唐太宗：雖見小沙彌猶如敬佛。

一日，唐太宗請示玄奘法師說：

「朕想齋僧，但是聽說僧人大都無甚麼道行，怎麼辦？」

玄奘法師答道：

「崑崙山的玉石，

出土時總是混雜泥沙；

麗水地方出產的金，少有不帶瓦礫的，

然而並不失為名玉，貴金。

陶土木頭雕成的羅漢，

雖非羅漢本身，禮敬則福生。

銅、鐵鑄成的金身佛像，

殺之仍為有罪。

就如泥塑的龍雖不能行雨，

然祈雨須向泥龍禱告；

凡僧雖不能降福，

修福須禮敬凡僧。」

太宗恍然大悟道：

「联自今以後，

雖見小沙彌猶如敬佛。」

唐太宗是位有大福慧的人，

得蒙玄奘大師開示此深刻的道理，

進而齋僧禮佛，行大功德，

終成為一代賢君。

有少數修行的人，則非如此，

終日拿修行的尺度來衡量别的修行者，甚至自己的師父， 上師的長短；

若有不合，是非煩惱便滋生繁衍；

進而傲慢自是，自敗道心。

上師曾慈悲云：

「上師相應法是密宗最高的心法。」

能敬師如敬佛，供養師如供養佛，

承納師如承納佛；

視 上師之慈護如無上甘露；

視 上師之責辱如至善的消災妙寶，

則一切福德莊嚴，

清淨自在，自生心中，

是為修行之標的，最高的法印。

尤其，

我相信 吾師是位至善至尊的無上活佛，其妙理因緣渡化，其慈悲潤及頑智，

其神通妙應無所不在，

所有的皈依同修，皆能於此得大渡化，

得大自在，證大圓滿，臻無上道。

因為，我信 上師即佛。

恭錄牟尼季刊第一期p24

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題目：敬師如敬佛

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