孫悟空 (Sun Wukong)
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孫悟空 英文
(Sun Wukong)
孫悟空，是在小說《西遊記》當中唐僧的四個徒弟之一，排行第一，別名孫行者、孫猴子。自封美猴王、齊天大聖。因曾在天庭掌管御馬監而又被稱為弼馬溫，在取經完成後被如來佛祖授封為鬥戰勝佛。
在小說中，孫悟空出身花果山，是由靈石中吸收天地靈氣、日月精華孕育而成之石猴，在出海後自須菩提祖師處修得七十二變地煞術。
修行後他曾先後闖龍宮、地府，取得能隨使用者心意自由變化大小的如意金箍棒、並自閻羅王的生死簿上除籍取得永壽。
經天界玉皇大帝招安後，由於未受邀蟠桃會並遭譏諷，孫悟空以「齊天大聖」之名大鬧天宮、隻身與天兵天將相持，後遭釋迦如來鎮壓於五行山（五指山）下。
他在封印五百年後被南海觀世音點化，保護唐三藏法師前往西天取經，協同豬八戒、沙悟淨和白龍馬艱辛克難伏魔降妖。
旅途中，孫悟空屢次運用其武藝與智慧，拯救為妖怪所劫的唐僧師徒。歷經九九八十一難後，終至西天取得真經功成正果。
孫悟空為東亞漢字文化圈中智勇兼備的代表性角色，被諸多文學、戲曲、影視作品重新演繹。
此類作品在設計上多所沿用原著中孫悟空所使用之金箍棒、筋斗雲、七十二變、分身術等等法寶神通，或是參考其本身聰明、調皮、活潑、忠誠、嫉惡如仇等性格特徵。
《東遊記》、《南遊記》也談及關於齊天大聖孫悟空的其他故事。《南遊記》提及孫悟空有子女：奇都、羅猴、月孛三位星君。[1]。
人物形象
吳承恩《西遊記》的版本
根據《西遊記》描述，孫悟空是東勝神洲傲來國花果山靈石孕育迸裂、見風而成之石猴。
乃一仙石吸收天地之氣孕育而生。
（《西遊記》第七回提到孫悟空本體其實是「光明一顆摩尼珠」。）在花果山佔山為王三五百載（《西遊記》第三回中提到生死簿上註明孫悟空「該壽三百四十二歲」）。
後為了尋求長生不老的方法，歷經八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈台方寸山斜月三星洞拜須菩提老祖為師，[註 1]習得地煞七十二變和筋斗雲，並首次取姓為孫（菩提祖師以猢猻起姓），取名悟空。
原著《西遊記》第三十六回中描述長相為：「七高八低孤拐臉，兩隻黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生。就象屬螃蟹的，肉在裏面，骨在外面。」，其他路人及妖怪對於孫悟空的長相皆說是「毛臉雷公嘴」。
原著中描述其身高不滿四尺，但也有些爭議，在孫悟空降伏豬八戒時有這段描寫「行者又拔了一根毫毛，吹口仙氣，叫『變！』即變做一條三股麻繩，走過來，把手背綁剪了。
那怪真個倒背著手，憑他怎麽綁縛。卻又揪著耳朵，拉著他，叫：「快走！快走！」那怪道：『輕著些兒！你的手重，揪得我耳根子疼。』」，孫悟空降伏豬八戒時能揪著他的耳朵，說倆人身高相差不大。
孫悟空出海學藝時嚇倒路人後剝下他們的衣服就能穿在身上，這也說明孫悟空的身材和普通人一般。在龍宮取得金箍棒後還要討取盔甲，鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲和藕絲步雲履是四海龍王所擁有，不會特地為孫悟空量身打造，但孫悟空穿起來卻很合身，可見孫悟空是常人身高。[2]
此後，孫悟空為了尋一件稱手的兵器，大鬧龍宮，終尋得到東海龍王敖廣的天河定海神珍如意金箍棒（北海龍王敖順送一雙藕絲步雲履，西海龍王敖閏送一副鎖子黃金甲，南海龍王敖欽送一頂鳳翅紫金冠），因陽壽已盡而大鬧地府，嚇得十殿閻王和牛頭馬面躲東躲西，修改了生死簿，把「孫」姓刪除，返回花果山。
後來孫悟空第一次受天界招安，並封為弼馬溫。
因嫌官小受騙受辱，於是叛離天界並回到凡間。孫悟空在獨角鬼王的建議下自封為齊天大聖，並與另外六名妖怪結為兄弟（牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、𤟹狨王）、各自取了大聖之名號，且打敗了巨靈神及哪吒三太子。後被天界第二次招安，玉帝承認了他自封的封號「齊天大聖」，又偷吃蟠桃、御酒、仙丹。玉帝發十萬天兵都無法收服，後被二郎真君加梅山六怪和太上老君合力擒拿，刀劈雷擊皆不得傷，被封於八卦爐七七四十九日，逃過一劫偷吃仙丹練就火眼金睛。
出來後繼續大鬧天宮，
被如來佛祖壓於五行山下五百年
（山上貼有唵嘛呢叭咪吽六字真言）。
五百年[3]後唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空，收起為徒弟。同往西天取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，另外與鎮元子結為兄弟，然而數次被師傅唐僧誤解、受到緊箍咒的懲罰，兩次被驅逐。
孫悟空在玉華州收其王的長子為徒弟。歷經八十一難，終於大功告成，師徒四人到達西天雷音寺，取得三藏佛經。孫悟空修得正果，被封為鬥戰勝佛。
其他故事版本
宋代《大唐三藏取經詩話》，孫悟空的角色原型「猴行者」，其外觀為白衣秀才，來自花果山紫雲洞，自稱八萬四千銅頭鐵額獼猴王。[4]在故事結尾時，獲封「銅筋鐵骨大聖」。[5]
元代楊景賢的《西遊記》雜劇中，孫悟空的稱號為「通天大聖」而非齊天大聖。他一共五個兄弟姐妹：「小聖弟兄、姊妹五人，大姊驪山老母，二妹巫枝祗聖母，大兄齊天大聖，小聖通天大聖，三弟耍耍三郎。」[6][7][8]此外，孫悟空有名妻子嬌姿，是遭他強娶的金鼎國公主。
明代的《南遊記》中，孫悟空的女兒名叫月孛星，華光大帝是孫悟空的結拜兄弟。
明代的《西遊補》中，孫悟空在幻覺中見到了因為自己在鐵扇公主肚子裡大鬧而意外造成她懷孕所生下的兒子・波羅蜜王。[9]
明代《後西遊記》中，孫悟空有弟子孫履真（孫小聖 / 小行者）。
清代蒲松齡著《聊齋志異》中有《齊天大聖》，故事裡齊天大聖收了原本不相信齊天大聖信仰的許盛為徒。
名稱
一個齊天大聖角色的布袋戲偶
石猴：由於孫悟空是從石卵中見風所化，故在故事初期天庭的神仙又多稱其為石猴。
美猴王：孫悟空剛出生時，帶領群猴進入水簾洞後成為眾猴之王，因此自稱美猴王。
孫悟空：菩提祖師所取的名字。事實上，悟空之名，原著借鑑了唐代名僧釋悟空之法號（俗名車奉朝，唐初開元、天寶間人）。[10]
上仙：去龍宮時東海龍王敖廣對孫悟空的稱呼。
弼馬溫：第一次天庭招安時所封官職，職責為飼養照料玉帝的坐騎，為不入流的小官。
孫悟空認為這段經歷是奇恥大辱，因此每當他人提及這一名號都會怒不可遏。
齊天大聖：孫悟空受封弼馬溫後因自感受騙怒離天庭，回到花果山自封齊天大聖。後來天庭承認該封號，天庭仙班皆敬稱孫悟空為大聖。
孫行者：唐僧取的稱呼。《西遊記》內文也以「行者」稱孫悟空。
鬥戰勝佛：孫悟空取到西經後佛祖冊封的佛號，可說是表揚孫悟空戰無不勝，並一路護衛唐僧取經的功績；此名取材自三十五佛之一的鬪戰勝佛。
金、金公：《西遊記》一書以五行對應唐僧師徒五人（含白龍馬），其中，孫悟空對應「金」，又稱「金公」，如第38回「金木參玄見假真」；第47回「金木垂慈救小童」；第86回「木母助威徵怪物，金公施法滅妖邪」；第89回「金木土計鬧豹頭山」。
心猿：如第85回「心猿妒木母」；第88回「心猿木土授門人」。
猴哥、大師兄：豬八戒對孫悟空的稱呼。
原型
悟空法師
主條目：釋悟空
唐朝名僧悟空（731—812），俗名車奉朝，京兆郡雲陽縣（今陝西省涇陽縣雲陽鎮一帶）人，為後魏拓跋氏之後。曾於天竺迦溫彌羅國（今喀什米爾）學習梵文與經典，並旅居疏勒、于闐、龜茲、健馱邏國等地，其名與出使西域的經歷被視為孫悟空可能的靈感來源之一。
福建猴神崇拜
主條目：大聖 § 宗教信仰
有學者認為西遊記創作時可能從福建的大聖信仰汲取了靈感。
閩地山區自古多猴，福建人對齊天大聖的信仰可能與閩越族猴神崇拜有關，且當地流傳不同於《西遊記》版本的齊天大聖傳說。
齊天大聖是中國民間信仰重要神祇之一且信眾遍及兩岸三地，而海內外齊天大聖信眾多視福建為大聖信仰的祖地。
大聖信仰主要發源於福建福州屏山（宋代）[11]、閩安鎮迥龍橋北的聖王廟（宋代）、順昌寶山有天然猴形巨石[12]且山頂亦建有齊天大聖及通天大聖墓祠（元末明初；
見順昌縣文物保護單位），且為許多齊天大聖信眾視為大聖信仰的祖地。[13][14][7][8]，這些信仰的可考證的起始年代均早於吳承恩創作《西遊記》的時間（明代）。[11]
印度起源說：哈奴曼
更多資訊：哈奴曼
胡適提出孫悟空原型受印度史詩《羅摩衍那》裡的神猴哈奴曼影響，他在其《西遊記考證》中說：「我總疑心這個神通廣大的猴子不是國貨，乃是一件從印度進口的。
也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。」「我依著鋼和泰博士的指引，在印度最古的記事詩《羅摩衍那》裡尋得一個哈奴曼，大概可以算是齊天大聖的背影了」[15]。
語言史學家陳寅恪、季羨林也支持類似主張。
此一說法於學界引發較大爭議，魯迅、金克木等該說反對者認為，《羅摩衍那》等印度史詩在當時缺乏漢譯本、亦不像佛經在中國廣泛流傳，無法證明《西遊記》作者曾看過這些故事[16]。
並認為相關故事僅僅是有一點類似，不能作為確證。
無支祁
更多資訊：無支祁
魯迅提出孫悟空受淮渦水神無支祁影響，在其授課記錄稿《中國小說的歷史的變遷》裡提及了《西遊記》中多有受唐人小說的影響的地方，並指出作者很可能參考了李公佐《李湯》一文中猿神無支祁被大禹收伏、徙到淮陰的龜山下的傳說。[17]
石槃陀
有主張認為孫悟空原型為玄奘在偷渡出關時所依靠的第一個弟子石槃陀[18]。
石槃陀為胡人，出家成為玄奘弟子後即為「胡僧」，可能因此口耳相傳訛誤為「猢猻」。且胡人體毛相較於中原漢人而言較多，也可能給予時人毛茸茸的印象。
石槃陀在玄奘出西域後幫了不少忙，然而最後卻起了異心，欲殺玄奘。該說提出者認為兩人間曲折離奇的關係，可能為西遊記中唐三藏與孫悟空的互動關係提供了靈感與啟發[18]。
然此說忽略了中古漢語「胡僧」與「猢猻」的差異性，因此視之為趣談即可。
其他
清代劉一明所著《西遊原旨》認為石猴代表靈根，在佛家為心，所以西遊記中常用心猿來指代孫悟空。
另外申猴屬金，所以又經常金公之說。
（金公即是金屬鉛。[19]）內丹學中，鉛一樣指代指先天一炁，與前述的心猿相照應。[註 2]
宗教信仰
供奉廟宇內的齊天大聖像，攝於台灣澎湖縣湖西鄉的白坑玉聖殿。
新竹縣北埔鄉五指山上的大聖爺廟
猴神崇拜因《西遊記》讓「齊天大聖」成為家喻戶曉的角色，遂與其他猴神信仰混淆，以為凡猴神、大聖爺即是指「齊天大聖孫悟空」，且成為華人社會所信仰的神明之一，其廟宇遍布中國大陸、香港、台灣，以及馬來西亞，如台灣澎湖白坑玉聖殿相傳供俸齊天大聖，據傳源自於白坑村乃有猿穴窩藏的傳說。[20]香港九龍大聖寶廟亦是供奉孫悟空的道教宮廟。
