《玄一的五指禪》

世人會珍惜難得的貴重的東西，比如金銀珠寶，就特別珍惜。浪費便宜的東西，比如說米飯，以為容易得到，就不珍惜，輕易浪費。要知道，浪費自然界的東西，更為損福報。 📌比如說水，有的人洗衣服，水都是嘩嘩流，覺得一噸水才幾塊錢。或者去吃快餐，米飯吃不完，就扔掉。一碗米飯才幾毛錢。或者衣服，衣服很便宜，穿的不喜歡，就扔掉重新買過。這個是誤區，就是用錢來衡量價值。 📌無論多富貴，一輩子吃的糧食，用的喝的水都是有定數的。沒有福報了，有錢也買不到糧食，比如六零年代，餓死的很多。那現在，沒有福報，有糧食也吃不著，好比得了咽喉癌。因為這輩子的糧食，都是給他吃完了。 📌用水也一樣，不要覺得水到處都有，像跑到甘肅等沙漠偏遠地區，要用水就很困難。這麼浪費水，下輩子就會投胎到沒水的地區。沒有水的地區成長的人，就缺少智慧。腎臟主水，和人的智慧有關。江南多水地區，人多聰慧。浪費水，下輩子就缺乏智慧。 📌浪費水和糧食，乃至能吃的東西，都不是幾塊錢的問題。不要拿錢來衡量這些價值。人類要對自然有敬畏，水，糧食，乃至人類吃的，都是自然產生的，要有敬畏之心。以前人把五穀看成有五穀神，水有水神，這就是要敬畏。 📌人類來到地球，什麼都沒有辦法創造，都是用自然的，吃的用的，都是來自大地。應該要敬畏。人類現在善業在顯現中，所以糧食、水都很便宜。要是惡業現前，糧食欠收，或者旱災來了，你看怎麼用錢來衡量這個米糧和水的價值。沒有金銀財寶不會餓死，沒有糧食人就餓死。所以要記得，這些養色身的糧食，水，蔬菜，都是上天的賜予，要珍惜。 📌人來到世界上，吃多少都有定數。哪怕是百萬富翁，還是乞丐。只要命中帶著吃的，都不會餓死。要是命中吃的沒了，有錢也會餓死。禪宗叢林，出家人晚上一般少吃飯，一來留些口糧給窮人，二來也給自己留些口糧。吃的一分，命中少了一分，那浪費糟蹋一分，命中就少了十分。上天最看不過的，就是人糟蹋和浪費。同時要教育孩子養成珍惜的習慣。 糟蹋這些東西最損福報！你珍惜了嗎？ https://www.facebook.com/168364079966577/posts/2123932034409762/

從現在開始不再拿手機看不該看的東西了 ~ 2019年7月，秦書員老師在山西省晉城市仁淨堂講傳統文化，進行到答疑環節時，一位女士說：“秦老師好，我的兒子17周歲了，腎出現了問題。” 秦老師問：“這病幾年了？” 女士說：“2019年6月18日查出來的。”這時一位清秀的男孩走了上來。 秦老師問男孩：“你身體哪兒不舒服？”男孩囁嚅著沒有說話。 秦老師看著男孩問：“是左邊的腎？” 女士說：“是。” 秦老師說：“這孩子左邊的腎萎縮了。” 女士說：“醫生說他是先天性發育不全，這個腎沒有長好。” 秦老師說：“左腎不僅萎縮了，而且顏色還不正常。” 女士急切地問：“秦老師，我孩子還有救嗎？” 秦老師示意男孩到身邊來，壓低聲音和男孩單獨溝通。 幾分鐘以後，男孩回到媽媽身邊。秦老師對孩子媽媽說：“這孩子的身體是他自己（ 手淫 ）糟蹋的，把原本不是很強健的腎器官糟蹋壞了。我剛才和他商量好了， 從現在開始不再拿手機看不該看的東西了。 ” 秦老師轉向男孩問：“ 是不是？後悔你對我的承諾嗎？” 男孩連連點頭說：“是。不後悔。” 秦老師問:“ 今後你還跟父母要手機玩嗎？” 男孩說：“不要了。” 秦老師對女士說： “ 如果你們再給他手機，就是害他 。 目前最重要的是保住你孩子的命，不能再由著孩子了，十多歲的孩子根本沒有自我管理的能力，他真的無法控制自己。 所以，今後最好讓爸爸跟他睡一張床， 監管孩子， 讓他學會控制自己， 多活動，多讀有益的書，多學習。 現在孩子透析了嗎？” 女士說：“透析著呢。” 秦老師說：“已經透析過了的腎， 再想用傳統文化的方法恢復健康， 有些難度了。 不管透析不透析， 孩子每天要用雙手堅持拍打雙腎， 每天多拍打幾個時間段， 拍打到出汗為準，記住了嗎？ 自己救自己最靠譜， 誰也代替不了他。 ” 男孩說：“記住了。” 女士痛苦地問秦老師： “我孩子還有救嗎？” 秦老師說：“ 命運都應該 掌握在我們每個人自己手裡的。 他只要聽話，就有救。 但是透析有點早了， 因為透析加速破壞了腎功能， 他的左腎功能損壞得太厲害了， 中間是黑色的，而且腎在縮小。” 秦老師面向全會場說：“其實啊，這位哥哥是來給小弟弟們表法的，你們再玩手機，再看亂七八糟的不該看的東西，是會傷害到自己的身體，並且會危及到生命的。這位哥哥就是個鮮活的例子，大家還會效仿這位哥哥的行為嗎？” 台下小朋友齊聲說：“不會了！” 秦老

「放下」，並不是放棄日常的正當工作。「放下」是：放下惡念，放下惡行，不再造惡；放下執著、放下煩惱，心才可以安然自在！#海濤法師

人生就像一支鉛筆，開始很尖，經歷多了就會圓滑，承受不住就會斷掉。所以別去抱怨所經歷的種種，學會承受，學會堅持，就能在白紙上畫出美麗的風景！ 有堅持，有付出，才會有收穫！

「有錢人」要起慈悲心， 成為「有福人」； 「有福人」要增長慧命， 成為「智慧人」。 多吃虧，開智慧，智慧是無色相的。 智慧若開，則自己的習氣、脾氣就會改。

今天冬至，祝福諸位同修們身心安康、六時吉祥！祝福國運昌隆、國泰民安、世界和平、盛世大同！據記載，周秦時代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過新年。 《漢書》有：冬至微陽起，君道長，故賀。古人認為自冬至開始，天地陽氣開始微作漸強，代表下一個循環開始，大吉之日。 冬至是二十四節氣中最早被製定的一個，冬至大如年，在這天，古人要祭先祖，彼此賀冬。 在古代，一到冬至，遠方的遊子會跋山涉水奔向家的方向，和家人圍坐在爐邊熱熱鬧鬧吃頓團圓飯，驅散整個冬天的寒氣。 北方人冬至吃餃子，攢火圍爐，從鍋中夾起熱騰騰的餃子，塞到嘴裡，暖意從舌尖沁入心底。 全家人一起圍坐爐邊，敘話家常，會頓感身心安定，縱有種種煩悶，此刻都化作對生活，對生命的洞然。 南方人冬至吃湯圓，寓意團團圓圓。團圓，是中國人最溫暖的儀式。 而 淨空老和尚也開示到： 人不能忘本，你從哪裡來的，人要知道報恩，老祖宗不在了，年節總不能忘記。中國人過年，舊曆年，拜年第一個拜誰？第一個到家廟宗祠拜祖先。這不忘本。 老祖宗對我們太好了！老祖宗的智慧、老祖宗的德行，老祖宗對後世子女的照顧，教我們怎麼做人、怎麼求學，那就是中國人留傳下來童蒙教學的經典。這些經典裡面所說的，全是做人處世總綱領、總原則，古聖先賢怎麼做的，他教我們怎麼做。人要效法聖賢。大聖大賢他們從哪裡做起？從孝親尊師做起。 印度佛教傳到中國來，也沒有例外。佛教我們從哪裡做起？我們要學佛，我們想學菩薩，這一生當中能成菩薩、能成佛，行不行？行，答案是肯定的。怎麼個學法？從孝養父母開始，父母是我們的榜樣，是我們的模範，我們的根是他們栽培的。 所以，冬至祭祖的目的就是緬懷祖德、提倡孝敬、知恩報恩。對於我們這一代人而言，最重要的使命是將中華優秀傳統文化承傳下去，這是報答祖宗恩德的最佳方法。 祈願師父上淨下空老法師。法體安康。續佛慧命。正法久住。南無阿彌陀佛！ 隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。 感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量 【冬至團圓，提倡孝道，緬懷祖宗】 https://www.facebook.com/174740705889585/posts/4013748878655396/

2020/12/21 星期一《 冬至節 》又稱《 幽冥節 》農曆11月7日 海濤法師 呼籲十方大眾： 多做慈悲施食， 誠心準備素菜水果祭饗祖先， 並誦經超度回向。 祝福大家：圓圓滿滿、吉祥平安！！ 今天是什麼節知道嗎？ 冬至！ 所以我們中國的 農民曆 很準， 早上起來就是冷，叫「 冬至 」 今天在中國還有另外一個節， 因為冬至所以叫什麼節，叫 幽冥節！ 就是說各位 今天一定要拜祖先， 功德要回向給祖先。 所以在臺灣， 冬至是拜祖先最重要的日子 ， 所以今天我們大家所做一切功德： 「 回向現世父母，往生父母， 歷代祖先，七世父母，離苦得樂。 」 大家念《 報父母恩咒 》， 觀想一下我們的祖先、往生的父母， 然後看到爸爸媽媽看到祖父祖母， 願他們得到我們所做的功德， 因為 今天是幽冥節，超度祖先的日子。        《 報父母恩咒》： 🌸南無 密利多 多婆曳 娑訶🌸 ～海濤法師 今天冬至， 祝大家  平安幸福。 吃湯圓  圓圓滿滿。 閤家都  福氣滿滿。

有時要感謝生活中的那些挫折和傷害，正是它們成就了你的隱忍、含蓄、修行。讓你懂得日暮蒼山之美，讓你在漸漸遠離那些是非和世俗時知道此中有真意，不辯亦忘言。無論何時，沉默和守口如瓶都是人生中最美好和最難以做到的境界。~圖文轉載~

心中有佛, 佛無所不在. 圖文轉自： https://www.facebook.com/100056675625366/posts/142330377666149/

無論你遇見誰他都是對的人。無論發生什麼事那都是唯一會發生的事。不管事情開始於哪個時刻都是對的時刻。已經結束的就已經結束了。 一切都是最好的安排。 這幾句話讓我想起了 佛陀釋迦摩牟尼說過的相似的話： 無論你遇見誰，他都是你生命中該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些什麼。 生活總會給你答案，但不會馬上把一切都告訴你。 一個旅行者，在一條大河旁看到了一個婆婆，正在為渡水而發愁。已經精疲力竭的他，用盡渾身的氣力，幫婆婆渡過了河。結果，過河之後，婆婆什麼也沒說，就匆匆走了。 旅行者很懊悔，他覺得，似乎很不值得耗盡氣力去幫助婆婆，因為他連「謝謝」兩個字都沒有得到。 哪知道，幾小時後，就在他累得寸步難行的時候，一個年輕人追上了他。年輕人說，謝謝你幫了我的祖母，祖母囑咐我帶些東西來，說你用得着。說完，年輕人拿出了乾糧，並把胯下的馬也送給了他。 所有的故事總會有一個答案，重要的是，在最終答案到來之前，你是否耐得住性子，守得穩初心。 不必急着要生活給予你所有的答案，有時候，你要拿出耐心等等。即便你向空谷喊話，也要等一會兒，才會聽見那綿長的回音。 回報不一定在付出後立即出現，只要你肯等一等，生活的美好，總在你不經意的時候，盛裝蒞臨。 山有峰頂，海有彼岸。 漫漫長途，終有回轉。 餘味苦澀，終有回甘。 一切都是最好的安排，感恩生命中所遭遇的一切。 泰戈爾曾說過：你今天受的苦，吃的虧，擔的責，扛的罪，忍的痛，到最後都會變成光，照亮你的路。 國王與宰相的故事 有個國王喜歡打獵以及與宰相微服私訪。宰相最常掛在嘴邊的一句話就是「一切都是最好的安排」。 一天，國王到森林打獵，一箭射倒一隻花豹。國王下馬檢視花豹，誰想到，花豹使出最後的力氣，撲向國王，將國王的小指咬掉一截。 國王叫宰相來飲酒解愁，誰知宰相卻微笑着說：「大王啊，想開一點，一切都是最好的安排！」國王聽了很憤怒，「如果寡人把你關進監獄，這也是最好的安排？」宰相微笑說：「如果是這樣，我也深信這是最好的安排。」國王大怒，派人將宰相押入監獄。 一個月後，國王養好傷，獨自出遊。他來到一處偏遠的山林，忽然從山上衝下一隊土著人，把他五花大綁，帶回部落！ 山上的原始部落每逢月圓之日，就會下山尋找祭祀滿月女神的犧牲品，土著人準備將國王燒死。 正當國王絕望之時，祭司忽然大驚失色，他發現國王的小指頭少了小半截，是個並不完美的祭品，收到這樣的祭品滿月女神會發怒，

據統計：兒童使用手機時，大腦對手機電磁波的吸收量要比成人多60%。不久之前，美國一位心理學家公佈了自己長達十年的研究結果，令人震驚。 這位科學家在10年前從全國各地的中下階層的家庭中選取了100名孩子，將他們分成了兩組：50名是接觸不到手機的孩子，50名是 對手機痴迷的孩子 。然後對他們進行跟踪調查。 🕳10年後，調查結果如下： 50位痴迷手機的孩子只有2位考上大學。另外50名不玩手機的孩子幾乎全部考入大學，只有三名孩子高中畢業後選擇在家幫工。這些考入大學的孩子們，有16位獲得了學校的全額獎學金。 法國克萊蒙·費朗大學 一項測試表明，兒童使用手機時，大腦對手機電磁波的吸收量要比成人多60%。 近期，英國《每日郵報》更撰文指出，兒童用手機會造成記憶力衰退、睡眠紊亂等健康問題。 英國華威大學的傑勒德·凱都博士警告說，手機輻射會破壞孩子神經系統的正常功能，從而引起記憶力衰退、頭痛、睡眠不好等一系列問題。 1. 週末與妹妹一家吃飯。 3歲的小外甥用手機看動畫片，邊看邊揉眼睛。 妹妹說，孩子因為經常玩手機，得了乾眼症，這幾天正在上眼藥水，說著就把手機搶了回去。 結果小外甥「哇」地哭了起來，邊蹬腿邊喊「臭媽媽、臭媽媽」。 無奈，妹妹又把手機塞了回去，哭聲戛然而止。 手機從什麼時候起，已經成了「哄娃神器」了？ 孩子不吃飯；孩子打擾我們工作；孩子在公共場合吵鬧;....... 🖋 一個手機就能全部搞定？ 而在我們縱容孩子玩手機的同時，法國已出台了新的法案：中小學生在整個校園和教室都不得使用手機。 這一舉措從2018年9月已開始全面實施。 有調查顯示： 0-5歲兒童，智能手機使用率超過80%，3歲起就玩手機的孩子超過30%。 然而，「蘋果手機之父」喬布斯，生前卻不讓自己的三個孩子玩iPad和手機。 他說：「 我們限制孩子們在家裡使用智能產品 。」 作為研發者， 他深知智能產品對孩子的傷害 。 心理學家得出結論： 讓孩子過早、過多地接觸電子產品， 會大大損傷孩子大腦發育， 影響認知力、想像力和創造力。 而且，這種傷害日後會很難彌補。 2. 現在，很多孩子早早戴上了眼鏡， 多是因為過早接觸電子屏幕造成的。 因為動畫片或者兒童遊戲大多色彩艷麗，畫面轉換過快，極易讓孩子的視覺神經系統疲勞。 🎈華盛頓大學有項實驗證明： 孩子從10個月起，每增加1小時看電子屏幕的時間，7歲時出現「注意力缺

人生的成敗，常常因為一個人、 一件事， 甚至一句話 而有決定性的影響。 尤其對人有用的一句話， 勝過千言萬語。 給人一句好話，讓人生命奮起飛揚，何樂而不為呢？所以， 人要常說： 第一、給人歡喜的話﹔ 第二、給人鼓勵的話﹔ 第三、給人肯定的話﹔ 第四、給人贊美的話。 多說好話，少說壞話 不經意的一句輕浮話，有時會自毀前程，而一句關懷別人的話， 卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此人要經常檢點自己的口舌， 以免破壞了好因緣。 https://www.facebook.com/220237744679748/posts/3593651697338319/

🌧 風雨後總會有彩虹 🌈。 當你在 人生底谷 的時候，     記住不要放棄希望 ，   因為 下一秒 你的人生，     可能就 晴空萬里 啊！

一個外國媽媽帶著兩個小孩搭地鐵送餐，在生活中，命運可能擊垮許多人，但要擊垮一位媽媽，真的很難。 女性本弱，為母則強。 圖文轉載 Facebook https://www.facebook.com/groups/Jenny6988/permalink/2781708922047750/

#是什麼在決定著我們的命運？ ✍️🏻有一個人在春天走進一個美麗的公園，出來以後生氣地說：“這地方又髒又臭，我下次再也不來了！” ✍️🏻而另一個人也同時走進這個公園，出來後卻感嘆道：“簡直太美好了！到處都是鮮花，到處都是沁人心脾的芳香！ 💡為什麼同一個公園會讓這兩個人有完全不同的反應呢？ ✍️🏻原來，第一個人進去以後發現公園裡有很多狗屎，於是他為了證明這個公園很髒，到處尋找花叢下的狗屎，注意力全部放在了狗屎上，結果只看到公園的骯臟。 ✍️🏻而另一個人卻漫步公園，眼睛總是在看那些美好的植物和風景，雖然他也看到了狗屎，但他總是繞開，因為他知道狗屎也會讓鮮花更美麗芳香，他將注意力完全地投入到欣賞春天的生機盎然當中，盡情去感受自然與生命的美好。 ✍️🏻這個公園，就像徵著我們的世界。 ✍️🏻這兩個人，就代表了抱怨和感恩兩種完全不同的思維模式，也代表了失敗與成功兩種不同的命運。 ✍️🏻不同思維模式會導致不同的行為模式，從而導致完全不同的人生，完全不同的命運。 💡有一位智者曾說：看到即得到。 ✍️🏻看到什麼就會得到什麼，其實不是知識與智商決定命運，而是思維模式決定命運。 🌹最簡單轉變自己思維模式的辦法 🌹改變自己生命的方法 📢就是“不抱怨” #不抱怨的力量有多大？ ✍️🏻有一位作家在打車時，無意間乘坐了一輛非常有特色的出租車。司機穿著整潔，車裡也很乾淨。 ✍️🏻他剛坐穩，司機就遞給他一張精美的卡片，卡片上寫著：“在友好的氛圍中，將我的客人最快捷、最安全、最省錢地送達目的地。” ✍️🏻看到這句話，作家眼前一亮，心想，這個司機真是與眾不同。這時司機開口了：“請問，你要喝點什麼嗎？” ✍️🏻作家更詫異了，問到：“你的車上難道還提供飲料嗎？”司機微笑著說：“是啊，我提供咖啡和各種飲料，而且還有不同的報紙。” ✍️🏻作家興致來了，問到：“那我能要杯熱咖啡嗎？”司機從身邊的保溫杯裡倒了一杯熱咖啡給他，然後又遞給了作家一張卡片。卡片上是各種報紙的名稱和各個電台的節目單。 ✍️🏻作家頓時覺得，這輛車太特別了，於是他沒有看報紙也沒聽音樂，而是和司機聊了起來。途中，這位司機還善意地提醒作家離目的地還有條更近的路是否要走。作家覺得溫馨極了。 ✍️🏻於是他好奇地問司機，為什麼你的車費和其他人收取的都一樣，我坐別的出租車，司機都是抱怨堵車，抱怨收入，而你為何這麼喜悅，

現在社會上流行一個E世代的語言「跟著感覺走」，這句話充滿了危機，不禁令人對時代青年的率性感到憂心。 現在你的感覺裡生起了嗔恨心，「跟著感覺走」你就可以殺人嗎？現在你的感覺想要吃喝玩樂，「跟著感覺走」你就可以死皮賴臉的騙吃騙喝嗎？現在你要錢，「跟著感覺走」你就可以搶劫銀行嗎？現在你想打人，「跟著感覺走」你就可以無理取鬧嗎？所以「跟著感覺走」，這句話應該改為「千萬不可跟著感覺走」。 如果你感覺上需要的，是不合乎道德，是不合乎社會法治，就不能跟著感覺走；你對於社會上的人情世故，只要是合乎忠孝仁愛，合乎信義和平的，即使沒有這個感覺，也要跟著走。 人跟著社會的秩序，跟著時代的潮流走，但也要有法律上的道德標準。人的感覺，在「百法明門論」裡屬於善的、好的部份較少，大煩惱、隨煩惱比較多，你能跟著感覺走嗎？ 煩惱如賊，隨時都在盜取我們的功德；人如果任由六根向外攀緣，隨著煩惱賊而走，往往容易受騙，吃虧上當，所以千萬不能率性的「跟著感覺走」。 古代的學徒制，學藝之路都是千辛萬苦，如果依著自己的感覺走，就不會去做學徒，到頭來只有一事無成。所以，人不能一味的跟著感覺走；人要刻苦自勵，要跟著正派、正氣、正見走，跟著道德、佛法走，才能走上康莊大道。 除了「跟著感覺走」，還有一句非常不好聽的話：「只要我喜歡，有什麼不可以？」依照這句話的意思，你喜歡打人，就可以打人嗎？你喜歡發脾氣，就可以發脾氣嗎？你喜歡賴帳，就可以賴帳嗎？你喜歡說謊騙人，就可以說謊騙人嗎？ 「只要我喜歡」，如果是不合乎人倫道德的，就是不能歡喜；我不歡喜的，只要是情義的，是信用的，是服務的，是友愛的，是對國家社會有貢獻的，雖然不歡喜，也不能不全力以赴。 過去有謂「一言以興邦，一言以喪邦」，一句話不能隨便說出口，隨便一句話，對國家社會都有著莫大的影響，豈能不思之慎之。 所以，「跟著感覺走」、「只要我喜歡，有什麼不可以？」假如你有這樣的思想，千萬要改正過來，不然鑄成大錯，悔之晚矣！

「 如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能夠驗證它的觀點，這就是佛教。 」《愛因斯坦文集》，第一卷。 「我不能設想真正的科學家會沒有這樣深摯的信仰。這情況可以用這樣一個形象來比喻： 科學沒有宗教就象瘸子，宗教沒有科學就象瞎子。 」------------《愛因斯坦文集》，第三卷，商務印書館，1979年，第182－183頁。 愛因斯坦是一個和平主義者，他為人和藹友善，同時謙虛卻又特立獨行，從而受到廣泛的尊敬。他有時會講講笑話，並愛好航行和拉小提琴。他還是個心不在焉的教授，經常丟三落四，專心於思考物理問題而忽視周圍的世界。他還是位素食主義者。他曾說：我認為素食者的人生態度，乃是出自極單純的生理上的平衡狀態，因此對於人類的理想是有所裨益的。 愛因斯坦相信一種宇宙宗教感覺（cosmic religious feeling），但反對一個人格化的神。他曾說：未來的宗教將是一種宇宙宗教，而佛教包括了對於未來宇宙宗教所期待的特徵：它超越人格化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面，它更是基於對所有自然界和精神界事物作為一個有意義整體的體驗而引發的宗教意識。佛教正符合了這個描述。如果有任何能夠應付現代科學需求的宗教，那必定是佛教。 未來的宗教將是一種宇宙宗教 它將是一種超越人格化神，遠離一切教條和神學的宗教。這種宗教，包容自然和精神兩個方面，作為一個有意義的統一體，必定是建立在由對事物的——無論是精神，還是自然的——實踐與體驗而產生的宗教觀念之上的。佛教符合這種特徵。——愛因斯坦 原文如下： 「The religion of the future will be a cosmic religion. Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all thi

比如說這個人造多了惡業的，我們不知道了，但是命運當中明天要生病，或者說明天要摔跤了，冤親債主找來了。 就像我有一個弟子啊， 他弟弟有 陰陽眼 ， 在英國很著名的大學裡讀書， 打了個國際長途回來，跟他哥哥說： 「哥哥， 你小心啊，你的冤親債主找上門了，已經找到你了。 」 他說： 「別胡說八道，哪有什麼冤親債主？」 他弟弟說：「真的，你多少世之前害到的人找到你了，三個男的一個女的，你要注意哦！」 打那個電話的時候，他還沒當回事嘛，怎麼會找到我呢？結果當天下午睡午覺的時候，一下子他自己就看到了，在他床前，真的站著三個男的一個女的，渾身從頭到腳燒得烏黑的。這就是他前多少世，害死的那幾個人找到他了，他嚇壞了。 注意也沒有用啊 ， 後來就莫名其妙的被人打， 打到大出血，到醫院裡去看。 他也知道，這個不怪人家， 只不過是冤親債主他 通過一個方式報仇而已 。 像 海濤法師 講的一樣的，他小時候打死一條蛇，砸蛇的七寸，砸的扁扁的。後來有一天他哥哥莫名其妙就打他，打他胸口，打到他哥哥拳頭的骨頭裂掉。然後他自己就一直病啊，一變天氣，胸口就痛。一直到大的時候，碰到一個有陰陽眼的人跟他說：「你啊，胸口有一條蛇。」 他說：「別胡說，我這痛是小時候我哥哥打的。」 那人說：「不是，是你以前殺過一條蛇，是這個蛇在報仇，是這樣的。」他一聽，這才想起來。 我們今天超度的時候，無錫的朱居士，這兩天他自己身體也不好，冤親債主找到他了。他上次就跟我們講，他姨媽家裡面發現一條蛇，姨媽不敢打，找別人來打。蛇跑了，她還喊別人：「來打蛇、打蛇！」自己在邊上指揮「打七寸、打七寸！」當場蛇被打死。 打死之後第二天還是第三天，她找雞，只是問那個修自行車的小伙子：「我家的雞你有沒有看到？」結果那個小伙子拿起打氣筒就追她打啊！一直追到那蛇被打死的地方，當場老太太也被打死在那，就是蛇被打死的地方。 他們現在學佛才知道這為什麼。法官問這個小伙子： 「你跟她有仇嗎？」回答說沒仇。 「那你為什麼要打死她？」 他說：「我不知道，我當時心裡就是有一股那個氣，我要把她打死。」 就是這個蛇借助這個年輕人的手把她打死，報仇啊！蛇的嗔心重，所以投胎做蛇，它的嗔心是很厲害的。 像我們附近也是，吃蛇沒出一個星期就死掉了。海濤法師身上也發生過這個事情，他把蛇打死了，結果這蛇透過他哥哥的手來打他。最後他學佛了，別人跟他講才化解掉，否則那條蛇還是盤在他的胸

世界上最長久的幸福，就是平凡；人生中最長久的擁有，就是珍惜。家人每天都平安一起晚餐，那是最美的畫面。一家人心平氣和一起用餐，那是無比的幸福。 家和萬事興！一家人在一起，平平安安，和和睦睦，比什麼都重要！

有一位工人在倉庫裡搬運東西時，不小心把手錶弄丟了，到處都找不到，因為這是父親送給他的紀念錶，所以特別地珍惜它。後來同事們也幫忙尋找，翻遍了整個倉庫就是找不到。 大夥在失望之餘，離開倉庫去吃午餐。 這時，有個小孩趁大家走開時，溜進倉庫裡，很快地就把手錶找到了。 失主很訝異地問他，到底是用什麼方法找到的？ 那個小男孩笑著說： 「我只是趴在地板上，保持安靜， 馬上就聽到手錶所發出的滴答聲， 循著滴答聲，就找到了！」 【註】： 要想讓天上的月亮下現在臉盆上，就必須先讓臉盆裡的水靜止不動，月亮自然就會現前；古聖賢所說的「定、靜、安、慮、得」，是有其道理存在的。所以在紛亂危急時，若能「靜下心來」，便是解決困境唯一秘訣。 同樣的，如果心湖不安，怎能見到真理的究竟呢？參禪要見到自己的本來面目，除了靜下自己的心湖外，還要淨除心中的雜念，打破第七意識中的我愛、我見、我癡、我慢，破除紛擾的相分，反聞聞自性，直接用見分下手，或可探得心地的本源，還歸自己本來清淨的面目而見性成佛。而念佛亦如是，必須萬緣放下，一心念佛，方能以信願心感通佛的護念、接引啊！

好的人給你快樂 壞的人給你經歷 最差的人給你教訓 最好的人給你回憶 “近朱者赤，近墨者黑”🧘 好的人给你快乐 坏的人给你经历 最差的人给你教训 最好的人给你回忆 “近朱者赤,近墨者黑”🧘

孩子就是父母的一面鏡子，父母每做出一個動作，孩子總能反射出這個動作的影像。 孩子存在的問題，與父母的行為密不可分。 父母與其抱怨孩子身上有這樣那樣的小毛病，不如從自己身上作出改變，影響孩子積極健康的一生。 💠教養不是天生的。 一個小孩子如果沒有人教給他良好的習慣和有關的知識，他必定是愚昧和粗淺的。 當然，這個“教”是廣義的，除了指入學經師，也包括家長的言傳身教和環境的耳濡目染。 🎯 45個體現教養的處事細節(家長的言傳身教) 1、不會滿嘴髒話。 2、無論上司、長輩、服務員或路邊撿垃圾的老者，禮貌、友好應該是對所有人的。 3、越是小的承諾，越要信守。  4、不插隊。  5、不遲到。  6、不遷怒於人。  7、不隨便動他人的物品。  8、不隨地吐痰亂扔垃圾。  9、習慣物歸原處。  10、別人遇到窘境時，用自然的方式幫忙化解。  11、自己的事情盡量自己做，少做“伸手黨”。  12、開車時禮讓行人，雨天減速。 停車時給他人留出通道。  13、每天問候周圍人。  14、公共場所盡量不製造干擾。 這當然包括看演出時保持安靜，手機靜音。 帶孩子外出，避免讓孩子的吵鬧影響他人。  15、公共場合不吃氣味大、碎屑多的食物。  16、不會當眾剔牙、挖鼻孔，咳嗽、打噴嚏、打哈欠時摀嘴，注意個人衛生和形象。  17、無論在什麼地方，不當眾吸煙，尤其是在有婦女和嬰兒的場所。 吸煙之前詢問一句“介意我吸煙嗎？”  18、“請”字當頭，“謝”字當尾，有意識地使用禮貌措辭。  19、正式場合留意站姿坐姿，不蹺二郎腿、不抖腿。  20、不要肆意盯著某人看。  21、與人交談時，認真聆聽，懂得適時回應。  22、開玩笑分時間、場合，注意分寸。  23、做錯事馬上道歉。  24、與長輩、客戶通電話時，等對方先掛斷。  25、吃飯不砸吧嘴，不挑挑揀揀，遵守最基本的餐桌禮儀。  26、離座時輕輕把椅子放回原位。  27、穿著乾淨得體，會注意口腔、耳孔、鼻孔、指甲等處的衛生。  28、遇到發傳單的，要么禮貌接受，要么禮貌拒絕。  29、遞剪刀時，把尖銳端朝自己。  30、遛狗時盡到看管義務，及時打掃寵物的排泄物。  31、遇到麻煩先想解決辦法，而不是一味抱怨。  32、不把他人對自己的好當成理所當然。  33、與人交談心平氣和、以理服人，避免“大嗓門”或帶有情緒。  34、不揭人隱私，談論是非。

現在大多數人的一生，基本上都是圍繞著賺錢、享樂而展開的。要知道：吃苦就是吃苦，享福就是消福。一個人的福報好比銀行的存款，如果只取不存，就會有透支的時候。如果不培福報，只知道享樂，當福報享盡，一切的不順就會顯現。 ✍️🏻前些年某地來了一個術士，有人請他測一個人，他問這個人有沒有當官？人家問當官怎麼講？沒當官怎麼講？他說：如果沒當官，則他還活著，如果當了官，則他已經死了。果然，此人是一個小電站的站長，剛剛死。 因為他的福報小， 當一個小官就把福報折損完了。 ✍️🏻有人千方百計地想出名， 其實如果沒有實際的功德和福報， 出了名並不見得是一件好事。 功德和福報太薄而出了大名的， 不但容易招惹災禍， 而且如果災禍還抵不了名聲的話， 還要到惡道中去消業。 西藏有一位老婆婆念了1億觀音心咒，她到處跟人講，後來請一位仁波切給她作迴向。 仁波切說： 你的功德已經沒有了。為什麼？ 因為這麼多人的稱讚，再加上自詡功德，功德里夾著傲慢，已經消耗掉了。 ✍️🏻世間很多人都想當官，然後貪污受賄，不知道這是愚蠢至極的做法。即使是自己本該有的福報，如果享用太過，都容易招災，何況是不義之財？ ✍️🏻他失去的福報、得到的災禍比得到的不義之財不知要多多少倍！簡直不可想像！所以，真正的聰明人是絕對不會去幹貪污這種愚蠢的事情的。 🍁俗話說" 吃虧是福 "。 吃了虧之後，比如說被人冤枉，被人誹謗，要是心裡很坦然，不起怨恨，則是消了業，就是福報。要是怨恨不平，則又造了業。 我們的民族有惜福、積福的傳統 ， 比如吃飯要吃乾淨，不要浪費， 不然會折損福報； 上物不要下用，下物不要上用。 比如水桶用舊了不要用作糞桶， 襪子用破了不要用來抹桌子， 帽子不要用來墊坐； 要孝順父母，恭敬長輩； 佛像佛經要放在較高的、乾淨的地方。 而相反，如果長輩溺愛孩子， 會很快地消耗掉孩子的福報。 很多地方的人喜歡 給小孩或老人做壽，大辦酒席， 殊不知這樣也非常折損福報。 很可能老人可以活十年， 給人這一拜，只能活五年。 況且做壽時一般都要殺生，這些命債除了殺生的人和指使的人之外，自然也要他本人來承擔。 如果親人死的時候這樣做， 則是直接把亡人往惡道火坑里推。 《 百業經 》裡有個例子：佛在世時，有位羅漢弟子到一個地方去教化。有一次，國王打獵經過，帶著隨從來見他，他沒有起身，國王當時就很不高興。國王打獵返

修行 也許你覺得 心地功夫進步了 因為內心平靜了 執著減少了 ——心培 轉自：善知識+FB 心培師兄 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=175722474189776&id=100052560734418 玄一留言： 學佛學無我，修行修心地。 看破是智慧，放下是功夫。 謝謝美圖分享。可否轉載。 感恩菩薩🙏南無阿彌陀佛。