發表文章

目前顯示的是 6月, 2025的文章

國士無雙/"無雙國士" 包含了兩方面的含義:既有傑出的人才,又強調了這個人在國家層面的獨特和優越性。(a peerless talent in the country)

詞  語 國士無雙 注  音 ㄍㄨㄛˊ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ 漢語拼音 guó shì wú shuāng 釋  義 國內獨一無二的優秀人才。 《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「諸將易得耳。至如信者,國士無雙。」 國士無雙可以指: 原文出自《史記·淮陰侯列傳》「諸將易得耳;至如信者,國士無雙」,意指為國家獨一無二的人才。 ◼️ AI 摘要 「無雙國士」的英文可以翻譯為 "a peerless talent in the country" 或 "a man of unparalleled talent in the nation"。 也可以直接用"peerless national talent" 或"unparalleled national talent"。 以下是一些更詳細的解釋: 無雙(wú shuāng): 這個詞表示“無與倫比”,“無可匹敵”, “獨一無二”, 英文可以翻譯為peerless, unparalleled, matchless, unique。 國士(guó shì): 這個詞表示“國家的傑出人才”, “國家級的優秀人物”, 英文可以翻譯為national talent, distinguished person in a country, or a man of distinction in the nation。 因此, "無雙國士" 包含了兩方面的含義:既有傑出的人才,又強調了這個人在國家層面的獨特和優越性。 维基词典。 以下是一些例句: 他是一位無雙國士,在科學研究領域取得了巨大成就。 (He is a peerless national talent, having achieved great success in scientific research.) 韓信被稱為「無雙國士」,因為他的軍事才能無人能及。 (Han Xin was called "a peerless national talent" because his military talent was unmatched.) 维基百科 AI 回覆可能有誤。

《備急千金要方》,簡稱《千金要方》、《千金方》,唐朝醫學家孫思邈著 (Beiji Qianjin Yaofang)

《備急千金要方》,簡稱《千金要方》、《千金方》,唐朝醫學家孫思邈著,共三十卷(《道藏》收入時析為93卷),二百三十二門,收集藥方五千三百首。撰於公元652年。 該書有述有作,驗方經方兼備,是中國第一部理法方藥俱全的醫學巨著,是繼張仲景《傷寒雜病論》後中國醫學的又一次總結,被譽為中國歷史上最早的臨床醫學百科全書。 《千金要方》汲取《黃帝內經》關於臟腑的學說,第一次完整地提出了以臟腑寒熱虛實為中心的雜病分類辨治法; 搜集了唐以前許多醫論、醫方以及用藥、針灸等經驗,兼及服餌、食療、導引、按摩等養生方法,內容豐富,是唐代中醫學發展中具有代表性的巨著,對後世中醫學特別是方劑學的發展,有著明顯的影響和貢獻; 並對日本、朝鮮傳統醫學之發展也有積極的作用。 日本於1974年成立千金要方研究所,特重新精印南宋本《備急千金要方》,並譽之為「人類之至寶」。 《千金要方》保存了大量唐代之前的醫學文獻,從基礎理論到臨床各科理、法、方、藥齊備,並彙編眾多書籍和民間處方,記錄了婦科、兒科、內科、外科等各個科室疾病的診斷、預防、食品營養、針灸治療等等,其中養生長壽等內容極其豐富和珍貴,至今仍在使用。 大醫精誠 《大醫精誠》一文出自中國唐朝孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷,乃是中醫學典籍中,論述醫德的一篇極重要文獻,為習醫者所必讀。 內容提要 《大醫精誠》 論述了有關醫德的兩個問題: 第一是精, 亦即要求醫者要有精湛的醫術,認為醫道是「至精至微之事」,習醫之人必須「博極醫源,精勤不倦」。 第二是誠, 亦即要求醫者要有高尚的品德修養,以「見彼苦惱,若己有之」感同身受的心,策發「大慈惻隱之心」,進而發願立誓「普救含靈之苦」,且不得「自逞俊快,邀射名譽」、「恃己所長,經略財物」。 成就 科學無人文則盲, 人文無科學則空。 《大醫精誠》一文開創了論醫德之先河,其醫德思想兼具「仁術」「仁心」,從多角度、多層次深刻闡述從醫者的精神信仰和人道主義精神,蘊含的「仁懷天下」的價值觀念、「慎獨勤勉」的行醫態度、「誠信求真」的職業品行和「同理平等」的處患之道,符合醫學教育的本質屬性,「精」與「誠」的核心思想不斷促進著醫生人文精神的培育。 版本 《千金要方》流傳至今的版本大致分為兩類: 一是早期傳本系統,其內容未經後人校改,較大程度保存原書原貌,包括日藏古抄本《真本千金方》(「真本」)殘卷1卷、黑城出土《孫真人千金方》英...

【康熙與同仁堂的故事】(Beijing Tong Ren Tang)

圖片
【康熙與同仁堂的故事】 康熙皇帝得了一種怪病,宮中御醫把所有的名貴藥材都用遍了,就是不見病情好轉,他一怒之下停止了用藥。 這天,康熙獨自出宮微服夜遊,來到一條街上,發現有一個小藥鋪。此時,已是夜深人靜,小藥鋪裡卻燈火通明,還聽到那裡傳來琅琅的讀書聲。 康熙心想,宮中御醫不過是一些庸才,沒有什麼真本事,真正的人才還是在民間。 自古道:小藥鋪內有人參。我何不來這裡看看? 於是,康熙便上前敲門。 進屋後,康熙見一個四十多歲的人正在燭光下夜讀,猜想,他一定是這小藥鋪的郎中了。 郎中見有來客夜訪,便問:「閣下深夜造訪有何見教?」 康熙說:「深夜登門,多有冒昧。只因我得一怪病,渾身發癢,遍體起紅點子。 不知是何原因? 請了好多名醫,都沒有治好,先生能不能給看一看?」 郎中說:「好,請你脫去上衣,讓我看一看。」 康熙脫去上衣,郎中只看了一眼便說:「閣下不必擔心,你得的不是什麼大病。只是你平日吃山珍海味太多了,再加上長期吃人參,火氣上攻,因此起了紅點子,以致發癢。」 康熙問:「此病能根治嗎?」 郎中很肯定地說: 「不難。只要用些藥就會好的。」 說著,便伸手抱起木架子上的一個罐子,鋪開一個包袱,把罐子裡的藥全部倒出來,足有七八斤重。 康熙不覺一愣,說:「先生,這麼多藥,我一次要吃多少才行?」 郎中笑道:「這是大黃,不是讓你吃的。你拿回家去,用這八斤大黃,煮水百斤,放入缸內,等水溫適中,便入缸洗浴,少則三次,多則五次,即可痊愈。」 康熙心想: 宮中御醫那麼多奇方妙藥都不管事,莫非他這不值錢的大黃能治好我的病? 郎中見康熙面有疑色,便笑著說:「閣下請放心,我決不會訛你錢財,這藥你先拿去一用,治不好病,我分文不收。」 康熙說:「好,若能治好我的病,定有重謝。」 康熙回到宮中,按郎中所囑,如法洗浴。 果然,他下到浴缸中,就頓時覺得渾身清爽、舒服,妙不可言。 連洗三遍之後,竟然全身不癢,再一細看,身上的紅點子一個也沒有了。 康熙十分高興,第四天又微服來到小藥鋪。 郎中一見康熙面帶笑容便知他的病全好了,於是故意說:「閣下今天是送藥錢來的?」 康熙說:「正是。先生,你說要多少錢?」 郎中哈哈大笑:「見笑了,那天晚上見你半信半疑,我才故意說治不好病分文不收,如今病好了還是分文不收。 我見你氣宇非凡,只想跟你交個朋友罷了,請問,閣下尊姓大名?」 康熙微微一笑:「學生姓黃,字天星,一介書生。」 郎中一聽...

臨水夫人相傳名喚「陳靖姑」| 三奶夫人(Sannai Furen)

臨水夫人,又稱順天聖母、太后元君、陳十四娘娘、平天聖母,為福建閩都地區[1]閩江流域民眾崇奉的神靈,其他的信徒則遍佈浙江、江蘇,以及臺灣、東南亞等; 因源於福州府,故福州人視其為鄉里的守護神,其他地區的信徒,則多視其為婦女、兒童的保護神,與註生娘娘、七星娘娘信仰略有雷同之處。 臨水夫人相傳名喚「陳靖姑」,是閭山派的女道士,生前有德於民,歿後被奉為神靈,其信仰非常昌盛,以其能護佑孕婦、順產保胎聞名。民間傳說其生前常常為人通靈,至今仍被奉為觀落陰法術的執行神。 臺灣有主祀臨水夫人的廟宇一百三十幾座。供奉臨水夫人的祖廟在福建省寧德市古田縣大橋鎮臨水祖宮。據《閩都別記》記載,古田臨水祖宮供有臨水夫人的真身塑像。 ◼️ 三奶夫人為臨水夫人陳靖姑、李三娘、林紗娘三人的合稱,有時候也專指臨水夫人陳靖姑。 標籤: 歷史, 人物, 神靈, 守護神, 

"浪子回頭金不換" 指的是一個不務正業、浪蕩的青年能改邪歸正,重新走上正道,這是一件非常珍貴的事情,就像金錢一樣的寶貴,不能用金錢來衡量。(A wayward son who returns)

字  詞 浪子回頭金不換 注  音 ㄌㄤˋ ㄗˇ ㄏㄨㄟˊ ㄊㄡˊ ㄐㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄢˋ 漢語拼音 làng zǐ huí tóu jīn bù huàn 釋  義 (諺語)指不務正業,浪蕩成性的青年,能回心轉意、改邪歸正,是非常珍貴的。 如: 「常言道:『浪子回頭金不換。』他能改過向善,大家就接納他吧!」 AI 摘要 "浪子回頭金不換" 指的是一個不務正業、浪蕩的青年能改邪歸正,重新走上正道,這是一件非常珍貴的事情,就像金錢一樣的寶貴,不能用金錢來衡量。 更詳細的解釋: 浪子(làng zǐ): 指的是年輕人、浪蕩之徒。 回頭(huí tóu):  指的是改變方向,從錯誤的道路上轉向正道。 金不換(jīn bù huàn):  比喻非常珍貴的東西,用金錢也無法衡量。 總而言之, "浪子回頭金不換" 是一個鼓勵人改邪歸正的成語。  浪子或浪蕩之徒,放棄過去的錯誤行為,改邪歸正,回歸正道,是十分可貴的。  例句: "浪子回頭金不換, 他能改過向善,就應該給他機會。" (一個浪蕩的青年,如果能悔改向善,就應該給他一個機會。) "他之前是個浪子,但現在已經浪子回頭金不換, 他是一個很棒的人。" (他以前是一個浪蕩之徒,但現在他已經改邪歸正了,他是一個很好的人。) AI 摘要 "浪子回頭金不換" 的英文翻譯是"A wayward son who returns is more precious than gold." 或者"It is rare when someone who has gone astray comes back, more precious than gold."  "浪子回頭金不換" 這個成語的意思是,一個曾經不務正業、浪蕩的青年,能夠回心轉意、改邪歸正,這種行為是非常珍貴的,就像黃金一樣,值得珍惜。  "A wayward son who returns" 比較直接地翻譯了成語的內容,表達了「浪子回頭」的意思。  而"It is rare when someone who has gone astray comes back, more precious th...

【奉天承運】釋義:皇帝詔書開首常用的詞語,表示天子承受天命而統治全國。(to accept fate)

字詞: 奉天承運 注音: ㄈㄥˋ ㄊㄧㄢ ㄔㄥˊ ㄩㄣˋ 漢語拼音: fèng tiān chéng yùn 釋義: 皇帝詔書開首常用的詞語,表示天子承受天命而統治全國。 明.王世貞《弇州史料後集.卷六七.二史考七》: 「諸公貴人也,以此相待,置我於何地?我所知者祖宗之法耳。『奉天承運皇帝』六字,萬世誰敢改稱為此號耶?」 《三寶太監西洋記通俗演義》第二二回:「我太祖高皇帝奉天承運,迅掃胡元,定鼎金陵。」 清.徐珂《清稗類鈔.禮制類.德宗咨本生父》:「惟『奉天承運』四字上已鈐御寶,不能易,遂於四字下直接『皇太后』云云。」 ◼️ AI 摘要 「奉天承運」是一個中國傳統的用詞,通常用在皇帝的詔書或文書的開頭,意思是皇帝接受天命,統治全國。 它強調皇帝的合法性與地位,並不是指「天」這個具體存在的概念。 「奉天承運」的字面意思可以解釋為: 奉天:: 遵循、服從天命。 承運:: 承擔、執行天命所託的治理之責。 在古代中國,皇帝被認為是天命之子,有權統治天下。 「奉天承運」就是一個表示皇帝擁有這種權力的標語,也是一種自我宣傳。 更詳細的說明: 「奉天承運」是皇帝詔書的開頭常用詞,表示天子承受天命而統治全國。 在古代的君主專制制度下,皇帝被認為是天命之子,有權統治天下,因此「奉天承運」是皇帝詔書或文書的標頭,用以強調皇帝的合法性和地位。 「奉天承運皇帝」這個詞語,表示皇帝接受天命,有權統治天下。 「奉天承運」並非指「天」這個具體存在的概念,而是指天命,也就是天賦的權利和責任。 「奉天承運」的用詞,也可以反映出古代中國君主對自身權威的強調。 AI 摘要 "奉天承運" 的英文翻译是 "Ruled with the power bestowed by Heaven" 或"By the Mandate of Heaven"。 也可以翻译为 "to accept fate; to carry"。 “奉天承運” 意思是接受天命,秉承天意,通常用在古代皇帝的诏书或文书上。 奉天(fèng tiān): 尊敬天意,尊奉天命。 承運(chéng yùn):  接受天命,秉承天意。 例如, 故宮典藏資料檢索中,有一件明太祖御筆(二)作品的品名,就是“冊奉天承運”, 翻譯成英文就是 “Imperial Penmanship ...

㊙️陰德是看不見的保護傘。(Invisible umbrella)

看不見的保護傘 居士問: 為什麼要積陰德呢? 法師說: 北宋《司馬溫公家訓》云:「積金以遺子孫,子孫未必守;積書以遺子孫,子孫未必讀。 不如積陰德於冥冥之間,為子孫長久之計。」 所謂陰德,就是指暗中所做的有德於人的事。 如果一個人做了好事,只有自己知道,這種行為就可以累積到陰德。 善行是累積陰德的主要方式。 每一次善行,都是一次正面能量的累積。 這些正面能量會在個人的能量場中累積,形成一個強大的正面磁場。 這種磁場能夠趨吉避凶,使個人在各種情況下更容易遇到吉祥和順利。 當一個人以利他出發和這個世界互動的時候,念頭越純粹,能量越高。 根據能量守恆定律,我們出去的能量最終都會以不同的形式迴轉到自己身上。 時間久了你身上的福報越來越大,甚至可以惠及子孫後代。 所以無論那一個宗教,都在勸人盡量要多積陰德。 如何快速積德呢? 以下幾點,提供參考去做,就算你能做到一件事,也會功德無量! 1.幫助需要幫助的人。 關注身邊的弱勢群體和那些面臨困境的人。默默地提供他們所需的支持和援助,無論是物質上的,還是情感上的。 當他人遇到困境或痛苦時,我們應該伸出援手,提供支持和安慰。 2.向他人施以智慧。  將自己的知識、經驗和智慧分享給他人,幫助他們在個人、職業和精神上獲得成長。 無私地教導和輔導他人。 正所謂“財布施得財富,法布施得智慧”,向別人傳遞智慧,自己會得到更多的智慧。 3.以寬容的心態待人。 以善意和寬容別人的缺點和錯誤,我們應該寬容地對待他們。 嚴利己,寬以待人。 保持寬容和包容心態,對我們的心性和修為大有幫助。 培養一顆仁愛之心,理解並原諒他人的過失,不會以批判、尖酸或冷漠的態度對待他人。 4.以慈悲心對待眾生。  對待他人和其他生命體的善心和寬容,超越小我的考量。 關懷和保護動物,愛護生命,不要殺生,為需要幫助的人提供支持。 5.誠實守信是建立信任與尊重的基石。 無論是對他人還是對自己,我們都應該始終保持誠實和承諾,以此建立良好的聲譽和品格。 6.孝順父母,就是在供養佛菩薩。 只要堅持孝順父母,功德遠大於你每天去燒香。 常常孝順父母的人,可以得到四種善果: 第一、顏色端正, 第二、氣力豐強, 第三、安穩無病, 第四、健康長壽。 7.不彰人短,不炫己長。  金無足赤,人無完人,我們每個人都有短處和長處。  別人的短處,要幫人家隱藏,不要到處宣揚;我們自己的長處,不要自我炫耀,...

標籤

SOP Survival TOP Taiwan VIP YouTube Zen     放下  三世因果六道輪迴  最高境界 一失足成千古恨 三人行必有我師 三寶 三寶地 三寶殿 不可思議 中國人 中國民間歲時風俗 中文 五指禪 人品 人文 人文講堂 人生 人緣 以戒為師 但行好事莫問前程 低調行善 佛教 佛教藝術 佛禪 修行 做事 做人 做人比做事重要 做好人 催眠 傳統 傳統節日 傳說 傳遞溫暖 僧侶的姿態 先天下之憂而憂後天下之樂而樂 公衛 六月雪 六道輪迴 初七人日 前世今生 劫數 南懷瑾 博士 厚德 厚德載物 厚福 厚道 口業 古老的 吉祥 呼吸 命運 哲學 問題 啟示 善有善報 善有善報惡有惡報不是不報時辰未到 善良 因果 因果報應 因果報應故事 因果故事 因果教育 因緣 地基 地府 地獄 基礎 報應 大事記 大度 天下名山僧佔多 天道好還 女媧 好人一生平安 存在 存好心 孝順 宗薩欽哲仁波切 家中父母就是佛 家訓 實驗報告 小故事大智慧 屠刀 平安 幸福 張老師 張老師真實故事 彭祖 待人 復活 心性 心理學 心靈感應 心靈早餐 忠言逆耳利於行 意識 感恩 感覺 成就 托夢 技巧 投生 按部就班 改命改運 故事 救度 敬父母如真神 新冠肺炎 新春 方法 時間管理 智慧 曉書說 曾仕強 未來 格言 楊日松博士 業因 武漢肺炎 歷史 歷史上的今天 死而復生 母子連心 水知道 水結晶 江本勝 決定 法醫 活動 活好當下 活見鬼 海濤法師語錄 淨土 淨宗學會 深夜讀書 清代乾隆皇帝 漢族 火海 無明 無比悲痛 玄一五指禪 玄一推薦閱讀 珍惜 生不如死 生存法則 生死 生活 百善孝為先 百喻經 百科 目標 看不見不代表不存在 真人真事 真人真事真實故事 真實 真實故事 知識 知足 破窗效應 祖訓 神明 福人居福地福地福人居 福氣 禪定 種子 種瓜得瓜種豆得豆 空氣 管理學 節慶 終身受用 結果比過程重要 習俗 習氣 老子 聖人訓 聖賢教育改變命運 職場 自由意志 良心 范仲淹 華人首富李嘉誠 華嚴實驗室 萬法皆空因果不空 葉昭渠博士 藝術 處世 行善改變命運 行好事 要字字反思不要句句反駁 覺悟 記憶 語錄 說好話 護法神 讀好書 貴人 起死回生 農曆 農曆新年 送窮 遊魂 過年 選擇比努力重要 那伽常在定無有不定時 重要 鍾茂森博士 開悟 開示 閻王 閻羅王 防疫 阿羅漢 靈魂 順利 風水 鬼怪 鬼神 黑白無常
顯示更多

這個網誌中的熱門文章

禍從口出 ⁉️

中醫博士彭鑫:【仁義禮智信 原來對內臟有如此大的影響‼️】

㊙️陰德是看不見的保護傘。(Invisible umbrella)

子曰:「吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順, 七十而從心所欲,不踰矩。」《論語為政篇》(The Analects: Wei Zheng)

孫悟空 (Sun Wukong)

絕大部分疾病都是因凝滯而生。從外到裡有三個患病源頭?1.最表層是天氣。2.內在層是情志。3.最後一層是鬼道…轉自《病是最好的上師》

世間有因果,善惡各有報,世事有輪迴,一生做好人。人若欠你,天必還你。人在做,天在看。做事踏實走得更遠,做人坦坦蕩蕩心!God knows what you did

自古紅顏多薄命,最是無情帝王家。(Historical lessons)

祝福天下的媽媽_母親節快樂 Happy Mothers' Day

所有的痛苦都是要讓你提早覺悟!