomegci8ya4bl/ 玄一： 圖文轉載，感恩分享 阿彌陀佛，隨喜功德

凡事都從「好」處看 |  養成一種習慣,一看就會看到別人哪裡好、哪裡善良、哪裡無私、今天幫忙多少人, 都從這樣的角度去看待別人, 沿著這樣的方向, 假以時日自己就會體會到越來越多的幸福感。 ~ ~ ~ 人的一生 都希望有貴人相助 但是卻很多人 一生都在製造敵人 講話傷人、不與人合作、 不懂欣賞別人優點  視野 心田只看得到別人的缺點 永遠覺得自己不可一世⋯等 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=6154014214614078&id=100000166803084

感恩菩薩，佛安吉祥！ 今日是農曆九月九日，也是重陽敬老、奉孝的節日，人們除了平日孝養尊長之外，總會在這一天來緬懷家中或親朋之間的長輩，盡到為人子女或晚輩應有的孝親之意！ 以下分享重陽節的起源與由來傳說： 九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。 屈原的《遠游》裡寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。 這裡的「重陽」是指天，還不是指節日。 三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」 晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。 這裡同時提到菊花和酒。 大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。 到了唐代重陽被正式定為民間的節日。 到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。 重陽節的傳說 和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。 相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，隻要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。 一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。 這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。 仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。 恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。 中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛扑到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。 梁人吳均在他的《續齊諧記》一書裡曾有此記載。 ...

北宋范仲淹：【一生行善積德，換來八百年子孫福】          歷代名臣良將，子孫能夠綿延三代，已是大為不易。 如同範文正公那樣，子孫遍及華夏大地，家族綿延八百年而不倒，只有孔老夫子能夠相提並論。  　　范仲淹出身非常清寒，寄住在醴泉寺裡讀書，“斷齏畫粥”的故事就是那時候來的。 偶然的機會，范仲淹在寺院的老鼠洞中發現了一堆金子，當時無旁人在場，家中又窮困至極，范仲淹一分一厘也沒有動，把石板蓋好，重新埋上，直到他日後功成名就，這個秘密依然藏在他的心裡。  　　幾十年後，當年范仲淹讀書的醴泉寺在一場大火中被燒毀，寺院長老派人前來求助，范仲淹才寫了一張紙條，上面寫著：荊東一窯金，荊西一窯銀，一半修寺院，一半贈僧人。 如此，寺院恢復舊觀，在范仲淹心裡擱了幾十年的這件事情也一同消去。  🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸  　　范家在蘇州有一塊著名的風水寶地，當時的風水先生對范仲淹說“後代必出公卿!”范仲淹心想，既然此地風水能使後代顯貴，那不如改為學堂，讓蘇州城的百姓子弟入學，將來眾人的子弟都能賢達顯貴，較之自己一家顯貴豈不更為有益?於是立刻興建學堂，千年以來，這裡出現了將近四百個進士、八十幾個狀元，現在是一所高中的校址，真正做到了讓百姓的子弟後代都能賢達顯貴。  　　范仲淹傳記上還說，范仲淹的一生，用自己的俸祿供養了三百多口人家。 哪怕范仲淹是宰相，一人俸祿供養三百家人，也只能堪堪糊口，范仲淹一生出將入相數十載，到年老時，連喪葬費用都不夠，是因為他的錢財都布施給了他人。  　　范家一直到民國初年，歷久不衰，而歷代子孫，都能夠遵循范仲淹留下的祖訓，仁厚知善，常修布施，八百年家風不墮。 不僅僅是因為范仲淹在世時的積德修善，種下善業種子，更在於他無我利生的菩薩襟懷。  🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸🪸  　　“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這是一種何等的廣大願力，真正的想為自己乃至子孫積陰德，就要學習范仲淹，首先要發願，發願越大，力量才會越大，然後在這種廣大願力下，努力幫助一切眾生，不求回報，不計較對方是否知道，沒有任何目的與功利心。  　　如此下來，這個陰德就會積累得綿厚深長，不但可以讓自身遠離災禍，壽命延長，增加財富，而且會惠及子孫，福澤無盡。  　　正是范仲淹廣大願力和心量下積累下的厚重陰德...

阿彌陀佛 江南風韻(熱帶系睡蓮) 什麼樣的人才是有福之人？ 　　福”字的寫法很有意思：左“衣”旁意為有衣穿，“一”為有房住，“口”為有得吃，“田”有田地。而古籍則這樣記載：“福者，百順之名也。”意思是說，“福”是順利、諸事如意的代名詞。被誇“有福氣、福相、福氣”的人，總是特別開心。 那麼，究竟什麼樣的人，才是有福之人? 　　1 ＃活在當下 　　曾國藩說：“既往不戀，當下不雜，未來不迎。” 　　“既往不戀”，過去了的就讓它過去，無論是情感上的愛恨情仇，還是物質上的困苦喜樂，都無需念念在懷，讓其影響現在的心情和行為，過去了的已經無法改變，印刻在身心中的也無需刻意抹殺或保留，去留隨意。 　　“未來不迎”，無需為未來做刻意的期盼，刻意的期求，要來的總是會來，不來的迎無可迎。 　　“當下不雜”，好好體驗、感受此時此刻的人和物，做好此時此刻的人和事，不要在左顧右盼中，此時此刻又成為了“既往”。 　　迷惑的人活在過去，奢望的人活在未來，只有清澈的人活在當下。過去的無法挽留，哀歎也沒用，不如學會放下;未來還沒有來到，有無數可能性，妄求也沒有用，徒增煩惱;活在當下，才更有可能充實地過好每一天。 　　懂得活在當下的人是有福的，不要太想念過去，因它會給你帶來悲傷;不要太思考未來，因它會帶給你恐懼;用微笑活在當下，它會帶來喜樂。 　　2 ＃知足常樂 　　快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱，知足常樂。人生一場，別人要豪宅別墅，我只要風花雪月，吹拉彈唱;花棚石凳，小坐微醉;清歌一曲，粗茶一杯，自得其樂。 　　平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。需求越小，自由越多;奢華越少，舒適越多。做一個簡單的人，踏實而務實，不沉溺於幻想，不去庸人自擾。 　　人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。寧可清貧自樂，不可濁富多憂。住宅舒適方便就行了，何必非要樓上樓下。下盤象棋，打打撲克，養花喂魚，山林走走，享受自然之美不是很好嗎? 　　受恩深處宜先退，得意濃時便可休。凡事恰到好處，人情是用一次少一次，別指望別人會永遠對你好，永遠遷就你!人不可能一輩子風光無限、春風得意，盛時常作衰時想，上場當念下場時! 　　勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。得到欣然，失去不悲;既不妄求，也不拒絕;來去隨緣，自然而然;得意盡歡，失意淡然;緣來緣去，長空白雲。 　　笑看風雲淡，坐看雲起時，不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清淨...

要積厚德，一定要先從口德開始修起 什麼才是正確的處世態度? 這個剛好是“邪正”，明辨邪正。 三百三十五句講到， “君子掩人之過以長善， 小人毀人之善以為功”。 這個君子跟小人，他的最大的關鍵就是那一顆存心。 君子他會遮掩別人的過錯來長養自己的厚德、美德，小人則會詆毀他人的善心、善行來標榜自己。 　　我們冷靜想想，一個人能掩人的過，他的德行、厚道就不斷增長。假如一個人的態度是常常去詆毀別人的過失，他每一天都在造罪業折損自己的福報。 那我們冷靜想一想，現在的孩子嘴巴都很厲害，好像講話都要講到讓人家接不上話，然後他還覺得這樣是本事。 那這樣孩子的思想觀念連邪正善惡都分不清楚。 所以這個長輩首先要把厚道演出來才好。 　　所以厚道具體的落實，第一個，“不彰人短”。 人積陰德，可以用嘴巴積陰德，每天可以讚歎很多好人好事。 但每一天也可以用嘴巴造很多的罪業。 所以人要積厚德，一定要先從口德開始修起。 　　在我們《群書治要》當中有一個故事，就是楚莊王，當時候他是楚國的國君。他有一次宴請群臣，在吃飯的過程當中，有一個下屬酒喝多了，剛好風吹來了，整個蠟燭熄掉了，他那個下屬就去拉了他一個妃子的衣服。他那個妃子動作也很快，馬上就把那個人的帽帶給扯斷了。然後這個妃子就跟楚莊王講，有人拉我的衣服，對我非禮，你趕快把蠟燭點亮，把那個人揪出來。 諸位男士，假如有人拉你太太的衣服，你會怎麼處理?假如你是楚莊王，你會怎麼處理? 這個決擇很重要，因為你一決擇，整個事物的發展就出去了。 大家想一想，假如真的揪出來，這麼多的大將，大家在那裡喝酒喝得正快樂，整個臉不都黑掉了嗎?是吧? 所以他當下就跟他的太太講，跟這麼多大臣、大將，大家很盡興，你這個時候讓我去把人家的惡指出來，好像很不妥當。所以他不肯。 他就對著所有的人說，今天我們一定要喝個盡興，沒有喝到把帽帶扯掉不行。 結果所有的人一聽完，唰，全部扯掉了。 然後再把火點起來，就不知道是哪一個人了。 　　有一次楚國跟晉國打仗，突然有一個人衝上去救楚莊王，那也是逼退了很多的敵人，結果楚莊王命就撿回來了。 然後就對那個人講，平常好像我也沒有特別厚愛你，你為什麼差一點就為我犧牲性命你都在所不惜? 他說，大王，我就是很多年前在那個宴會當中拉你太太衣角的人，當時候你就是不把我的過失講出來，我記你這個恩德! 所以您看，真正不彰人短是因，結果是什麼? 救一條命回來。 你假如...

●定弘法師: 家人有很多毛病，我可以指出來嗎？ 如果他能接受，能夠改過自新，你可以指出來。 如果他不能接受教誨，那你就不要指出來。為什麼? 指出來沒用，而且會有反效果，他們有抵觸情緒的話，那就會對立，就不和了。 所以指出家人的毛病，也不能傷和氣，這是個原則。他能改，我們看到了，還要藝術的、善巧的給他指出來。 像《弟子規》上講的，「親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫」，讓他歡喜，來點他一下，還不能說得太白，赤裸裸的給他指出來，那一般人受不了。 一般人都有個面子問題，你也給人家留點面子。 我們師父講，能夠直接指出毛病的，那個對方如果是二十歲左右，可以; 上了三十歲，不能直接指出來，看到他有毛病，我們只能點一點，暗示一下，你說太白了，那他就會產生怨恨; 如果上了四十歲，師父講，連點都不點了，為什麼? 他改不了了。 所以我們就好好做好自己，用我們的德行去感化他們，讓他自己回頭。 絕對不要生起一個「我要改造對方」的念頭，有這個念頭就會有對立。 一切就反求諸己，不見他過，久而久之，你就能感化對方。 所以要有這個定力，要有這個包容心。 選自 修行與生活座談會　定弘法師主講　(第一四五集)　2012/2/21　香港佛陀教育協會

有些人做錯事不但不認錯, 還認為都是別人的錯, 不認錯就是一個錯。 認錯不但不會減少什麽, 知錯能改,懂得反省, 反而顯得你有度量而得到尊重, 學習認錯, 也是人生的一種美好修行。 【不把別人的過失放在心中。不要一直盯著別人的缺點】所謂“學問深時意氣平”，一個人學問愈深應該愈心平氣和。我們也要從自己的修身開始做起。當我們以此心境去面對周圍的人，時刻鞭策自己不斷增長學問，就不會把時間浪費在數落別人的缺點上。 https://zen5p.blogspot.com/2022/04/blog-post_74.html 【讓挫折上一堂課】沒有人一生都是一帆風順的，每個人多多少少都會遭逢一些艱難險阻，會「被挫折上一堂課」。你可以選擇怪罪別人、詛咒老天爺不公平，但這些都不能改變事實。而若能從這些挫敗中吸取教訓，為自己負起責任來，那麼這堂「課」不管代價是多少，都是值得的。 https://zen5p.blogspot.com/2021/12/blog-post_27.html 【懂得放下，何等自在】學習寬恕別人的過失，不要把它當寶一樣的記在心上，扛在肩上，時間久了，任誰也受不了…饒恕了別人的同時，您也饒恕了自己，做一個懂得放下的人，放下心中的怒，放下心中的恨，放下心中的不平衡，不要太斤斤計較，您的每一天都將更美好 https://zen5p.blogspot.com/2022/04/blog-post_46.html 蛇不知道自己有毒，人不知道自己有錯！你的好…對別人來說，就像一顆糖，吃了就沒了。你的壞…就像一道疤痕，留下了就會永遠存在了。這就是…人的《劣根性》！ https://zen5p.blogspot.com/2021/11/blog-post_49.html 【輸非輸，贏非贏】輸、贏、賺、賠，常常折磨我們自己一生。常常在我們認為自己贏了的時候，其實可能輸得更多。 https://zen5p.blogspot.com/2022/05/blog-post_29.html 鳥給獵人的三條忠告？這個古老的寓言故事， 對人心的不定描寫得很入木三分！ https://zen5p.blogspot.com/2021/04/blog-post_99.html 莊子曾說過：「井蛙不可語海，夏蟲不可語冰，凡夫不可語道。」意思是，和層次不同、位置不同的人相處，最好的方式莫過於不爭辯、不解釋，做...

【人生的歸依處】天王巨星劉德華、張學友、周潤發、王祖賢......都選擇潛心修佛...你還等什麼？ 劉德華正式成為佛教徒是90年代，更為傳奇的是，他皈依的場所，是在飛機上。 那時，劉德華去夏威夷，正好在飛機上遇見台灣靈岩山寺的妙蓮法師。 於是兩人有了一番對答。 原本就受到佛教文化影響的劉德華因此選擇了皈依。 妙蓮法師也沒有拘於儀式，便在飛機上見證了他的皈依。 妙蓮法師認為，皈依其實是自己對自己內心的一個承諾。 妙蓮法師經常開示說：「未成佛道，先結人緣。 只要用你的悲心，說好話助人向善；看到人家做善事，發隨喜心讚嘆心，令對方成就，都能修福田。」 劉德華把這些道理聽進去了，因此他在慈善公益事業上作出了頗多投入。 每年他投入慈善事業的金額，將近其收入的一半。 某年張學友與台灣的聖嚴法師坐到了一起，暢談人生哲學，並真情吿白分享心靈饗宴！ 雙手合十、神態祥和，與會的聖嚴法師開場就說：「原本沒有想到，可以和張學友一起演講，我想應該是因緣吧！」 張學友習佛由淺入深，精研佛書、時而打坐、經常茹素，對於佛教戒律也都身體力行。 他覺得現代人要守戒律是愈來愈不易，不過，所有的戒律，應該都是自己願意去守的才是，像他戒酒一例，全是出自於真心。 張學友吃素吃上癮，對山珍海味毫不垂涎，長期茹素讓身體繼續環保。 他認爲吃素對他而言已經成習慣，而且他自己是一個極容易滿足口欲的人，只要配合運動，身體狀況就很不錯。 周潤發：放開手，你擁有的是一切 ， 周潤發日前在接受媒體採訪時說將自己的財產56億港元全部捐給慈善機構。 他表示：錢不是我的，我只是暫時保管它。一語將金錢看破！ 佛經中說： 財富乃五家共享之物 ， 王臣以法令取之， 盜賊以非法奪取之， 不肖後人以放逸衰敗之， 水火溺焚而毀壞之， 由人共取由天沒收之。 當有人偷稅漏稅的時候，周潤發卻把錢財視為身外之物，並廣行布施，利益他人。這一善舉堪為人中楷模！ 網友對此善舉讚歎說：難怪發哥60多歲了還這麼紅，不紅沒道理啊！ 王祖賢表示，爸爸過世之前非常自在，因為他們全家都吃素學佛，所以爸爸很了解能夠承擔一切，一點痛苦也沒有，讓他可以很安心自在往生離開。 王祖賢也感謝佛菩薩慈悲，在父親生病這段期間，有佛法滋潤，可以解答她對於世間的所有疑問。 王祖賢說：「其實我一直搞不清楚自己為什麼來到這個世上，拍戲的時候我都還不認識阿彌陀佛，是之後才認識的，佛法給了我解答。...

兒女的福報，由你來定！ 古語有云： “老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家遭殃。”  一個家庭的老人，決定了家庭甚至整個家族的命運。  父母積德，子女收益；父母行惡，家族衰敗。  可見，讓子女富貴的秘密，都攥在父母手裡。  便宜佔盡，子女倒霉  《菜根譚》雲：“心者後裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者。”  一個人能有忠誠厚道的內心，就等於給後代子孫種下了幸福。  一個人若是貪圖便宜、不折手段損害他人利益，雖獲得一時的好處，但到頭來卻是災禍連連，害了自己，苦了子孫。  看過這樣一個故事：  古時，一座城隍廟中住了一位大師。 他擅長變各種戲法。  有一天，他在眾人面前變了了一個戲法。 取了一枚銅錢，對著它念起咒語。 只見銅錢越變越多，最後竟放滿了一籮筐。  隨後大師便把這枚銅錢放在城隍廟中。  村民李愛財得知此事後，心生貪念。 趁著夜深人靜，帶著兒子，偷走了銅錢。 正當他洋洋得意，準備拿著銅錢想要變出更多的財寶。 卻怎麼也變不出來。  當他再次念起咒語時，銅錢卻越變越大，他走近一看，發現方孔中心金光閃爍，彷彿一座金山。 李愛財立馬派兒子到方孔中，搬運這些金銀財寶。  就在這時，方孔卻越縮越小。 兒子掙扎了許久，最後連頭都伸不出來。  李愛財的貪念，付出的竟是兒子的性命。  正如古語有云：“事事皆陰，自然殃留後代。”  一時的便宜卻是幾世的禍源。 佔人便宜不僅損害自己的福報，還會給子女帶來災禍。  老話也說：“福氣不可享盡，便宜不可佔盡。”  佔了便宜看似風光，實則兇多吉少；吃虧雖表面委屈，其實是積了福報。  人生在世，不欺於人，無愧于天，憑良心做事，才是有福之人，才能庇佑子孫。  積善之家，必有餘慶  《道德經》中所說：“天道無親，常與善人。”  天道從來都是公平正義的，善人福深，惡人禍多。  一個家庭想要興旺發達，就必須注重積德行善。  據記載：  山東牟氏莊園，從明朝開始就延續至今，延綿十代而不衰，打破了傳統觀念中的“富不過三代”。 曾擁有超過十八萬畝的土地，富可敵國，也被譽為中國第一財主。  這個家族至今都秉承著樂善好施，行善積德的理念。  以前鬧飢荒時，百姓們民不聊生，常常吃不上飯，於是他們就布施糧食，一天三頓供飯給百姓，每年平均救濟出的糧食有上百斤。  在遇到兵禍匪亂時，莊園雖沒有圍牆和護衛，但卻一點也沒有遭受到破壞，因為當地整個縣的人都會主動保衛。  正是因為這...

一切放下，連「放下」之念也要放下。閉耳可以除煩，閉目可以靜思，閉口可以遠禍。 - 虛雲老和尚語錄 https://www.facebook.com/100011432559974/posts/pfbid0VDWYXVTm2auUBWB3pbF3AEz99N7riiTFzHojoZ6rVpGagMoxNP4TXB4WSPS89DLAl/ 留言： 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 （Namo Amituofo） 真修行 順境不起貪愛 逆境不生瞋恚 訓練自己的清淨心 處順境不起貪愛 在逆境不生瞋恚 這才是真正修行 如果對於喜歡的 屢生貪愛 不喜歡 討厭的 就起瞋恨 這是製造輪迴的業因

成德法師(蔡禮旭老師) 考試是讓我們去反思自己的學習狀態 考試是讓我們去反思自己的學習狀態，調整種種態度 。 你調整了這些態度，陪你一輩子，你的學業會愈來愈好，你以後做事，事業也會愈來愈好 。 再來成績好了還有一個嚴重的問題，會嫉妒別人。 因為他希望自己好，別人比他好，他就不高興了。 一個人有嫉妒心，一生他再有錢、再有地位，也不是幸福的人。 所以這個時候，要讓他轉嫉妒的心成為見賢思齊的心， 「 見人善，即思齊 」，這樣的人生是天壤之別。 見賢思齊者，每一天「 德日進，過日少 」，因為他隨時在吸收別人的優點 ； 但是嫉妒的人時時在跟人對立，在算計別人，這個人遲早是沒有福報的人。 所以當時我讀到《 朱子治家格言 》講， 「 人有喜慶，不可生妒忌心 」， 人家考得好，要恭喜人家，要效法人家的優點； 「 人有禍患，不可生喜幸心 」， 人家考得不好，你要安慰他。你還在那裡高興， 「 太好了，他考得比我差。 」 考不好的，我們如何讓他的心態正確？ 這就是長善救失，讓他懂得自我反省，自我檢討。 我是粗心了？ 還是臨時抱佛腳了？ 粗心就是不專注， 《 弟子規 》上「 心眼口，信皆要 」沒有做到。 我是不是臨時抱佛腳？ 因為沒有「 寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通 」。 我是不是上課不夠專心？ 我是不是沒有主動請教老師？ 「 心有疑，隨札記 」。 那這一次考試就讓他反思了這些問題所在，然後把它改正 。 這幾個問題一改正，伴隨著他一生這個態度，不得了！ 所以一個人怎麼改變命運？ 從小就教孩子，「 你是可以改變命運的。 」 舉一個例子給他聽， 了凡先生，延壽二十一年，沒有孩子變有孩子，沒有福報、沒有功名，最後成為一個很大縣的縣長，這個都可以給他們信心 。 改掉壞習慣，「 改習為立命之基 」。 恭摘自 55-083-0006  

修行不必刻意去找一個清靜的地方； 而是要心不執六根、六塵， 能遠離一分，就能清靜一分。 古德云： 「安禪何須山與水， 滅卻心頭火亦涼」。 https://www.facebook.com/100005435654146/posts/pfbid02Cr2r3A95oAAX4TvX4aXDhFsysA6sG3Q8sxCvwSfQQ1L3HkQVRwysZvwTWRyH4u3Ul/