《玄一的五指禪》

【了解您的價值】 不要把自己放在錯誤的地方,  否則你一文不值； 誰知道你的價值，就是誰欣賞你； 不要停留在不適合你的地方 。 阿彌陀佛 …… 圖文轉載 感恩分享 https://www.facebook.com/groups/1019105441950283/permalink/1146727132521446/ 【了解您的價值】不要把自己放在錯誤的地方, 否則你一文不值；誰知道你的價值，就是誰欣賞你；不要停留在不適合你的地方 。

中秋。花好月圓人長壽。 中秋是一個團圓的節日， 團圓與美滿是一切人的 期望與願望。 要真正達到 「離苦得樂」、「破迷開悟」， 才是「花好月圓人長壽」 的真正落實。 《淨空法師語錄》 南無阿彌陀佛 中秋快樂，圓滿吉祥， 身心安康，福慧增長。 每天生活在清涼智慧中， 就好像夜晚在大海裡看到月光， 景色清淨深遠。 生活行持要依大海， 海是「性海」真心本性。 性海具足無量智慧，無量德能， 就好像我們看月光清淨。 清淨心像虛空一樣， 清淨行像大海一樣， 莊嚴國土。 用這個心行服務現前社會， 服務現前大眾，叫莊嚴。 每一尊菩薩所表的智慧德行， 在生活都用上，都兌現， 確實可以落實在生活， 我們做到了， 這個形象就能夠影響社會， 影響大眾，光照大千。 恭錄自《大方廣佛華嚴經》19集 祈願 大眾 中秋佳節 但願人長久 唯有念彌陀 中秋佳節愉快！ 菩薩清涼月，常遊畢竟空， 眾生心水淨，菩提影現中。 Buddha Bless You！ 願清香的檀香味帶走你一天的疲倦， 願清晰的戒定慧增添你無限的清淨， 願優雅的佛樂為您祈禱， 願觀自在菩薩永恆在你心間轉到， 保你身體健康，法喜充滿。 中秋節快樂！ 送給你：友情月餅。 主原料：談得來。 副顏料：合得來。 添加物：歡笑和淚水。 製造日期：認識你那一天起。 保存期限：無限期。 保存方法：珍惜。 建議售價：無價。 祝：中秋節快樂~ 人間福報 星雲大師： 中秋。普世大眾團圓平安。 人間福報：圖/溏湘。 中秋吉祥。圓滿幸福。 農曆8月15日。 人間福報： 中秋吉祥，圓滿幸福。 人間福報：中秋節快樂 happy mid-Autumn Festival 闔家團圓 花好月圓 祝 平安健康 一生圓滿 中秋快樂 中秋節快樂 八月十五 月圓人圓事事圓 花好月圓 中秋節快樂 月來月好。 中秋節快樂 八月十五 花好月圓，中秋快樂。 天涯共此時，海上生明月。 花好月圓，闔家團圓。 諸事圓滿，吉祥如意。 平安、幸福、快樂、美滿。 中秋 晚安吉祥 南無阿彌陀佛 平安吉祥 月圓中秋 晚安 好眠 慶祝節日不殺生， 選擇素食來慶祝。 中秋即將到來，希望大家一起， 選擇素食來慶祝，不要讓中秋成為 無數無辜動物被犧牲的死亡日。 淨空老法師：烤肉的果報？ 海濤法師：中秋節不要再烤肉了！ 殺業結怨 … 中秋節烤蔬不烤肉！ 標籤：中秋節快樂 圖集 happy moon festival

修《地藏經》就明白， 真正的修行 都在日常生活及行為習慣當中， 修的是身心， 是讓自己的心柔軟 ， 而不是要把自己的身體 修的身輕如燕， 或者像氣功大師一樣一身的功夫。 修行先要有見地，見地要高， 色身的目的就是用來借假修真， 是用來修行成就的。 你看禪宗說的， 不要太刻意臭皮囊， 找到臭皮囊裡面的東西才是真的。 身體壞了，再來過， 下輩子再來投胎做人。 而投胎再次做人的先決條件， 就是你身心的功夫， 必須修心修善。 大家要明白， 最好的養生是去行善積德。 你去做了善事，你再來去打坐， 或者去吃飯，都覺得特別香。 生而為人，是讓人能 行善積德，覺悟生命。 在地藏寺，有許多老太婆， 常來做義工念佛，身體就很好， 甚至還起早摸黑，吃的是齋菜， 但他身體就很好。 倒是有些人， 很執著養生、補品， 結果經常生病。 修地藏法門就知道， 人要順應天道規律， 就是行善。 你不行善或者業障很重時， 你想要順應規律就很難。 比如你想要十一點睡覺， 卻偏偏掛念一切不順心的事情， 想睡也睡不著， 第二天有沒有精神。 這個就是業力，很可怕。 一個人去行善積德時， 他身上自然能放光， 充滿正能量， 自然鬼神不侵。 所以懂不懂養生不是關鍵， 心要是走在道上， 身體就很健康。 地藏法門給我們一個啟發， 這個色身健康與否， 或者長得高矮胖瘦， 都是和人的業力有關。 行善是養生的基礎。 古人講的「仁者壽也。」 就是內心仁厚的人， 他就比較長壽。 養生是需要福報的， 比如在飲食上要清淡， 不要吃酒肉。 如果業障很重， 你想去養生也不行。 社會上有各種各樣的養生花招 是對是錯，就看自己的福德了。 每個人都講 自己的養生方法最好、最起用。 是不是真的，就要看福德了。 沒有福德， 是碰不到好的醫生， 也碰不到好的老師。 　　 對於色身，太執著不行， 太糟蹋了也不行。 修行的基礎，就是福德。 有福德，自然身體就好， 沒有福德，身體很好， 也會用身體來造業。 比如很多人補腎， 就是為了男女之事， 這個觀念中本來就有問題。 　 有的人不知道怎麼養生， 只知道行善， 一輩子過得安安穩穩， 而且能預知時至。 知道自己要走了， 都安排好後事， 然後笑一笑就走了。 這個人沒有念佛修行， 他就做善事就能達到這個境界。 　　 所以最好的養生， 要從自己的心地下手 ， 如果你的心不夠柔軟， 說明你色身內裝了太多的垃圾， 需要及

在佛陀時代，波斯匿王有個公主，名叫善光，長的很莊嚴漂亮，眾人愛敬。 王就很傲慢的說， 你能得到大眾歡喜，是我的原因。 善光公主說，是我的福德因緣， 不是因為父王的原因。 波斯匿王問了她三次， 三次都這麼回答。 王就很生氣， 把她嫁給一個貧窮的人。 說：看是因為你的自力， 還是我父王的原因。 嫁給窮人後， 夫妻兩人努力的做事， 不久又發財了， 兩人就變得很富貴。 波斯匿王很驚訝。就問佛。 佛說： 善光公主在過去迦葉佛時， 很喜歡用飲食來供養修道人。 他丈夫阻止她，她說， 我已經發心，不要讓我退心。 她丈夫就同意了。 因為善光公主過去供佛的因緣， 這輩子很富有， 而丈夫因為阻止他的因緣， 就變得貧窮，但後來丈夫同意了， 遇到了善光公主，才得到了富貴。 人有福報， 自然會感召到富貴家庭。 而且嫁給窮人， 都會把窮人給旺成富人。 這就是福報的重要性。 錢別人會搶走， 但福報不會被搶走。 很多人做什麼都賺錢。 以前改革開放初期， 那些人賺到錢的， 都是本來有自己福報， 再加上開放的因緣，就賺到錢了。 如果自己沒有福報， 怎麼努力，賺來的錢，也是小錢。 有的人做什麼都賺錢， 有的人做什麼都只能養活自己。 這就是福報問題。 一個人的成就， 靠的是智慧加福報。 單有智慧，很會讀書，沒有福報， 走到社會上賺錢就很困難。 讀書要會讀， 但賺錢和讀書，是兩碼事。 做生意，做企業， 靠的是福報，智慧是第二個。 古代的范蠡， 他每次去經商，發財了， 把財布施給窮人， 又白手起家，又發財了。 連續三次都是如此。 中國人把范蠡供奉為財神， 是有道理的。 這就是他有福報， 做什麼都能賺錢。 人的福報都是自己培的， 哪怕親人都是無法代替的。 孩子有他的福報業力， 父母無法代替。 那父母能做的， 是多讓孩子培養福德。 古人講的，留錢給子孫， 子孫如果能發達，不需要留。 子孫不能發達，留了錢也會敗壞。 所以不如留下陰德給子孫。 https://www.facebook.com/132449523610556/posts/1736469739875185/ 人存福報，勝過存錢。 人應該儲存的是福報， 有福報，走到哪裡都有的吃， 做什麼行業都能賺錢， 因為福報在的緣故。 沒有福報，錢也守不住。 而且錢只能這輩子用，那福報呢， 可以生生世世都可以用的到。

人生第一悟～ 聚散不由人，得失天注定， 命裡有時終須有， 命裡無時莫強求。 順其自然，想要的都會來， 一切隨緣，是你的會出現。 人生第二悟～ 煩惱天天有，不撿自然無， 越計較，越痛苦， 越大度，越幸福。 把心放寬了，大事變小了， 把事看淡了，煩惱就沒了。 人生第三悟～ 來，不是我們所想， 去，不由我們所願。 生而為人， 既然不能決定生死， 那就享受過程，活好當下。 人生第四悟～ 平安健康是財富， 無災無難是幸福； 別把金錢看太重， 人走以後都是空。 健康的活著，就是福氣， 平安的終老，就是成功。 人生第五悟～ 愛占便宜的人，最終會吃大虧， 願意吃虧的人，最後會得好處。 能吃虧的人，人緣好，機遇多， 所以吃虧是福氣，做人別貪圖。 人生第六悟～ 人品永遠大於能力， 良心永遠貴過黃金。 人品好，一切都好， 良心在，福氣常伴。 人生第七悟～ 不說，是一種智慧， 不爭，是一種修行； 沉默是成熟的表現， 不爭是大度的證明。 人生第八悟～ 所有的遇見， 都是有原因的； 你遇見了誰， 都要好好善待。 前世的因，後世的果； 若無相欠，何來相見。 人生第九悟～ 凡事不要太計較， 做人不要太貪圖。 知足，才能無愁， 簡單，才能快樂， 放下，才能輕鬆， 釋懷，才能舒服。 人生第十悟～ 人生只此一次， 生命只有一場； 能活著，便是榮幸， 還活著，就是贏家。 別比錢多錢少，無病無痛就好； 別比富裕貧窮，開開心心就行！ 靜靜聆賞佛曲：                   《 問佛 》           詞、曲、演唱～祁隆 https://youtu.be/reGOQsu3Czw 圖文轉載： https://www.facebook.com/100009221722391/posts/2957256011258427/ 人生最高境界，不過這三句話！？ 【人生十悟】- 南懷瑾老師 南懷瑾，譜名常泰，又名常鏗，號懷瑾，又號玉溪，生於中國浙江樂清縣，文化學者。南懷瑾於浙江國術館國術訓練員專修班畢業，中央軍校政治研究班畢業，金陵大學研究院社會福利系肄業。1949年隨中華民國政府遷至台灣，曾在多所大學擔任教授，並受邀在多個機關、團體講學，後曾旅居美國、香港等地。 維基百科 其他人也搜尋了： 孔子, 孟子, 相關搜尋： 南懷瑾爭議, 一貫道南懷瑾, 南懷瑾預言, 南懷瑾好讀, 南懷瑾死因, 南懷瑾ptt,

因為她家裡曾經拜過護法神， 護法神看見她被吊在火海裡， 覺得她很可憐，希望能夠幫助她， 想找出她曾經有過的一件善事 去和菩薩求情。 護法神終於想起來了， 他對菩薩說： “她曾在菜園裡撿過一根繩， 施捨給了一個女乞丐。” 菩薩說： “好吧，你就拿那根繩，到火海邊去伸給她，讓她抓住繩子，拉她上來。如果你能從火海裡把她拉上來，我就讓她到天上去。如果繩斷了，那女人就只好留在火海裡，像現在一樣。” 護法神跑到農婦那裡， 把一根繩伸給她，對她說： “你抓住，等我拉你上來。” 護法神開始小心地拉她， 差一點就拉上來了。 這時候火海裡其他的罪人 也想跟著一起上來， 女人又將她過去的劣根性暴露出來， 用腳踢他們，說： “那是我的繩子，不是你們的。” 她剛說完這句話，繩子就斷了，女人再度落進火海，護法神只好哭著走了。 農婦後來才知道， 這根繩子其實可以拉很多人上來， 菩薩想藉此再度考驗一下 她是否有懺悔之意， 但她還是那麼自私兇惡的個性， 她沒有經得住考驗。 這個故事告訴我們， 一個人活在世界上， 不能只顧自己不管別人。 關鍵時刻考驗一個人的時候， 人性本性就會顯現出來。 很多人跟自己沒有關係的時候 還願意幫助別人， 一旦和自己連上關係的時候 就忘記了別人只想自己。 這種人是心懷善念，經不住考驗， 心懷邪念就是從這時候開始的， 慢慢的只顧自己不幫助別人， 把自己送入了地獄。 圖文轉載。感恩分享。 有一名很惡的農婦死了，她生前幾乎沒有做過一件好事，鬼把她抓去扔在地獄的火海裡。… 玄一：一個人活在世界上，不能只顧自己不管別人。關鍵時刻考驗一個人的時候，人性本性就會顯現出來。

善有善報，惡有惡報， 不是不報，時間未到。 人在做，天在看 ~ 修行 ~ 不是表演給人看， 也不是在修正別人， 放下「內心」的分別執著， 才是真實修， 修自己執著的「心」。 心....... 才是妳生命真正的主人。 修好妳的心，能夠自省，懂得廉恥..... 所願所不願，皆不如心甘情願， 所得所不得，皆不如心安理得。 人心如路， 越計較，越狹窄， 越寬容，越寬闊， 越謊言，越虛偽， 越淫蕩，越無恥。 心善，自然美麗， 心真，自然誠摯， 心慈，自然柔和， 心淨，自然莊嚴。 做人要問心無愧， 對得起自己良心， 心不淫蕩、心不陰險、 口不妄言、人不虛偽、 則一輩子心安理自得。 因此： 心若淫蕩，拜再多佛， 儀式隆重，一樣淫蕩， 心若奸險，燒再多香， 香煙繚繞，一樣奸險， 心若虛偽，磕再多頭， 謊言妄語，一樣虛偽。 心正、心善、心誠.... 不會去破壞別人的 家庭幸福與夫妻感情。 心邪、心險、心惡 內心淫蕩外表虛偽，謊言妄語， 仍已猶不自知寡廉無恥.... 心寬之人，常記人善。 心窄之人，常記人惡。 心善、心寬、心正。 心快樂，人生就幸福。 若不觀心，何息分別， 觀心無常，觀法無我。 謹記： 惡家有餘禍， 人惡有餘殃， 因果報應有， 來早與來遲。 圖：摘錄臉書，如有侵權煩請告知。 文：Joe KiKi 撰，歡迎修緣功德分享。 https://www.facebook.com/groups/571818842856296/permalink/4634634279908045/ 修行 ~不是表演給人看，也不是在修正別人，放下「內心」的分別執著，才是真實修，修自己執著的「心」。

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做人要有好人品 ， 人品優秀的人， 既有人敬仰又有天護佑， 一身都是好風水， 一生都有好運氣！ 人品好的人 ， 天黑有人照明， 下雨有人送傘， 過河有人搭橋， 寒冬有人送碳， 一生都會有良人相伴。 盡心走好自己的路， 盡力做好自己的事， 堅持自己的原則， 善待他人，嚴於律己， 快樂生活，做好自己。 即使有人虧待了你， 老天也不會虧待你！ 人生更不會虧待你！ 你的好人品， 就是你身上的好風水！ 好人品，為你帶來了好人緣！ 好風水，為你帶來了好運氣！ 圖文轉載自：網路善知識  (感恩分享) 隨喜功德。 《玄一學佛修行》 修好自己的心。 立好自己的德。 業障要自己消。 每天自己遇到任何逆境困難挫折失敗的事，是上天給自己學習成長磨練歷練的經驗。 是上天給自己心靈體會感受領悟的功課。是要讓自己開啟內心無限的智慧。 如果自己能夠有智慧。 自己懂得學會放下不如意的事， 自己懂得學會放下不愉快的事， 自己懂得學會放下不好的情緒， 自己懂得學會放下不好的念頭。 懂得學會放下不必要的煩惱， 懂得學會放下不必要的困擾， 懂得學會放下不必要的計較， 懂得學會放下不必要的抱怨， 懂得學會放下不必要的指責， 懂得學會放下不必要的執著， 懂得學會放下不必要的自卑， 懂得學會放下不必要的負面。 我遭遇到困苦難關不如意的時候，逆境對我的磨練，一關又一關重重的考驗，我都會用單純美好感謝的心，去看待一切事情。 我的心不抱怨，不計較，不指責，不自卑，不負面，不絕望，不怨天尤人。 我內心深深感恩感謝上天賜給我現在所擁有幸褔快樂美好的一切。 我很珍惜知足，很欣賞讚美， 每分每秒快快樂樂的，活在當下。 文：林三貴. 圖片：網路分享 https://www.facebook.com/groups/571818842856296/permalink/4630542090317264/ 《厚德載物》 人品是一個人最好的風水！ 一命二運三風水四積陰德五讀書

星雲大師說譬喻故事 《教訓的代價》 美國前總統富蘭克林， 年輕時曾去拜訪一位長輩。 當時的他年輕氣盛，趾高氣昂， 一副不可一世的樣子， 進門時挺胸抬頭， 沒料，一不小心， 頭狠狠地撞到門框。 長輩見此情景，笑笑說： 「很痛吧！可是， 這將是你今天來訪最大的收穫。 一個人要想平安無事地活在世上， 就必須時刻記住低頭。」 富蘭克林從中領悟到 為人處事的重要態度： 唯有謙虛、不自滿， 才能成就豐功偉業。 當年在設計佛光山的淨土洞窟時，我將入口處的三個門中，左右兩邊的門都封起來，中間的門做得很低矮，用意是希望所有進到淨土洞窟的人， 必須要把頭低下來才能走進去， 即是告訴大家到諸佛菩薩、聖賢像前， 要想求得身心清淨無昇華， 就應該低頭彎腰，虛懷若谷。 哲人明白謙卑的切要而感嘆： 「宇宙有多高？只有五尺高。」 宇宙怎麼只有五尺高呢？ 因為我們六尺之軀的人， 要在五尺高的宇宙裡生存， 就必須要低頭、謙抑， 處處保持低姿態， 「滿招損，謙受益」， 做人怎可高傲自大，自以為是？ 何況就宇宙、世界之浩瀚， 可看出人類的渺小， 又何須將自己過分膨脹呢？ 據說，秦始皇陵兵馬俑中，就屬「跪射俑」保存最為完整，原因是它的低姿態，因為兵馬俑坑是地下道式土木結構建築，當棚頂塌陷時，高大的立姿俑首受其害， 而跪射俑是蹲跪姿態，重心在下，增加穩定性，所以不容易傾倒。 正如老子對弟子們說的， 我那堅硬的牙齒早就掉了， 可我那柔軟的舌頭卻還在！ 將自己放得柔軟， 學會低頭、謙讓， 領悟了跪射俑的低姿態， 才是真能立足於天地之間的大丈夫。 https://www.facebook.com/100000283858334/posts/4711898605496221/ 《教訓的代價》一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記住低頭。「滿招損，謙受益」將自己放得柔軟，學會低頭、謙讓，領悟了跪射俑的低姿態，才是真能立足於天地之間的大丈夫。

一曲清涼禪歌《寒山僧踪》 這首禪歌《寒山僧踪》， 歌聲柔和動聽，平穩流暢， 如靜靜的夜，令人非常寧靜、舒服， 清涼入心， 直將人的神緒帶到心靈的深處， 傳神地詮釋了「寒山僧踪」的禪機。 細品歌詞，也寫得很好， 短短數句，已概括佛理的重點， 同時也指出原來修行是可以非常簡單！ 《寒山僧踪》歌詞： 夜客訪禪登巒峰， 山間只一片霧朦朧。 水月鏡花，心念浮動。 空不異色，色不異空。 回眸處靈犀不過一點通， 天地有醍醐在其中。 寒山鳴鐘，聲聲苦樂皆隨風， 君莫要逐雲追夢。 拾得落紅，葉葉來去皆從容， 君何須尋覓僧踪。 歌詞展現著一個故事： 夜客訪禪登巒峰， 實際上也意味著人生的步伐， 總會遇的迷霧，疑幻疑真， 世間富貴皆如雲煙， 事非成敗轉頭便空， 心念猶如水月鏡花。 這真是《心經》中所說的 「 空不異色，色不異空 」， 實際上世間一切 皆是空相，都不可得！ 這兩句寓意頗為深刻， 「 聲聲苦樂皆隨風， 葉葉來去都從容 」， 就是學佛者「 不執著，要放下 」 的人生態度。 不少學佛的人， 有一種跑道場的「習慣」， 即是聽聞有那個道場的法師 講經說法不錯， 就跑往哪個道場； 聽聞那位高僧大德有名氣， 就跑去找哪位高僧皈依， 忙個不了。 檢討一下自己， 也曾經有跑道場的日子， 不論禪宗、密宗， 不論佐欽寺、雞足山， 都照樣去跑。 可是佛門管理混亂， 常常傳出許多負面新聞， 有時感到很沮喪， 如墮五里雲霧，失去方向， 這不就是 「夜客訪禪登巒峰， 山間只一片霧朦朧」， 學佛不靠人，而是靠自己 ， 明白了鐘聲、落紅的道理後， 「 君何須尋覓僧踪 」， 這首禪歌原來也是在告訴我 「回眸處 靈犀不過一點通 」。 寒山和拾得都是僧人， 寒山是個詩僧、怪僧， 曾隱居在天台山寒巖， 因名寒山，他的詩寫得很美， 但脾氣卻有怪癖， 常常跑到各寺廟中「望空噪罵」， 和尚們都說他瘋了，他便大笑而去。 曾在天台國清寺當過廚僧， 與寺中的拾得和尚相見如故， 情同手足。 拾得是個苦命人， 剛出世便被父母遺棄， 拋棄在荒郊， 幸虧天台山的高僧豐干和尚 化緣經過，慈悲為懷， 將其帶至寺中撫養， 並起名「拾得」， 後來在國清寺受戒為僧。 拾得受戒後， 被派至廚房乾雜活， 當時寒山還沒有到國清寺， 但拾得常將一些餘羹剩菜 送給未入寺的寒山吃。 國清寺的豐干和尚見他們如此要好， 便讓寒山進寺和拾得 一起當國清寺的廚僧。

有時生活… 就是一種妥協， 一種忍讓，一種遷就。 並非所有的事情，都適宜針鋒相對， 鏗鏘有力，多彩的生活。 既有陽光明媚，也有傾盆大雨。 強硬有強硬的好處， 忍讓有忍讓的優勢。 任何時候…都需要我們， 審時度勢，適宜而為。 妥協不一定全是軟弱， 忍讓不一定就是無能。 和為貴…有時遷就忍讓， 也是一種智慧。 人生的苦樂，取決於自己的內心。 以美好的心，欣賞周遭的事物。 以真誠的心，對待每一個人。 以負責的心，做好份內的事。 以謙虛的心，檢討自己的錯誤。 以不變的心，堅持正確的理念。 以寬闊的心，包容批判你的人。 以感恩的心，感謝所擁有的。 以平常的心，接受已發生的事實。 以放下的心，面對最難的割捨。 與老人溝通，不要忘了他的自尊。 與男人溝通，不要忘了他的面子。 與女人溝通，不要忘了她的情緒。 與上級溝通，不要忘了他的尊嚴。 與年輕人溝通，不要忘了他的直接。 與兒童溝通，不要忘了他的天真。 一種態度走天下， 必然處處碰壁。 因地制宜，因人而異， 多懷感恩心，才能四海通達。 心中無缺叫富，被人需要叫貴 。 https://www.facebook.com/381220698654376/posts/4075018072607935/ 【處世的智慧】心中無缺叫富，被人需要叫貴。人生的苦樂，取決於自己的內心。

「一般人看花，看任何東西， 都用眼睛的精神跑去看。 錯了！要花來看你。」  我說：「花怎麼來看我呢？」 他說眼神像照相機一樣， 一路照過去， 把花的那個精氣神吸到心裏頭來... 看花草山河的 【 精神用眼光把它吸進來， 不是拿我們的精神去看花， 要把它們的精神吸回來。 】 南懷瑾： 老子說過 【用其光， 復歸其明】 懂得用光眼睛就不會壞掉！ 我經常告訴大家， 看東西看書  【不要盯着看】， 要把書放到前面， 用眼睛把書的字 拉回在腦子裏面回想反應。 用意念把景象拉回來， 近視就會減輕。 眼光 愈向前面直射， 愈會傷害眼睛。 不要把眼睛瞪着， 眼神投到手機銀幕盯住看， 那個 物理的電波光波的刺激， 把眼神經都破壞了，腦子也不靈光了， 思想也不靈光了，反應也笨了。 書紙張顏色不要太白，要暗淡一點， 乃至帶一點米黃色，對眼睛比較好。 我從六歲開始讀書， 我一輩子看書用眼睛很多， 尤其是在 峨眉山 三年， 閱讀《大藏經》等萬卷書， 是在燈草油燈下看的... 【 燈光暗點，紙張不要太亮， 保護了眼睛 】 全文：南懷瑾/老子他說：https://kknews.cc/zh-hk/news/z35p9kl.html https://www.facebook.com/100001974091756/posts/4394892947253132/

　　世間上的人都希望發財，所謂「向錢看」已成為社會風氣。其實，錢財不一定指有形的黃金美鈔或是房屋地產、有價證券等，這些有形有價的錢財之外，另有一種不受人注意的善財，更為寶貴。 　　一般有形的財富都是向外去求，無形的財富，如以下的七種善財，則在自己的心中，本為自己所有，就看自己如何去發掘。茲將「善財七法」，略說如下： 一、慚愧： 　　慚愧就是自覺對不起別人，自感愧疚。一個人如果能覺得對不起父母，對不起兄弟姐妹，對不起妻子兒女，對不起社會大眾，對不起朋友，有「對不起」的慚愧心，則所謂「慚恥之服，無上莊嚴」。人有慚愧知恥的美德，就會受人尊敬，這就是無形的財富。 二、感恩： 　　有的人每天只希望別人給他，這就表示自己貧窮，如果心存感恩，只想給人，就表示自己富有。 三、喜捨： 　　喜捨不一定是施錢財，你不吝於說別人的好話，也不吝於給人笑容，不吝於伸手與人相握，不吝於為人服務。所謂「你丟我撿，是我有福；你要我給，是我富有」，一個喜捨的人生就是快樂的人生。慳吝不捨，即使是天上的雨露，如果不肯普捨萬物，上天於我何益？ 四、惜福： 　　人生多少都有一些福德因緣，要好好愛惜，不能糟蹋。如同銀行的存款不要亂花，日用錢財不能亂用。現在人都懂得存款、儲蓄，不也是生財之道嗎？ 五、助成： 　　助成別人，看似幫助別人，實際上也是自己增光。你建公園，我幫助你，我也可以散步；你建華廈，我幫助你，我也可以躲雨；你修橋鋪路，我幫助你，我也可以行走。對於別人的好事能隨力贊助，對別人好，也對自己有益。 六、智慧： 　　有財富是福報，會用財富才是智慧。智慧是別人偷不去的財富，有智慧的人不看一時之財，不看個人之財，有智慧的人才會大公無私。例如，居里夫人最先發現了鐳，但她捨棄申請專利的機會，把研究成果公之於世。再如佛教的須達長者，他以黃金鋪地，購地建寺，利益眾生，他們都是歷史上有智慧的富人。 七、結緣： 　　結緣看起來是給人，實際上是給自己。贊美別人的一句好話，可能收穫比一句好話多出千百萬倍；不經意幫人做一件好事，所受的回報也許難以計數。眼看世上榮華富貴的人，並非完全靠天地父母對他特別照顧，還是要靠自己廣結善緣而獲得。求外面的財富千難萬難，發掘自我的財富，則是輕而易舉。 https://www.facebook.com/groups/381336562883916/permalink/60219037079853

首頁 ：居士文章 ：轉載 呂良偉：佛教信仰成就不老傳奇 日前，由呂良偉主演的電影 《釋迦牟尼佛傳》正式公映， 引發人們的廣泛關注。 呂良偉飾演的釋迦牟尼， 打動了許多觀眾。 據相關媒體報道， 首映當日觀影觀眾被撼動情感， 紛紛落淚。 好友汪明荃、羅家英等紛紛在微博發表觀感，為呂良偉演繹深感折服……亦有人奇怪，這位當年《上海灘》中的“丁力哥”怎麼會去飾演佛陀釋迦牟尼？ 其實大家不知道， 呂良偉笃信佛教多年。 甚至有人說，“相由心生， 呂良偉之所以容顏保養有方， 完全是源於其慈悲熱忱的佛子心態。” 佛緣： 呂良偉出生在越南，從小飽受戰亂之苦，他的家人經常拜佛，祈求全家平平安安，他因此耳濡目染，受到熏陶。8歲那年，他的兩顆門牙掉了一直沒有長出來，經常被人取笑。 剛巧那年的佛誕日， 他隨父母到寺廟祈福， 便請佛陀保佑他長出門牙， 如果得償所願便一生信佛。 結果兩個星期後， 夢想成真了， 他覺得特別不可思議， 從此逢寺必拜， 小小年紀便誠心向佛。 出道以後， 呂良偉接演了 數部佛教題材影視劇， 更令其覺得佛緣殊勝。 他演過達摩祖師， 演過六祖惠能， 最近的一次， 則是扮演釋迦牟尼。 呂良偉認為 這次能飾演佛陀釋迦牟尼， 作為演員感到很光榮、 很滿足也很有壓力。 在開拍前， 他特意到"老撾" 跟一位97歲的高僧閉關修煉， 同時，閱讀了好幾本佛陀傳記， 希冀能演好這個角色。 熱衷公益： 在呂良偉看來， 演員是興趣，也是職業； 慈善是信仰，也是事業； 而生意，只是為了貼補慈善用款。 公益，已經成為呂良偉 身上不可或缺的一個標簽 ， 從1993 年開始， 他就致力於做公益，迄今為止， 共捐資建立了6 所希望小學， 資助了幾十個貧困大學生， 他還是中國法律援助基金會形象大使， 並出資成立了法治陽光基金。 呂良偉做公益的心 是在1993年演達摩時被誘發的。 當時，呂良偉第一次去貴州山區，眼前的一切讓他極為心酸，那種貧困的生活狀況是他之前不曾想到的：建在山上的學校搖搖欲墜，教室裡沒有電燈，光線昏暗，桌椅也是破爛不堪，衣衫褴褛的孩子們雙眼透著渴望，在隨時都有可能倒塌的危房裡認真學習，陣陣的讀書聲刺痛了他的神經。 “ 人有了信仰之後，心就更向善。 特別是親身體驗他們的貧困後， 讓我更加堅定要去多幫助人的信念， 如果因為我的努力， 他們的生活能有一點點改善， 我就覺得很欣慰了

【人間社記者張安琪、陳資菁邁阿密報導】國際佛光會佛州協會及邁阿密協會舉辦二○二一年「人間佛教線上系列講座」，禮請全球知名刑事鑑識專家李昌鈺博士於八月二十八日，以「生死之間的般若觀」暢談生命的價值與意義。 享有「華人第一神探」美譽的李博士，自從警生涯面對生死交關的經驗，至鑑識中看到死亡的感悟，有精闢的人生智慧，吸引近百位「神探粉絲」在線上與現場聆聽。 佛州協會副協會長鄭淑卿代表大眾，竭誠歡迎李博士伉儷蒞臨佛州。佛州光明寺住持永瀚法師讚譽李博士的成就，從鑑識工作中助人，永保對生命的熱情，退休後仍到處宣講、授課，廣結善緣。 李博士與佛光山結緣甚深 ， 自一九八五年起， 曾造訪佛光山多處道場， 講說因果、因緣、種族等各類議題。 他最津津樂道的是，一九九三年 與佛光山開山星雲大師的對談中， 折服於大師的睿智與幽默。 從事鑑識工作 已超過半個世紀的李昌鈺博士， 參與過全球八千多件刑案，著述等身， 獲頒無數勳章、獎章、榮譽博士， 是全世界最具權威的鑑識專家之一。 縱使面對外界輿論紛擾， 他始終秉持著 「 古之立大事者， 亦必有堅忍不拔之志 」， 忠於「 讓證據說話 」的正義感， 為受害者找出真相。 屢屢在槍林彈雨、 屍體堆疊的工作環境中， 李博士透過對生命脆弱、 人生無常的認識， 在鑑識工作中貢獻心力， 建立大無畏的慈悲精神。 他以「 往者不可諫，來者猶可追。 日月雖短暫，宇宙永無窮。 生死不可測，價值能伸延。 一切皆因緣，心空自然通。 」 為講座結語， 強調生死不重要， 重要的是對人類的貢獻， 以及其所留在世間的影響。 永瀚法師代表致贈 星雲大師《一筆字》墨寶書冊， 邁阿密協會副會長丁冬感謝李博士， 以親身經歷闡述人生一切都有因果， 每個人努力做到無我、為眾服務奉獻， 便能將快樂留給他人。 原文在這裡→https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=640663 https://www.facebook.com/142350605777908/posts/4644020175610906/ 全球知名刑事鑑識專家李昌鈺博士，線上暢談「生死之間的般若觀」。 圖／邁阿密協會提供 一切都有因果！【華人第一神探  生死有般若 李昌鈺行大無畏】

▋ 我常說我們這一百年來， 教育沒有方向也沒有目的， 究竟想把我們的孩子教成什麼樣子？ 沒有一個方向、沒有一個目標， 方法也有問題，所以我們要重新思考。 像《大學》這一篇，就確定了 中國教育的目的和方法。 什麼是教育的目的？ 就是教作人； 作人從什麼開始？ 從心性修養開始， 作一個堂堂正正的人。 「 大學之道在明明德， 在親民，在止於至善」， 這是綱要， 明德、親民、至善， 古人叫「三綱」 。 下面 修養的程度有七個階段 ，「 知止而后有定， 定而后能靜， 靜而后能安， 安而后能慮， 慮而后能得 」， 這個「定」不是講靜坐， 不必盤腿， 隨時站在那裏也好， 坐在那裏也好， 在生活行住坐臥四個形態之間， 就是修養心性的定。 「知止而后有定」， 知止，有定之後呢？ 「定而后能靜，靜而后能安， 安而后能慮」，才能發生智慧， 「慮」是自己內在的智慧， 「慮而后能得」，得到什麼？ 得到「明德」了，大徹大悟， 見到生命的本來面目， 曾子把這種心性修養的成就 稱為「明德」。 所以《大學》裏頭講， 「 自天子以至於庶人， 壹是皆以脩身為本 」， 這七個階段就是學問修養的程式。 注意「知」跟「止」這兩個字 ， 人一出娘胎就有個知道的作用， 譬如嬰兒生來， 肚子餓了就曉得哭，要吃奶； 冷熱過份了，他也曉得哭， 這個知性是天生的。 但是「知止」，注意哦！ 知止並不是說把能夠感覺知覺的這個作用停止了，這就錯了，是要自己引導知性向一個最好的路上走，選定一條心性寧靜的路給自己走。 恭錄自南懷瑾老師講述《廿一世紀初的前言後語(上)》╱ p. 124 ❤珍惜南老師的智慧法語，請至 #南懷瑾老師十方禪林 粉絲專頁設定「搶先看」。(點選「追蹤中」方塊即可設定) https://www.facebook.com/109697953951583/posts/159558482298863/ #ZEN5P：TOP VIP NLP SOP APP #五指禪：目標•榜樣•理論•方法•境界 免費教學網 http://zen5p.blogspot.tw . . . . 人生酬業：因果教育  Karma.5w2h1e #一命二運三風水四積德五讀書 •讀好書•存好心•說好話•行好事•做好人 #聖賢教育改變命運  #命由心造福自我求

助人是出自內心… 無私的善行 ； 切不要讓被幫助的人， 感到在接受施捨。 在人生的旅途中， 請帶著善良上路。 因為善良就是… 你的生命的守護神。 他會為你… 帶來幸運友愛， 和人世間最美，最美的祝福。 圖文轉載：覺林精舍 https://www.facebook.com/381220698654376/posts/4065650123544730/ 【善良是生命的守護神】

清朝，蘇州閭門有位徐受天。有一天上街訪友，卻被迎面急來的一個挑糞人給碰著了，還潑灑了他一身的髒糞。 徐受天很想發火，並要他賠償衣服和鞋子，但隨即想到挑糞的人，家境一定貧窮，怎能要求他什麼。 於是忍受著身上的臭氣，想轉身離開。 沒想到，那挑糞人居然憤恨的反過來大罵徐受天，說是他橫行在道路上，害他的糞桶撞翻，對他咆哮的指著他又打又罵。 徐受天極力忍受著，急忙擺脫後逃竄而去。 挑糞人還怒不可遏的在後面追罵他，連圍觀的人都為徐受天大抱不平。 徐受天狼狽又臭熏熏的回到家裡，換了衣服盥洗完畢，妻子兒女也埋怨著，認為這真是倒楣又不祥的兆頭，徐受天自己也憤憤不平的悶悶不樂。 當晚半夜時，突然聽到外面的貓、狗都在狂叫，還有急促的呼叫聲。 這三更半夜的，誰會這樣呼叫呢？ 於是，他趕緊披上衣服開門查看。一看嚇了一跳，竟然是白天遇到的挑糞人！只見那挑糞人陰冷冷的站在他家門外。 徐受天不悅說道：「你白天撞了我，弄了我一身髒，我都沒要你賠。你追打我，我一再忍辱避讓。你居然還敢深更半夜跑到我家門口來找麻煩？」 挑糞人冷冷的說：「 我前世與你結有冤仇， 這世時機因緣成熟， 見面就份外憎恨， 我本當命喪你手， 因你白天對我的『忍辱避讓』， 我們『仇恨的因緣』已經錯過了。 我的壽命已盡， 但我家中非常貧困，無棺殮葬。 如果你能幫我入土為安， 那我們的仇怨就可完全化解了。 如果您還能周濟一下我的妻兒， 我一定會報答你的恩德。 」 挑糞人把姓名和住的地方告訴了他後，就跪地痛哭起來，然後瞬間就消失不見了，只剩一陣陰風與狗的吠叫聲。 徐受天很驚駭。 天亮後，急著按照挑糞人說的地方前去尋訪，才得知，挑糞人在白天追打他後，回到家突然就死去了。 一切果然都如挑糞人說的一樣。 徐受天於是幫忙殮葬了他，並給他的兒子十兩銀子，教導他如何做小買賣，協助他成家立業，並孝順奉養他的母親，挑糞的一家人，得以安定和樂的過著比以前更好的生活。 徐受天後來經商致富， 而且更成為地方的首富， 子女都非常亨通顯達。 後來他回想此事時說：「 我受到挑糞人的羞辱與打罵， 如果忍不了一時之氣， 盛怒之下和他爭吵衝突， 因緣定好報前世之仇， 那挑糞人必將死在我手中， 那事情就麻煩了。 他死後我就變成凶手了。 我肯定被報官償命， 那我一定已經在刑場被判死刑了。 」 肚量等於福田故事啟示： 「小不忍則亂大謀」， 這一念之間竟是 「福祿與災禍」的差別。

我驚覺自己發出了錯誤的信念。 在我總是告訴自己或身邊的人~ “你必須靠自己，沒有人可以幫你”。 類似這樣的信念的時候。 那我是在創造 “沒有人可以幫助”的體驗時空。 那會害自己或身邊的人 一直感受到孤立無援沒有力量。 所以我不再使用這樣的信念。 而是：“我請求佛陀， 菩薩化現很多貴人 與善知識在身邊幫助與引導你。 所有的事情 都會圓滿而快速的被解決。 你會獲得比你想要的 遠遠更好一切幫助與引導~ 你會見到內心的智慧與光明~ 體驗來自內心的寧靜與喜樂。 你處於愛與光的能量場。 只要你願意，全宇宙都會來支持你~ 你是最珍貴的，你值得擁有最好的”~ 我的世界是體驗我自己發出意識。 身邊的人只是感召來呼應我的信念。 💕 你不是一個人 ， 我祈求上天 為你安排很多幫助你的人。 會有很多貴人與善知識 在你的身邊幫助你引導你。 所有的事情 都會圓滿而快速的被解決。 因為你的所在是愛與光的空間。 只要你願意向宇宙發出請求~ 不管你請求的對像是 佛陀，菩薩，天使還是阿門~ 唯識 轉載自：蓮友 朱玲惠師兄 https://www.facebook.com/profile.php?id=100013348274725 https://www.facebook.com/100011068480574/posts/1427110467667889/ 所有的事情都會圓滿而快速的被解決。因為你的所在是愛與光的空間。只要你願意向宇宙發出請求~不管你請求的對像是 佛陀，菩薩，天使還是阿門~