【學會用這五種心讓生活充滿禪意】

【學會用這五種心讓生活充滿禪意】

 生活中要有一點禪意，才會幽默，才會開朗。 禪，不是佛教所專有，禪，是我們人人本具的真心自性，它不是出生後才有，而是“亙古今而不變，歷萬劫而常新”。 但是一般人卻忽略了內在的寶藏，不斷追求外在事物的滿足，實在是反其道而行之。 怎麼能參出禪意呢？ 參禪要用五種心：

 第一，要用大心來參禪

 禪者以天地為心，真正的禪者，要有“宇宙就是我心，我心就是宇宙”的廣大心。 大心就是菩薩心，能包容一切萬物，與萬物融為一體；心量越是廣大，禪心越能被發掘出來，有了逍遙安忍的大心量，則凡事就能隨緣自在了。

 第二，要用老心來參禪

 人人都有一顆“老心”，老心就是所謂的“老婆心切”。 參禪要用老婆心來參，關心諸事，處處幫助別人，時時關心他人，讓人歡喜，會與禪心相應。 因此，在生活中，把握住這種護念有情的老心，眼睛所見、耳朵所聽都會有禪意了。

 第三，要用喜心來參禪

 參禪不能以悲苦的心來參究，參禪是一種自然的、歡喜的事情。 參禪參到你腿子一盤，歡喜心立刻就生起，腿子一盤，天地都浮現在你的眼前，所謂“禪悅法喜”，我們要從法喜裡探討禪心，在愉快中參禪，能得到禪悅法喜，自然流露，才是真修行。

 第四，要用愛心來參禪

 有愛，心會柔軟，有愛，心會細緻。 真正的禪者，他對於一草一木，甚至是一張桌子、一張椅子，都是愛惜有加；無論男女老少，他都是尊重接受的。 有了愛心，能與禪心相應，消除一切怨恨，能懷著愛心來對待世間一切，生活是快樂的，世界也是美麗的，當下娑婆就是淨土。 因此，要用愛心來參禪。

 第五，要用舍心來參禪

 有了舍心，對個人擁有，不會掛礙太多，對外在一切，不會過於計較。 舍心一起，禪心就顯現了，道在生活裡也會自然呈現。 因此，參禪修道要用舍心，以平常心面對生活中的是是非非，讓身心放下才能輕鬆看淡。 參禪不需要選擇什麼好地方，看什麼好時辰，生活中到處都有禪，就看個人的用心了。 以上“參禪五心”，可以讓我們體會。

学会用这五种心让生活充满禅意

生活中要有一点禅意，才会幽默，才会开朗。禅，不是佛教所专有，禅，是我们人人本具的真心自性，它不是出生后才有，而是“亘古今而不变，历万劫而常新”。但是一般人却忽略了内在的宝藏，不断追求外在事物的满足，实在是反其道而行之。怎么能参出禅意呢？参禅要用五种心：

第一，要用大心来参禅

禅者以天地为心，真正的禅者，要有“宇宙就是我心，我心就是宇宙”的广大心。大心就是菩萨心，能包容一切万物，与万物融为一体；心量越是广大，禅心越能被发掘出来，有了逍遥安忍的大心量，则凡事就能随缘自在了。

第二，要用老心来参禅

人人都有一颗“老心”，老心就是所谓的“老婆心切”。参禅要用老婆心来参，关心诸事，处处帮助别人，时时关心他人，让人欢喜，会与禅心相应。因此，在生活中，把握住这种护念有情的老心，眼睛所见、耳朵所听都会有禅意了。

第三，要用喜心来参禅

参禅不能以悲苦的心来参究，参禅是一种自然的、欢喜的事情。参禅参到你腿子一盘，欢喜心立刻就生起，腿子一盘，天地都浮现在你的眼前，所谓“禅悦法喜”，我们要从法喜里探讨禅心，在愉快中参禅，能得到禅悦法喜，自然流露，才是真修行。

第四，要用爱心来参禅

有爱，心会柔软，有爱，心会细致。真正的禅者，他对于一草一木，甚至是一张桌子、一张椅子，都是爱惜有加；无论男女老少，他都是尊重接受的。有了爱心，能与禅心相应，消除一切怨恨，能怀着爱心来对待世间一切，生活是快乐的，世界也是美丽的，当下娑婆就是净土。因此，要用爱心来参禅。

第五，要用舍心来参禅

有了舍心，对个人拥有，不会挂碍太多，对外在一切，不会过于计较。舍心一起，禅心就显现了，道在生活里也会自然呈现。因此，参禅修道要用舍心，以平常心面对生活中的是是非非，让身心放下才能轻松看淡。参禅不需要选择什么好地方，看什么好时辰，生活中到处都有禅，就看个人的用心了。以上“参禅五心”，可以让我们体会。

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